Kırmızı komiserlerin derisi

Kırmızı komiserler deri ceket giyerlerdi. Chekistler deri ceketler giydi ve Chekistler de. Kozhanka Bu kelime ilk bakışta ne kadar uygunsuz görünse de, devrimin bir tür moda trendi haline geldi. Deri ceketlerin popülaritesinin zirvesi 1917'ye düşüyor - 1920'lerin ilk yarısı. 30'larda deri ceket artık o kadar popüler değildi. Deri, anti-burjuvalığın, yeni bir dönemin sembolü oldu. yetkililer... "Deri," tabaklanmış "devrimcinin derisidir." Deri ceket elit ve o zamanın gençleri de deri ceket edinmenin peşinde. Kozhanka, "proleter kültürünün" bir özelliği ve sembolüdür. Ve bir deri ceket giymek, yeni bir statü kazanmak, yeni bir dünyanın parçası olmak ve sadece kendisinin değil, bu yeni dünyayı yaratanların da zirvesi olmak gibidir.

Fakat deri ceket sadece kıyafet değil, bu bir geçiş ve kabuldür. Böylece N. Ostrovsky'nin "Çelik Nasıl Temperlendi" adlı romanında, ancak bir deri ceket giydikten sonra ana karakter trene binebildi. Evet, hala bir tabanca ile tehdit etti, ancak deri ceket rolünü oynadı, zaten sahibinin "komiser statüsü" ile sıkı bir şekilde ilişkilendirildi.

Chekistler ayrıca deri ceket giydiler. "The Elusive Avengers" filminden Ksanka'yı düşünün. Rus İmparatorluğu'nun Tacı ”, bir deri ceket ve kırmızı bir fular (daha önce olduğu gibi çenenin altına değil, başın arkasına bağlanan bir fular) ve kısa bir saç kesimi giyiyordu. Keskin görüntü. Kız güreşçi. MM Bozhiy'in "Barış Kararnamesi" adlı resimdeki kız aynı görünüyor. kırmızı fular, deri ceket, asker botları, dizinin hemen altında siyah düz etek, tüfek. Bununla birlikte, böyle kadınsı bir görüntü, deri kılıftaki bir Mauser ile tamamlanabilir. Devrimci, öyle görünüyor. Ama yaklaşma, öldürür. "Peki, başka kim komiserliği denemek ister?" 60'ların ünlü filmi "İyimser Trajedi" filminden bir cümle. Onu bir kadın olarak görmeye cüret etme, onu zayıf görme, eşit şartlarda oynuyor.

O zamanın stil ikonları arasında, bazen bir gazeteci, yazar, iç savaşa katılan rol modelleri Larisa Reisner denir: Volga askeri filosunun keşif müfrezesinin komiseri ve Deniz Kuvvetleri Genelkurmay Komiseri idi. . Vsevolod Rozhdestvensky onun hakkında şöyle yazdı: “İnce, uzun boylu, mütevazı gri İngiliz kesimli bir takım elbise içinde, erkek gibi bağlanmış hafif bir bluz içinde. Yoğun koyu saçlı örgüler başının etrafında sıkı bir şekilde uzanıyordu. Doğru, sanki yontulmuş gibi, yüzünün özelliklerinde Rus olmayan ve kibirli bir soğukluk vardı, ama gözlerinde keskin ve biraz alaycıydı. " Soğukluk, gözlerde alaycılık, sıkı takım elbiseler, ister istemez hafif bluzlar, erkek kravatı gibi bağlanmış bir kravat, bu da o dönemin ruhu. Ayrıca Alexandra Kollontai'den de bahsediyorlar. O bir komünist, feminist, gazeteci, diplomat, dünyanın ilk kadın bakanı (ilk Bolşevik hükümetinde halkın hayır işleri komiseriydi). Kollontai, “Yeni kadın bağımsız bir insan, ilgi alanları ev, aile ve aşkla sınırlı değil” diye yazdı.

Ama deri ceketler ortaya çıktığında, devrim ve iç savaş yıllarında hiçbir yerden gelmediler mi? Hayır, ondan önce de varlardı. Yirminci yüzyılın başında ortaya çıkıyorlar. Deri ceketler eski ordu üniformalarıdır. Kesimleri Fransız kruvaze bir cekete dayanıyordu. Askeri mühendisler, mekanikçiler ve havacılar tarafından giyildiler. Yirminci yüzyılın başında deri ceket, sürücülerin ve pilotların giysisi olacak. Kırmızı komiserler tarafından giyilen deri ceketler, Birinci Dünya Savaşı sırasında havacılık taburu için dikildi, ancak onları kötülemek için zamanları yoktu, devrim sırasında bu deri ceketler bazı depolarda bulundu ve Chekistlere üniforma olarak verildi. O zamandan beri, deri ceketin tarihi, Chekistlerle bir birliktelik ve daha az bir sembol olarak, bir devrim sembolü olarak başlar. Dernek güçlü ve kalıcıdır. Gerçekten de, Sovyet iktidarının ilk yıllarında Chekistlerin ne giydiği sorusuna cevap kesin olacak - deri ceketler.Aynı deri ceketler.