Bata càlida i luxosa bata oriental de la història

Durant segles, la túnica ha estat part integral del vestuari no només femení, sinó també masculí. Còmode, bonic, de seda o de pèl, xinxet o setinat, una túnica és la millor part del nostre armari, que aporta calidesa, comoditat, bellesa i luxe a la vida quotidiana, a més d’una sensació de relaxació i, fins a cert punt, relaxació.

Llavors, quan i on va aparèixer aquest tipus de roba? La túnica ha estat la principal peça de vestir a l’Est des de temps remots. Inicialment, era solta amb mànigues amples, de llarg llarg sense botons i, per tant, es cinturava amb un cinturó. Va ser usada com a roba exterior tant per homes com per dones. La bata era una part essencial fins i tot del vestuari més pobre i la seva absència significava una pobresa extrema.

Els més rics cosien una bata de tela de seda o vellut. Els patrons del teixit tenien les seves pròpies característiques, segons les creences i la cultura populars. De vegades es distingien per una alta artesania i eren una obra d'art.

El tall de la túnica ha canviat al llarg dels segles. Es va fer més estret, ara més ample, era simple o doble, amb i sense subjecció, amb escletxes als costats i amb diversos tipus de colls. Però la túnica de seda ricament decorada amb brodats i pedres precioses sempre s’ha considerat l’altura del luxe.

Les túniques eren una peça de roba tan valuosa que fins i tot servien de recompensa, que els governants d’Orient presentaven o premiaven al seu entorn. A la Xina, es quadraven quadres amb imatge d’ocells a la túnica dels funcionaris, segons el grau, per exemple, una grua era un ocell per a un rang alt i un quaranta per un de baix.

Els vestits dels emperadors estaven brodats en forma de dracs. Els antics xinesos van deificar la natura, la flora i la fauna i els van transferir a adorns en forma d’imatges d’animals i plantes. Tots els motius tenien un significat secret, fins i tot una papallona que flotava sobre les flors significava amor i les papallones que s’amagaven a les flors significaven experiències amoroses.

La bata es va portar a Europa des de Turquia. Les interminables guerres dels països d’Europa, especialment Hongria, amb Turquia, van servir per difondre els objectes d’art orientals, inclosa la roba. Així, al segle XVII, Europa es va posar túnica, tot i que aquest tipus de roba havia penetrat anteriorment al territori de molts països europeus.

La moda del "vestit turc" també ha arribat a Rússia. Els nobles russos portaven túniques llargues, gairebé fins als dits dels peus, amb un collar de mantó. Més d’una vegada a les famoses obres dels clàssics russos s’esmenta una túnica de vellut o seda.

L’aparició d’un home dins d’un cercle domèstic amb bata no es va considerar vergonyós, però fins i tot, al contrari, es tractava de roba ociosa senyorial que es portava sobre camises i pantalons. Recordeu Goncharovsky Oblomov o les pintures d’artistes russos, on els nobles, tant els rics com els empobrits, eren retratats amb túniques. Tret que només hi hagi pintures, la túnica s’esmentava fins i tot en poesia:

Les bates per a homes i dones semblaven igual de luxoses o semblaven a un vestit casolà ric. Però a poc a poc, ja a l’URSS, els homes es van treure robes inadequades com a relíquia del passat, com a signe d’un estil de vida senyorial.

Les dones es van mantenir fidels a la bellesa més temps i a la seda bata xinesa amb drac a la part posterior va adornar els residents d'apartaments comunals fins i tot als anys 50, quan, després de l'arribada de Mao a Moscou, tots els mostradors de les botigues van florir amb colors vius de productes xinesos. Però aquesta vegada ha passat volant. A la dècada de 1960 i més enllà, moltes dones, més que sovint, en lloc d’un elegant vestit de seda van resultar ser un vestit desgastat, en el qual va ser una vergonya conèixer un convidat que de sobte va entrar accidentalment.

Des de llavors ha canviat molt. La túnica va participar en l'aparició del vestit de safari, que va aparèixer als anys 70 del segle passat. Es va convertir en un híbrid d’una túnica i una gabardina militar. Vestit safari amb prestatges amb botons sense tancar, vestit còmode i teixit prim i alhora tirants i butxaques, cinturó i tons caqui.

Per tant, en lloc de roba senzilla i grollera, les dones es posen un vestit elegant i fins i tot romàntic. Aquesta bata es va dissenyar originalment per viatjar i els models de la col·lecció de Yves Saint Laurent (1968) li van donar popularitat.

El 1972, a Diane von Fürstenberg se li va ocórrer una altra història de túnica. El seu famós model amb tirants i tirants també està relacionat amb una túnica. Aquest model va resultar adequat tant en la versió quotidiana amb sandàlies com al vespre, amb estiletes altes. El tall del vestit era adequat per a qualsevol figura, el vestit es treia ràpidament i també es posava ràpidament. En primer lloc, el material d’aquest vestit era el jersei de cotó italià, ben ajustat i amb qualitats exemptes d’arrugues.

I després Diana va anar a la Xina a buscar seda xinesa. Aquí va treballar amb artesans xinesos per desenvolupar un jersei de seda. A la tela es representaven estampats florals, en els quals era fàcil reconèixer aquells colors i estampats simpàtics i delicats i estampats de túniques orientals.

Avui en dia, les túniques es cusen de diversos teixits i tenen de nou el mateix propòsit des del qual van començar la seva existència. S'han convertit en luxosos i còmodes per relaxar-se. Les bates estan cosides amb teixits de felpa, franela, chintz, seda, setí.

La bata japonesa és un vestit còmode i bonic per a la llar, que aportarà colors vius i elegància a la vida quotidiana. Una túnica xinesa amb un drac daurat a la part posterior no és menys bonica.

La bata compleix de nou la seva tasca principal: s'ha convertit en una peça de roba per a la llar. La seva principal propietat no és frenar el moviment, seure suaument sobre la figura. Prenen el cafè del matí amb barnussos, es posen després de dutxar-se i s’hi asseuen còmodament en un sofà suau amb la seva revista preferida al vespre.