"... Ve ruhunu yüzünden daha çok seviyorum ..." - A. Puşkin
"Güzellik dünyayı kurtaracak ..." - şimdi bu kelimeler sıklıkla telaffuz ediliyor. Ama ünlü yazar-filozof F.M. Dostoyevski? Ruhun güzelliği olmadan bedenin ve yüzün güzelliğine güzellik denilemez. Ruh çirkinse, diğer her şey aynı çirkin özellikleri alır. Ve eğer bu hemen algılanamazsa, o zaman bir süre sonra, ruh olmadan hiçbir güzelliğin olmadığı anlayışı gelir.
Birçok ahlaki nitelik zamanla yok edildi ve kayboldu. Ve sadece birinin komşusuna olan sevgisi onları geri getirebilir.
Şimdi iyilik yapanların, merhamet gösterenlerin, mazlumlara yardım eli uzatanların hatırası Rusya'ya dönüyor. Rusya'da hayırseverlik faaliyetleri varlıklı insanlar arasında yaygındı; hatta bir istisna değil, bir kuraldı. Zengin insanlar, İncil'de belirtilenler arasında, merhamet işinin Hristiyan yaşamının kuralı olduğunu biliyorlardı.
1917 yılına kadar hastanelerin, hastanelerin ve diğer hastanelerin ve hatta kültür ve eğitim kurumlarının önemli bir kısmı bağışçıların ve patronların paralarıyla inşa edildi. Örneğin, yirminci yüzyılın başlarında, hayırsever tüccarlar Morozov, Kashchenko, yayıncı Soldatenkov ve Prens Shcherbatov'un isimleriyle anma plaketlerinin asıldığı birçok hastane inşa edildi.
Yetimhaneler, dul evleri, imarethaneler, ucuz ve hatta ücretsiz apartmanlar, meslek okulları, üreticilerin Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs ve diğer bağışçıların paralarıyla inşa edildi. Moskova'daki Halk Üniversitesi, altın madencisi Shanyavsky tarafından inşa edildi.
Bugün tüm isimler arasında, Mesih'in Parlak Dirilişi günlerinde, son Rus imparatoriçesinin kız kardeşi Martha-Mariinsky manastırının kurucusu Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın adını hatırlamak istiyorum. 1905'te Moskova'da Kaliayev tarafından öldürülen Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in karısıydı.
Gelecekteki Büyük Düşes, imparatorluk ailesinin bir üyesiyle evlendi, Ortodoksluğa dönüştü ve hemen, yaşamları boyunca cömertçe gelir dağıtan ebeveynleri tarafından erken yaşlardan itibaren alıştığı hayırsever faaliyetlere katılmaya başladı.
Çocukken, Elizaveta Fedorovna ve kız kardeşleri her Cumartesi hastanelere gittiler ve acı çeken insanları ziyaret ettiler. Bu nedenle, Büyük Düşes için komşu sevgisi, görünüşte yumuşak, ama aslında güçlü ve asil olan karakterinin ana özelliğiydi. Birçok çağdaş ondan aynı şekilde bahsetti: "nadir güzellik, harika zihin, ... melek sabrı, asil kalp."
Rus-Japon savaşı sırasında, Elizaveta Fedorovna vatansever harekete başkanlık etti: her sınıftan kadınları içeren ordunun ihtiyaçları için dikiş atölyeleri düzenledi, masrafları kendisine ait olmak üzere birkaç ambulans treni donattı, her gün hastaneleri ziyaret etti, bakımını yaptı. ölülerin dulları ve yetimleri.
Grandük Sergei Alexandrovich öldüğünde, kendini tamamen hayır işlerine adadı. Elizaveta Fedorovna derinden dindar bir insandı ve bu onun birçok hareketini açıklıyordu. Örneğin, kocasının ölümünden sonra, katil için af için krala başvurdu. Uzun bir yastan sonra mahkemesini feshetti ve dünyadan tamamen emekli olmaya, hayatını Tanrı'ya ve komşularına, muhtaç ve acı çekenlere hizmet etmeye adamaya karar verdi.
Tüm servetini üç parçaya böldü: hazineye, kocanın akrabaları ve hayır amaçlı. Kendine hiçbir şey bırakmadı, bir alyans bile. Bolshaya Ordynka'da Büyük Düşes, dört ev ve bir bahçe ile küçük bir mülk satın aldı.Ev kilisesi, eczane, poliklinik, kız yetimhanesi ve diğer ev olanaklarının bulunduğu bir hastane burada bulunuyordu. Ayrıca kütüphane, yemek odası ve kız kardeşler için bir pansiyon vardı.
1910'da farklı sınıflardan 17 kız yeni manastırın ilk kız kardeşleri oldu. 1911'de, A.V.'nin projesine göre. Şefaat Kilisesi Katedrali Shchusev inşa edildi, bu iyilik ve merhamet yurdu tam bir mimari görünüm aldı, ona Martha-Mariinsky dediler.
Müjde, yaşamdaki iki ana yolu birleştiren iki kız kardeş Martha ve Mary'den bahseder: manevi yol - Tanrı'ya hizmet etmek ve merhamet yolu - başkalarına hizmet etmek. Manastırın kız kardeşleri herhangi bir işi eşit olarak paylaştılar. En iyi doktorlar hastanesinde çalıştı - kendi alanlarında uzmanlar.
Her hafta 34 doktor hastaları aldı ve ücretsiz olarak, yoksullardan ve ilaçlar için para almadılar, diğerleri şehirdeki diğer eczanelere kıyasla büyük bir indirimle ilaç aldılar. Pazar günleri, okuma yazma bilmeyenler için manastırda dersler yapıldı. Yetimhane kızları, okuma yazma öğrenmenin yanı sıra tıp eğitimi de aldı.
Elizaveta Fedorovna'nın kişisel hayatı, denilebilir ki, sertti. Tahta bir yatakta şiltesiz uyudu, oruç tuttu ve diğer günlerde yemeği sebze ve az miktarda sütten oluşuyordu. Büyük Düşes geceleri uzun süre dua etti ve gündüzleri sürekli kız kardeşleriyle ilgilendi, herkese kendi gücüyle ödevler dağıttı, kız kardeşlerin sağlığını izledi ve tüm hastane koğuşlarını atladı.
Elizaveta Fedorovna, en ciddi hastalara baktı ve hatta operasyonlar sırasında yardım etti. Manastırdaki iş ve bakımların yanı sıra başrahibe, mahallelerdeki fakirleri ziyaret eder ve onlara yardım ederdi. İnsanlar burada manastırda hasta ve ıstırap çekenlere ne kadar özen ve sevgiyle baktıklarını birbirlerinden öğreniyor, tedavi, iş, küçük çocuklara bakmak ve hatta okuyacak yer bulmak için yardım taleplerinde bulunuyorlardı. .
Manastır yılda on binden fazla dilekçe aldı. Ve her şeyin yanında buradan hem para hem de kıyafet yardımı geldi. Ama en önemlisi, acı çekenlerin ve hastaların şefkate ihtiyacı vardı ve onu burada aldılar.
Ve hepsi bu değildi. Elizaveta Fyodorovna, herhangi bir kişinin ruhunu ölümsüz olarak gördüğü ve içindeki Tanrı'nın imajını onurlandırdığı için "ünlü" Khitrov pazarının sığınaklarından kaçındı. Ve şehrin bu bölümünde oturanlar ilahi olmaktan uzaktı. Ancak prenses, günahlara ve ahlaksızlıklara batmış herkesin kalbine dokunmaya, ruhun derinliklerine dokunmaya ve onu tövbeye çevirmeye çalıştı.
Bazen aynı kişiler kendilerine “Biz insan değiliz, bize nasıl geliyorsunuz!” diyorlardı. Bu bataklıkta yaşayan küçük çocukların ebeveynleri, M. Gorky'nin bir zamanlar dediği gibi - “Altta”, çocuklarını manastırda yetiştirmeye ikna etti. Kızlar bir yetimhanede büyütüldü ve erkekler bir pansiyona yerleştirildi.
Manastırın kız kardeşleri için ne şeref ne de ödül gerekliydi, tüm faaliyetleri Müjde emirleriyle bağlantılıydı - Tanrı ve komşu sevgisi.
1914'te manastırda zaten 97 kız kardeş vardı. Savaş patlak verdi, bazı kız kardeşler sahra hastanelerine gitti, diğerleri Moskova'da bir hastanede çalıştı.
1917 yılı. Ülkede kaos başladı. Alman büyükelçisi birden fazla kez Elizaveta Fedorovna'yı görmeye çalıştı ve ona Almanya'ya bir gezi teklif etti. Onu kabul etmedi, ancak Rusya'dan ayrılmayı reddettiğini söyledi: “Kimseye yanlış bir şey yapmadım. Rabbin iradesi ol."
Yıl 1918. Chekistler manastırdan birkaç hastayı tutukladı, ardından tüm yetimleri aldı. Nisan ayında Paskalya'nın üçüncü gününde Elizaveta Fedorovna tutuklandı, çünkü Romanovların adını taşıyan herkes ölüme mahkum edildi ve iyi işleri hesaplamaya dahil edilmedi.
18 Temmuz 1918 gecesi geç saatlerde, imparatorluk ailesinin diğer üyeleriyle birlikte Elizaveta Fedorovna, eski bir madenin madenine atıldı. İnfazdan önce, bir "tanığın" ifadesine göre, her zaman vaftiz edildi ve şöyle dua etti: "Tanrım, onları affet, ne yaptıklarını bilmiyorlar." Ve üç ay sonra, idam edilenlerin cesetleri kaldırıldığında, prensesin yanında, sargılı bir yarayla kurbanın cesedini buldular. Böylece, Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna, Müjde emirlerini son dakikaya kadar yerine getirerek dünyevi yaşamdan vefat etti.
Başrahibenin tutuklanmasından sonra, görünüşe göre Krupskaya sayesinde manastır yaklaşık yedi yıl boyunca varlığını sürdürdü. Daha sonra manastırın kız kardeşleri Orta Asya'ya sürüldü ve manastırın binaları çeşitli kurumlara verildi ve Pokrovsky Kilisesi'nin kendisinde bir kulüp kuruldu.
Büyük Düşes'in hatırası, ahlaki ve ruhsal yeniden doğuşun yolunu bulmamıza yardımcı olacak.