Mange eventyr har rigtige prototyper fra det mest almindelige liv. Fortællingen om Askepot kan have mange prototyper, for der var mange eksempler i historien, da en pige fra en simpel familie giftede sig med en prins og steg op til toppen af ​​verden. Kun livshistorier har aldrig helt gentaget et eventyr.

Historierne om ægte Askepot var oftere som et skræmmende eller trist eventyr, pyntet med luksuriøse blomster og smykker. Livet for Louise af Lorraine er ikke let. Det hele startede som en fabelagtig Askepot, men så steg hun meget højere end bare Askepot, selvom ikke alle vil være i stand til at forstå betydningen af ​​hendes handlinger.

Louise de Vaudemont, som den fremtidige dronning af Frankrig oprindeligt blev kaldt, blev født 7 år tidligere end Elizabeth Bathory, i 1553. Hun var datter af Nicolas af Mersorsky og Marguerite Egmont. De første tre børn af det unge par døde umiddelbart efter fødslen, og Louise var det fjerde barn, som forældrene var enormt tilfredse med.



Men i de gode gamle dage varede lykken ikke længe, ​​præcis et år efter fødslen af ​​den længe ventede datter, døde den unge grevinde og efterlod datteren en forældreløs og hendes utrøstelige ægtefælle en enkemand.

Grevens anden kone var Jeanne af Savoyen. Hun er en varmhjertet og godhjertet kvinde. Hun fødte fire børn til greven og opvokset forældreløse Louise som sin egen datter. Hun døde dog for tidligt.

Grevens tredje kone var 19-årige Catherine, som kun var 3 år ældre end Louise. Sammen med hende kom Askepotens barske hverdag - en uelsket, ekstra datter af en ond stedmor - ind i Louises liv. Catherine følte sig ikke selvsikker i sit nye hjem, hvor den unge Louise efter hendes tidligere kones død overtog alle huslige pligter, begyndte at forfølge den ældste ægtemands ældste datter.

Hun forsøgte at overbevise greven om, at det ville være bedre for Louise at blive nonne. Således ville Catherine spare penge på tøj, gå til bolde og medgift. Eller måske var Catherine simpelthen misundelig på Louise, fordi hun skulle bo sammen med en gammel mand, mens Louises skønhed kunne give en virkelig lys fremtid.



Greven var enig med Catherine og begyndte at forberede sin datter på klosterliv. Louise blev ofte sendt på pilgrimsrejse og endda overladt til at bo i et kloster. Louise ville ikke være nonne, men pilgrimsfærden til klostre ændrede hendes åndelige tilstand på mange måder, som vil ændre sig helt mange år senere.

Udover at besøge klostre var der bøger i Louises liv, og bolde og underholdning var forbudt for hende. Louise var i 20'erne, en kritisk alder for en brud på det tidspunkt. Louise forstod, at hun et par år mere ikke ville være i stand til at blive gift, hvilket betød, at hun skulle tage klostretøj på.

Et utroligt eventyrliv blev imidlertid forberedt til hende. Louise bad og bad om familiens lykke, og hendes bøn blev besvaret. Hun vil møde sin prins meget snart!



Heinrich af Valois, den fjerde og elskede søn af den almægtige Catherine de Medici, som var 22 år gammel, boede ved skæbneske vilje på Château de Vaudemont under sin lange rejse til Polen. Den polske Sejm valgte ham til deres konge, og hans mor Catherine de Medici besluttede at sende sin søn væk fra retten og problemerne forbundet med religiøs konfrontation.

Heinrich var den eneste i hans familie, der åbent sympatiserede med huguenotterne. Og med dette satte han sig selv i fare. Derudover blev hans hjerte brudt af en ulykkelig kærlighed til Maria af Cleves, som ikke kunne afbryde forlovelsen med sin fætter, og senere døde kort efter brylluppet og styrtede Henry i en langvarig depression.

Her på Chateau Vaudemont, da Heinrich og Louise mødtes, skete der hvad der kaldes "kærlighed ved første blik" mellem dem.En uges kommunikation var nok til at Henry informerede sin mor om sit møde med den fantastiske Louise i det første brev. Louise, på den anden side, selvom hun blev fuldstændig fanget af den nye følelse, forstod, at hun ikke kunne regne med sådan en strålende fest, og gjorde derfor alt for ikke engang at tænke på sådan noget.

Det næste år drømte Heinrich om Louise. Så snart omstændighederne udviklede sig på en sådan måde, at Heinrich havde mulighed for at forlade Polen for at tage den franske trone, meddelte han straks sin mor sit ønske om kun at se Louise de Vaudemont som sin kone.

Catherine de Medici først tog hun ikke sin søns beslutning, fordi dette ægteskab var ulige. Louise ved fødslen skulle ikke indtage dronningens sted. Men ved eftertanke kom hun frem til, at dette er endnu bedre. Dette vil trods alt give hende mulighed for at bevare sin indflydelse i kongeriget. Og magt for Catherine de Medici var livets hovedmål. Derfor velsignede hun valget af sin søn.




Tidligt om morgenen vågnede Louise af, at hendes hadede stedmor og far stod foran hendes seng i en lav sløjfe. Da hun ikke forstod, hvad der skete, skyndte Louise sig at undskylde, at hun stadig var i sengen så sent. Imidlertid afbrød hendes far hendes undskyldning og sagde, at kongen af ​​Frankrig ville gifte sig med hende. Og fra nu af vil alle omtale hende som "Deres Højhed."

Den franske kongelig domstol blev ramt af dette mærkelige ønske fra kongen om at gifte sig med en ukendt pige fra en snuskig adelsfamilie, da så mange muligheder stod åbne for ham og døtrene fra alle de kongelige familier i Europa ville have betragtet det som en ære at acceptere hans ægteskabsforslag.

Ægteskabet lovede ingen fordele, og brudens medgift var mere end beskeden. Trods alt kunne en pige på Louises niveau indtil nu kun regne med en kongelig favorit blandt mange og ikke flere. Endnu flere franske hoffolk blev ramt af den oprigtige kærlighed mellem ægtefællerne.

Den overlevende korrespondance mellem kongen og dronningen vidner om den dybe ømhed mellem dem. Desuden var Heinrich i modsætning til sine forgængere en trofast ægtefælle, han havde ikke mange anliggender med sin kones ærespiger eller endda en officiel favorit. Generelt var parrets familieliv mere end vellykket.



Hermed afsluttes den smukke og romantiske del af "eventyret om Askepot".

På trods af at Henry var glad for sin kone, og Louise selv faldt til en uopnåelig højde for hende, efter at have modtaget den kongelige titel og en kærlig ægtefælle, hvilket var en utilgængelig succes for alle hendes forgængere, blev ægteskabet overskygget af fraværet af børn. Et år gik, derefter det andet, derefter det tredje, fjerde, sjette. Og dronningens længe ventede graviditet kom stadig ikke.

De bedste healere forsøgte at anvende den nyeste praksis, alle former for potions, amuletter fra hjortevildt og jord fra hellige klostre, men skæbnen, der så let fordeler efterkommere til de fattigste bønder, fratog kongeparret børn.

"Velvillige" blandt de adelige begyndte at råde kongen til at starte en skilsmisse og motiverede ham med, at dronningen var ufrugtbar som en tør asp. Men Heinrich reagerede med et kategorisk afslag, selv efter 11 års resultatløst ægteskab. Og det var ikke muligt at overbevise ham om at forlade Louise.

Dronning Louise bad dagligt og bad Gud give dem et barn. I 1579 valfartede hun til fods, afgav for en tid tavshedsløfte og gik barfodet i øsende regn blandt almindelige mennesker i flere uger og skar hendes ben i blod, ikke vant til at gå på sten.

Den All-Seeing Lord ved imidlertid, hvad der vil være bedst for alle, selv for dronningen. Pilgrimsfærden bragte ikke den ønskede graviditet. I stedet blev dronningen ramt af sygdom. Hendes mand støttede Louise og tilbragte de fleste af hans dage ved hendes seng.

Der gik noget tid, og den vigtigste test i Louises liv fulgte. Det næste skæbneslag var hendes elskede mands død. Henry mente, at af hensyn til Frankrig var det nødvendigt at forene katolikker og protestanter.Han udstedte en række love, der forankrede samvittigheds- og religionsfrihed, som af overbeviste katolikker blev betragtet som et forræderi.

En klar morgen kom munken Jacques Clement til paladset for at formidle et hemmeligt budskab til Henry. Han overrakte rullen til kongen, og mens han foldede brevet ud, stak munken ham i maven med en skjult kniv og påførte kongen et dødeligt sår. Munken blev straks dræbt af den kongelige vagt. Og Heinrich døde inden for 24 timer i armene på Louise.


Efter sin mands død satte dronning Louise hvid kongesorg på og holdt næsten op med at tale. Efter at have trukket sig tilbage til sit slot beordrede hun at fjerne den luksuriøse indretning, gardiner vinduerne med sorte gardiner og endda male væggene sorte. Og i stedet for hoffolk bosatte hun sig nonner.



Alle de resterende år tilbragte hun i et frivilligt tilbagetog blandt nonnerne i daglige bønner. I 11 år levede dronningen i afsondrethed og deltog ikke i landets liv. Kun lejlighedsvis gik hun med til at deltage i rådsmøder, når det var nødvendigt for at fremme forsoning.

Hendes liv betragtes som tragisk og trist, men er det virkelig sådan? Hvis du udelukkende ser på livet fra et verdsligt synspunkt, der siger, at du skal have det sjovt til det sidste og få alle slags jordiske fornøjelser fra livet, gjorde dronningen virkelig en dum ting og fratog sig selv livsglæder .

Men hvis du ser på Louise af Lorraines liv fra den åndelige side, gjorde hun alt rigtigt. Livet vil under alle omstændigheder ende, og vi vil alle en dag skille os af med jordiske glæder.



En vigtig rolle i dronningens beslutning om at trække sig tilbage til et frivilligt tilbagetog blev spillet af hendes ungdom. Hvis hun blev forelsket i bolde og underholdning fra barndommen, er det usandsynligt, at dronningen efterlod sig uden en mand, opgav et sjovt liv. Men som vi husker, tilbragte Louise sin ungdom på pilgrimsrejser og klostre.

I sin ungdom ville hun ikke blive nonne og modstod dette på alle mulige måder. Hun fik chancen for at gifte sig med kongen og blive dronning. Hun boede sammen med sin mand i kærlighed og harmoni, og da han var væk, dedikerede hun frivilligt de resterende år af sit liv til at tjene Gud. I de sidste 11 år var Louise af Lorraine i det væsentlige en nonne, og dette er den højeste åndelige tjeneste.

Derfor kan kun meget begrænsede verdslige mennesker kalde Louises liv tragisk. I hendes liv var der vanskeligheder og prøvelser, meget lykke og glæde, og til sidst var der en åndelig bedrift. Louise kunne jo føre et meget frit uroligt liv, efterladt uden en mand, men hun tog et andet valg, hvilket er uforståeligt for de fleste mennesker. Og måske blev hun ikke kun den hvide dronning, men også en rigtig helgen ...