Μόδα παγκόσμια και τοπική

Λίγο θεωρία
Η μόδα είναι σοβαρή. Η μόδα είναι πολύ σοβαρή. Τα κορίτσια είναι fashion bloggers, συλλογές σχεδιαστών, οι Εβδομάδες Μόδας είναι η μία πλευρά. Η μόδα ως επιχείρηση, οι βιομηχανικές επιχειρήσεις, τα εργοστάσια που ράβουν ρούχα, η παραγωγή υφασμάτων είναι η άλλη πλευρά. Και μπορείτε επίσης να κοιτάξετε από ψηλά - τη μόδα ως σύστημα, τη μόδα ως ιστορικό φαινόμενο, τη μόδα ως μέρος του πολιτισμού, τη μόδα ως μέρος της ζωής της κοινωνίας. Η μόδα στο σύνολό της φαινόμενο και γεγονός.

Ακόμα από την ταινία "Legally Blonde"

Η μόδα είναι η γαλλική λέξη (mode), προέρχεται από το λατινικό modus, που σημαίνει εικόνα, μέτρο, κανόνας. Η μόδα είναι η προσωρινή κυριαρχία ενός συγκεκριμένου στυλ σε κάθε τομέα της ζωής ή του πολιτισμού. Η μόδα καθορίζει το στυλ ή τον τύπο ένδυσης, ιδέες, συμπεριφορά, εθιμοτυπία, τρόπο ζωής, τέχνες, λογοτεχνία, κουζίνα, αρχιτεκτονική, ψυχαγωγία κ.λπ., που είναι δημοφιλές στην κοινωνία σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Έτσι, η μόδα είναι άστατη και εξαρτάται από το χρόνο. Ο χρόνος είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της μόδας.

Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τη μόδα στα ρούχα, ή μάλλον, τρόπους παρουσίασης / ανάδειξης των τάσεων της μόδας σε διάφορες πηγές Διαδικτύου. Θα μιλήσουμε για τη μόδα ως τοπικό και ταυτόχρονα παγκόσμιο φαινόμενο.

Όσον αφορά τη μόδα στα ρούχα, εμφανίζεται για πρώτη φορά τον XIV-XV αιώνα στην αυλή της Βουργουνδίας (Γαλλία). Παρεμπιπτόντως, εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκαν όλοι οι τύποι κοπής ρούχων που είναι γνωστοί μέχρι σήμερα, και ως εκ τούτου η δυνατότητα αλλαγής στυλ, εισάγοντας μερικές, μερικές φορές ασήμαντες καινοτομίες, οι οποίες, ωστόσο, αλλάζουν εντελώς ολόκληρη την εικόνα.

Μπορντό μόδα. Ο συγγραφέας της εικονογράφησης είναι η καλλιτέχνης Daria Chaltykyan

Σήμερα, η μόδα είναι περισσότερο εμπορικό φαινόμενο παρά δημιουργικότητα. Υπάρχουν γνωστές μάρκες και οίκοι μόδας, καθώς και τέσσερις παγκόσμιες εβδομάδες μόδας - στο Παρίσι, το Μιλάνο, το Λονδίνο και τη Νέα Υόρκη, που έθεσαν τις κύριες τάσεις στη μόδα. Στη συνέχεια, αυτές οι τάσεις υιοθετούνται από άλλες χώρες και πόλεις, εξαπλώνονται σε όλο τον κόσμο, γίνονται ευρύτερα διαθέσιμες και τελικά καταρρέουν. Όσον αφορά τη μόδα, σήμερα υπάρχουν ακόμη πέντε στάδια (περίοδοι, κύκλοι) της εξάπλωσης των τάσεων της μόδας. Αυτές οι περίοδοι, μεταξύ άλλων, αφορούν πληροφορίες σχετικά με τη μόδα, επειδή η μόδα διανέμεται ως πληροφορία, μια ιστορία για αυτό - στις σελίδες περιοδικών, ιστότοπων Διαδικτύου, ιστολογίων. Αυτές οι περίοδοι είναι:

Περίοδοι στη μόδα

Για παράδειγμα, τα μαύρα παντελόνια με μόδα μπαίνουν στη μόδα, αλλά αρχικά από λεπτά, εύκολα ζαρωμένα υφάσματα - είναι άβολα στην καθημερινή χρήση. Τέτοια παντελόνια εμφανίζονται στις πασαρέλες, αρχίζουν να φοριούνται αστέρια της show business - αυτή είναι η πρώτη περίοδος. Η δεύτερη περίοδος - τα μαύρα παντελόνια που αρχίζουν να ράβονται από υφάσματα που είναι άνετα για καθημερινή χρήση. Τέτοια παντελόνια μπορούν ήδη να φορέσουν οι απλοί άνθρωποι. Και ένα ακόμη σημαντικό σημείο - γίνονται φθηνότερα. Αυτή είναι η δεύτερη περίοδος. Η τρίτη περίοδος είναι το γενικό ενδιαφέρον για μια μοντέρνα καινοτομία (στην προκειμένη περίπτωση, αναμμένα παντελόνια), την εξάπλωση αυτής της τάσης της μόδας σε όλο τον κόσμο. Η τέταρτη περίοδος είναι η γενική διαθεσιμότητα τέτοιων παντελονιών, όλοι τα έχουν, δεν είναι πλέον τόσο ενδιαφέροντα όσο πριν. Και η πέμπτη περίοδος είναι η εξαφάνιση του ενδιαφέροντος για αυτά τα παντελόνια και η εμφάνιση ενός νέου μοντέρνου αντικειμένου - για παράδειγμα, τζιν χαμηλής μέσης. Και έτσι σε έναν κύκλο.

Ταυτόχρονα, οι κύκλοι μόδας για μοντέρνα ρούχα είναι πολύ διαφορετικοί - για όχι πολύ ακριβά, καθημερινά καλοκαιρινά φορέματα ή καπέλα, για παράδειγμα, οι κύκλοι αλλάζουν πολύ γρήγορα, από εποχή σε εποχή (άνοιξη / καλοκαίρι και φθινόπωρο / χειμώνας). Για πιο "συμπαγή" είδη ρούχων για 10 χρόνια.

Αυτός ο κύκλος μόδας πέντε περιόδων μπορεί να αποδοθεί σε βραχυπρόθεσμους κύκλους ανάπτυξης μόδας. Ωστόσο, οι θεωρητικοί της μόδας διακρίνουν επίσης μακροπρόθεσμους κύκλους ανάπτυξης μόδας - γενικά, περίπου 100 χρόνια.

Ευρωπαϊκή ενδυμασία του 15ου - 17ου αιώνα
1-3 - 2ο μισό του XV αιώνα, 4-6 - XIV αιώνα (αγροτικά ρούχα), 7 - 1ο μισό του XVI αιώνα (Ιταλία). 8 - 1ο μισό του 16ου αιώνα, 9 - 16ος αιώνας, 10 - μέσα του 16ου αιώνα, 11 - 17ος αιώνας (Ισπανία).

Για πρώτη φορά, η έννοια των κύκλων (περιόδων) ανάπτυξης της μόδας εισήχθη από τον Αμερικανό ανθρωπολόγο Kroeber. Ο Kroeber εισάγει την έννοια ενός μακροπρόθεσμου κύκλου ανάπτυξης μόδας και γράφει ότι η μόδα έχει μια προοδευτική και επαναλαμβανόμενη φύση. Δηλαδή, η μόδα φτάνει στα ακραία σημεία ανάπτυξης - είτε υπερβολή είτε μινιμαλισμός, και μετά επιστρέφει ξανά στη «χρυσή τομή». Ο Kroeber αναγνώρισε αυτές τις κανονικότητες στην ανάπτυξη της μόδας, με βάση τη μελέτη της μόδας για το γυναικείο βραδινό φόρεμα "ως ένα είδος ρούχων με έντονο σκοπό". Ανέλυσε τις αλλαγές στις παραμέτρους του στυλ των γυναικείων βραδινών φορεμάτων σε όλη την ιστορία - το μήκος και το πλάτος της φούστας, το μήκος και το πλάτος της μέσης, το βάθος και το πλάτος της λαιμόκοψης.

Ταυτόχρονα, αξίζει να θυμηθούμε ότι σήμερα αναφέρεται όλο και περισσότερο για τη συμπίεση των κύκλων μόδας τις τελευταίες δεκαετίες-τόσο βραχυπρόθεσμα όσο και μακροπρόθεσμα. Και σε αυτό, μεταξύ άλλων, ο ρόλος του Διαδικτύου είναι μεγάλος. Σύμφωνα με τον ερευνητή μόδας Bushueva S.S. στο άρθρο του "Θεωρίες για την κυκλική ανάπτυξη της μόδας", "Το World Wide Web επιτρέπει σε ένα ευρύ κοινό να γνωρίσει γρήγορα τις τελευταίες τάσεις και τάσεις της μόδας. Από αυτή την άποψη, ο κλάδος έχει επίσης ξεκινήσει μια πορεία «γρήγορης μόδας».

Η Zara είναι το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα «γρήγορης μόδας».

Έτσι, οι πληροφορίες σχετικά με τη μόδα διαδίδονται σε πέντε κύκλους. Αυτές οι πληροφορίες είναι παγκόσμιες. Δηλαδή, υπάρχουν κέντρα στα οποία με κάποιο τρόπο εμφανίζονται μοντέρνες καινοτομίες και στη συνέχεια γράφονται ήδη παντού, σαν να έχουν ρίξει μια πέτρα στο νερό και κύκλοι πέρασαν από το νερό. Λοιπόν ή αυτό; Είναι η μόδα παγκόσμια; Αποδεικνύεται όχι αρκετά. Η μόδα είναι επίσης τοπική. Δηλαδή, υπάρχουν τοπικές τάσεις και ιδιαιτερότητες. Αλλά ταυτόχρονα, είναι ενδιαφέρον ότι αυτά τα τοπικά χαρακτηριστικά, τοπικά, είναι πολύ στενά συνυφασμένα με το παγκόσμιο. Το ίδιο ισχύει και για τις πληροφορίες της μόδας.

Παγκόσμια, τοπική, και ως εκ τούτου, τοπικοποίηση
Επιπλέον, όλα αυτά συμβαίνουν σε μια δικτυωμένη κοινωνία.

Αλλά για να προσδιορίσετε πόσο παγκόσμιοι ή τοπικοί είναι ιστότοποι στο Διαδίκτυο, ιστολόγια, περιοδικά μόδας, πρέπει πρώτα να κατανοήσετε τις βασικές έννοιες για τις οποίες θα γράψουμε εδώ. Δηλαδή, τι είναι παγκόσμιο και παγκοσμιοποίηση, τι είναι τοπικό, ποια είναι η διαδικασία της επικάλυψης και τι είναι μια δικτυωμένη κοινωνία.

Έτσι, η σύγχρονη κοινωνία είναι μια κοινωνία δικτύωσης. Και η μόδα είναι επίσης ένα στοιχείο της κοινωνικής δικτύωσης. Δηλαδή, εάν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα προϊόντα πληροφοριών κυριαρχούν σε μια δικτυωμένη κοινωνία, τότε μπορούμε κάλλιστα να θεωρήσουμε τους ιστότοπους του Διαδικτύου που γράφουν για τη μόδα ως μέσα για την παραγωγή προϊόντων πληροφόρησης με μοντέρνα θέματα.

Πλάνο από την ταινία "The Matrix"

Ταυτόχρονα, όπως έγραψε ο Jan van Dijk, ερευνητής της κοινωνίας του δικτύου, η κοινωνία του δικτύου υπήρχε για πολύ καιρό και είχε πέντε στάδια ανάπτυξης. Το στάδιο στο οποίο βρισκόμαστε σήμερα είναι το τελευταίο.

Το πρώτο στάδιο στην ανάπτυξη μιας δικτυωμένης κοινωνίας είναι ο χρόνος των κυνηγών και των συλλεκτών. Εκείνες τις μέρες, η πληροφορία διαδόθηκε μέσω της ανταλλαγής ιδεών και πολιτιστικών παραδόσεων (τραγούδια και χοροί, τεχνολογία).

Το δεύτερο στάδιο είναι η εμφάνιση των πόλεων. Αυτή είναι η εποχή των πρώτων πολιτισμών - Αίγυπτος, Μεσοποταμία, Ινδία, Κίνα. Την εποχή που οι άνθρωποι σε αυτές τις αυτοκρατορίες ήταν ενωμένοι, συμπεριλαμβανομένων των πληροφοριών που διαδόθηκαν μέσω τροχόσπιτων και πλοίων. Perhapsσως είναι εκείνη τη στιγμή που οι πληροφορίες σχετικά με τη μόδα αρχίζουν να διαδίδονται. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι στην Αρχαία Αίγυπτο υπήρχαν πήλινες κούκλες, που εξαπλώθηκε σε όλες τις περιοχές της Αιγύπτου και κατέδειξε έτσι τη μόδα εκείνης της περιόδου.

Αιγυπτιακές κούκλες από τερακότα. XXI - XVII αιώνα π.Χ NS

Το τρίτο στάδιο είναι η εμφάνιση της αλφαβητικής γραφής, η διάδοση των πληροφοριών και οι επιδημίες.

Το τέταρτο - μετά την ανακάλυψη της Αμερικής από τον Κολόμβο. Και ένα ακόμη σημαντικό σημείο - μέχρι 1800 άνθρωποι μετακινούνται μαζικά στις πόλεις, οι πληροφορίες αρχίζουν να διαδίδονται όλο και πιο γρήγορα.

Το πέμπτο στάδιο είναι το παγκόσμιο δίκτυο.Η ταχύτητα μεταφοράς πληροφοριών αυξάνεται και εμφανίζονται τεχνολογίες που χρησιμεύουν για τη μεταφορά πληροφοριών. Το πέμπτο στάδιο έχει δύο περιόδους - η πρώτη είναι μια μαζική κοινωνία. Το δεύτερο είναι η εποχή μας - μια δικτυωμένη κοινωνία. Όσον αφορά τη μόδα, τα περιοδικά μόδας εμφανίζονται αρχικά σε αυτήν την περίοδο - τέλος του 19ου αιώνα, και στη συνέχεια ιστότοποι στο Διαδίκτυο - τέλος του 20ου - αρχές του 21ου αιώνα.

Έτσι, ο σχηματισμός μιας δικτυωμένης κοινωνίας σχετίζεται άμεσα με τη διαδικασία της παγκοσμιοποίησης του κόσμου. Και οι πληροφορίες για τη μόδα, όπως και κάθε άλλη πληροφορία, αποκτούν παγκόσμιο χαρακτήρα.

Και μετά μπαίνει η τοποθέτηση
Ωστόσο, δεν είναι όλα τόσο απλά. Ο κόσμος δεν γίνεται εντελώς παγκόσμιος. Και η μόδα δεν είναι το ίδιο παντού. Το τοπικό δεν εξαφανίζεται. Ο ερευνητής R. Robertson γράφει για μια τέτοια έννοια όπως το glocalization. Η επικάλυψη είναι ένας συνδυασμός του παγκόσμιου και του τοπικού, δηλαδή του καθολικού και του τοπικού. Οι τοπικοί πολιτισμοί αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και σε οποιεσδήποτε παγκόσμιες διαδικασίες σε μια συγκεκριμένη περιοχή, εμφανίζονται στοιχεία του τοπικού. Δηλαδή, οι τοπικοί πολιτισμοί αποκτούν έναν «δεύτερο άνεμο», φτάνοντας σε παγκόσμιο επίπεδο.

Η επικάλυψη συνδέεται επίσης με την οικονομία - την ανάγκη να ληφθούν υπόψη τα τοπικά κατά την επέκταση των επιχειρήσεων σε όλο τον κόσμο (για παράδειγμα, η κατασκευή αλυσίδων καταστημάτων). Και αυτό δεν είναι τυχαίο, επειδή η παγκοσμιοποίηση συνδέεται κυρίως με την οικονομία και μόνο τότε εξαπλώνεται σε άλλους τομείς.

Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι ο Robertson παίρνει την ερμηνεία της λέξης glocalization από το λεξικό της Οξφόρδης, στο οποίο αυτή η λέξη συνδέεται στενά με την Ιαπωνία - "σύμφωνα με το μοντέλο του ιαπωνικού dochakuka (προέρχεται από το dochaku" που ζει στη δική του γη "), αρχικά μια γεωργική αρχή προσαρμογής των γεωργικών τεχνικών στις τοπικές συνθήκες, αλλά και στον προσδιορισμό των επιχειρήσεων της Ιαπωνίας για παγκόσμιο εντοπισμό, οι παγκόσμιες προοπτικές προσαρμόζονται στις τοπικές συνθήκες ».

Γοτθικό στιλ Lolita. Ιαπωνία. Τόσο ο γοτθικός όσο και ο λογοτεχνικός χαρακτήρας της Lolita είναι ευρωπαϊκές επιρροές, αλλά μετασχηματισμένες στο πλαίσιο της ιαπωνικής κουλτούρας.

Συνεπώς, η επικεντρωμένη τοποθέτηση είναι μια προσπάθεια εξεύρεσης συμβιβασμού μεταξύ του παγκόσμιου και του τοπικού. Το καλύτερο από όλα, είναι ότι μπορούν να παρατηρηθούν διαδικασίες συγκέντρωσης στην περιοχή της Ασίας, στην ίδια Ιαπωνία, η οποία, ίσως, οφείλεται τόσο στις παραδόσεις όσο και στην ιστορία, και στις σημαντικές πολιτιστικές διαφορές μεταξύ των χωρών της Ασίας και της Ευρώπης.

Επιστροφή λοιπόν στις ιστοσελίδες μόδας και τα ιστολόγια. Στο παράδειγμα αυτών των ιστότοπων, είναι σίγουρα δυνατό να δείξουμε ότι η μόδα στο σύνολό της είναι ένα φαινόμενο τόσο παγκόσμιο όσο και τοπικό. Η μόδα είναι πολύ επιρρεπής σε διαδικασίες γλοκαλοποίησης.

Για παράδειγμα, οι ιστότοποι των περιοδικών μόδας. Από μόνα τους, τα περιοδικά μόδας που υπάρχουν σήμερα είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο. Vogue, Vanity Fair, Tatler, Harper's Bazaar, L'Officiel ή η ίδια Συλλογή Μόδας που εκδόθηκε στη Λευκορωσία και τη Ρωσία. Άλλωστε, αυτά τα περιοδικά έχουν κοινό υλικό που ετοιμάζεται στο κεντρικό γραφείο και τοπικό υλικό σχετικά με τις χώρες στις οποίες δημοσιεύονται.

Για παράδειγμα, η Fashion Collection είναι ένα ρωσικό περιοδικό που εκδίδεται επίσης στη Λευκορωσία. Στις σελίδες του, μερικά από τα υλικά αφορούν τη ρωσική και παγκόσμια μόδα, και μερικά από τη Λευκορωσία. Το ίδιο συμβαίνει και με το L'Officiel - γαλλικό περιοδικό, αλλά δημοσιεύτηκε, για παράδειγμα, στην Ουκρανία. Μερικές φορές συμβαίνει το αντίθετο, άρθρα σχετικά με εκδηλώσεις στην Ουκρανία (η ουκρανική βιομηχανία μόδας είναι αρκετά ανεπτυγμένη και οι σχεδιαστές από την Ουκρανία έχουν παρακολουθήσει επανειλημμένα παραστάσεις, για παράδειγμα, στην Ιταλία ως μέρος ενός καλεσμένου προγράμματος) μπορούν να μπουν στις σελίδες του γαλλικού L'Officiel , αλλά είναι εξαιρετικά σπάνιες.

Ένα από τα πρώτα εξώφυλλα του περιοδικού Cosmopolitan
Ένα από τα πρώτα εξώφυλλα της Vogue

Όσον αφορά τους ιστότοπους, οι αρχές περιεχομένου τους είναι οι ίδιες. Σε τέτοιους ιστότοπους, είτε https://www.vogue.ru/, https://www.vogue.co.uk, είτε https://www.vogue.co.jp/, δεν θα μπερδευτείτε χωρίς καν γνωρίζοντας τη γλώσσα, αλλά η γέμιση είναι συχνά με τοπική γεύση.

Ομοίως με τους ιστότοπους των Εβδομάδων Μόδας. Οι αρχές του οπτικού σχεδιασμού ιστότοπων και ενοτήτων είναι οι ίδιες, αλλά το περιεχόμενο είναι διαφορετικό.

Ιστολόγια μόδας. Ένα γόνιμο θέμα για ανάλυση. Συνδυάζουν, όπως κανένας άλλος πόρος, τον παγκόσμιο και τον τοπικό.Τα blogs μόδας μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες κατηγορίες - blogs μόδας από κριτικούς μόδας που γνωρίζουν τη μόδα και blogs μόδας από γυναίκες bloggers με ενδιαφέρον για τη μόδα. Ταυτόχρονα, ενώ οι πρώτοι μπορούν να έχουν καλά άρθρα κριτικής και κριτική, οι δεύτεροι θα έχουν συχνά φωτογραφίες από τις δικές τους εικόνες.

Μερικές φορές στις σελίδες των blogs μόδας μπορείτε να δείτε φωτογραφίες της μόδας του δρόμου. Και εδώ υπάρχει επίσης ένας συνδυασμός εξωτερικής παγκόσμιας κατασκευής με εσωτερικό τοπικό περιεχόμενο. Θα βρούμε παρόμοιες ενότητες σε οποιοδήποτε ιστολόγιο, αλλά οι τοπικές ιδιαιτερότητες θα κρύβονται πίσω από την εξωτερική πανομοιότυπη φόρμα.

Έτσι, οι πληροφορίες για τη μόδα στο Διαδίκτυο διαδίδονται μέσω θεματικών ιστότοπων, ιστολογίων μόδας, ιστότοπων περιοδικών μόδας και ιστότοπων των Εβδομάδων Μόδας. Αυτές οι πληροφορίες είναι τόσο παγκόσμιες όσο και τοπικές, ενώ βρίσκονται επίσης στους πέντε κύκλους ανάπτυξης μόδας, οι οποίοι είναι εγγενώς παγκόσμιοι.

Μόδα του δρόμου. Ινδία

συμπεράσματα
Δηλαδή, οι τάσεις που εμφανίζονται στη μόδα είναι οι ίδιες για όλους. Η μόδα, περνώντας από πέντε κύκλους, εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο, καθώς και πληροφορίες σχετικά με αυτήν. Οι πληροφορίες διαδίδονται με διάφορους τρόπους - μέσω κειμένων και φωτογραφιών δημοσιογράφων και fashion bloggers, μέσω συλλογών σχεδιαστών (οι σχεδιαστές από την περιφέρεια υιοθετούν συχνά τις τάσεις των κυριότερων πασαρέλων του κόσμου), μέσω της μόδας του δρόμου (εικόνα από τους δρόμους του Λονδίνου εμφανίζεται στο Μινσκ μετά από λίγο). Αλλά ταυτόχρονα, σε κάθε περιοχή, η μόδα παίρνει μια τοπική τοπική γεύση - αυτή είναι μια άμεση διαδικασία.

Υπάρχει επίσης μια πολύ ενδιαφέρουσα αντίστροφη διαδικασία - σχεδιαστές από παγκόσμιες πασαρέλες ενδιαφέρονται για στοιχεία εθνικών πολιτισμών και τα δανείζονται. Έτσι, αυτά τα στοιχεία, μέσω της παγκόσμιας μόδας, επιστρέφονται ξανά στο τοπικό πλαίσιο αυτών των πολιτισμών, από όπου και δανείστηκαν. Ένα παράδειγμα είναι το 2024. Η μόδα για τα λαϊκά κίνητρα εμφανίζεται στις πασαρέλες (Emilio Pucci - στολίδια με ηχώ της κληρονομιάς των caνκας, Valentino - μια συλλογή σε λαϊκό στυλ). Και στο πλαίσιο αυτής της τάσης, συλλογές Λευκορώσων σχεδιαστών με στοιχεία Λευκορωσικής διακόσμησης επιδεικνύονται στις πασαρέλες της Λευκορωσικής Εβδομάδας Μόδας - η μάρκα HONAR, ως παράδειγμα.

Εμίλιο Πούτσι. Λαϊκά κίνητρα - η κληρονομιά των asνκας

Valentino 2024

Η μάρκα Honar (Λευκορωσία) είναι ένας συνδυασμός της εθνικής Λευκορωσίας στολίδι με ανατολίτικα μοτίβα (τσαμπιά) στα χτενίσματα.

Η βιομηχανία της μόδας είναι αρκετά παγκόσμια, όπως και άνθρωποι από τον κόσμο της μόδας - σχεδιαστές, φωτογράφοι, μοντέλα. Ειδικά τα τελευταία είναι αυτά που ταξιδεύουν μεταξύ Λονδίνου και Τόκιο. Ωστόσο, παρόλα αυτά, η μόδα είναι επίσης ένας τομέας στον οποίο είναι πολύ καλή για να μετατρέψει το τοπικό σε παγκόσμιο και να το επιστρέψει πίσω στο τοπικό πλαίσιο. Δεν είναι αυτό που την κάνει (μόδα) ενδιαφέρουσα; Μετά από όλα, τότε αποδεικνύεται ότι είναι μόδα, όπως τίποτα άλλο, ικανό να ενώσει τον κόσμο, να το κάνει κατανοητό και προσιτό σε όλους. Αλλά ταυτόχρονα, πάλι, η μόδα, όπως τίποτα άλλο, είναι σε θέση να πει σε όλο τον κόσμο τη μοναδικότητά μας.