Kampaus Bysantissa

Bysantti on valtio, jota ei ole ollut olemassa pitkään aikaan. Mutta samaan aikaan valtio on jättänyt merkittävän jäljen historiaan. Loppujen lopuksi Bysantti oli koko keskiajan Rooman valtakunnan perillinen.

Sofia - Konstantinopolin pääkatedraali, myöhemmin rakennettu uudelleen moskeijaksi, tällä hetkellä siellä on museo

Vuonna 395 oli osa Rooman imperiumi kahteen osaan - länteen ja itään. Länsiosa ei kestänyt kauan - hieman alle 80 vuotta. Rooma kaatui. Barbaarit valloittivat Rooman. Mutta entisen Rooman valtakunnan itäosa jatkui. Bysantti valtiona kestää vuoteen 1453. Tämän seurauksena muslimit valloittavat kristillisen Bysantin. Nykyään Bysantin entinen pääkaupunki, Konstantinopolin kaupunki, on nimeltään Istanbul.

Maailmanhistorian lisäksi entinen Bysantti jätti jälkensä Venäjän historiaan. Koska Rooman valtakunta jaettiin kahteen osaan, myös kristillinen uskonto, josta tuli Rooman valtion uskonto Rooman valtakunnan olemassaolon viimeisinä vuosina, jakautui lopulta kahteen osaan - länsi- ja itäosaan.

Roomasta tuli länsimaisen kristinuskon pääkaupunki ja niitä kansoja, jotka omaksuivat kristinuskon Roomasta, alettiin kutsua katolilaisiksi. Konstantinopolista tuli itäisen kristinuskon pääkaupunki, ja niitä ihmisiä, jotka kastettiin Konstantinopolista, esimerkiksi Kiovan Venäjän alueilta, alettiin kutsua ortodoksiksi.

Bysantin kampaukset

Koska Bysantti oli Rooman valtakunnan perillinen, tämän valtion asukkaiden kampaus muistutti hyvin pitkään roomalainen... Vain X -luvulta lähtien kristillisen uskonnon kaanonien vaikutuksesta bysanttilaisten kampaukset muuttuvat merkittävästi.

Bysantin keisari Pyhä Konstantinus äitinsä Pyhän Helenan kanssa. Piirustus F. G. Solntsev Kiovan katedraalin freskoista. XI vuosisata.

Bysantin miesten kampaukset

Roomalaiseen tapaan miehet käyttivät alun perin lyhyitä aliarvostuksia kiharat hiukset. Korvat olivat auki. Päissä hiukset voivat käpristyä suuremmiksi kiharoiksi kuin juurissa. Heillä oli myös paksut otsatukka otsaan asti. Heidän kasvonsa ajettiin.

Keisari Leo I: n rintakuva (457-474). Roomalainen kampaus

6. vuosisadalta lähtien miesten kampaus pitkistä hiuksista on tullut muotiin. Hiukset ovat kuluneet olkapäähän, jäljittelemällä Jeesuksen Kristuksen ikonografisia kuvia. Permiä ei enää käytetä. Kastanjan hiusväri on myös tulossa muodiin jälleen, kuten Kristuksen. Miehet voisivat värjätä hiuksensa tällä värillä.

12. vuosisadalla he alkavat käyttää partaa - pyöristettyjä tai viiksiä. Parta on käpristynyt, hennalla värjätty.

Kuvake, joka kuvaa Konstantinus Suurta (keskellä) ja Nikaian ensimmäisen kirkolliskokouksen isiä (325), joilla on Nikenen-Konstantinopolin uskontunnustus.

Myös talonpoikaiset käyttivät partaa, mutta pidempään ja ilman pörröisyyttä. Talonpojilla oli kampauksia: joko olkapäähän ulottuvat hiukset tai lyhyet leikkaukset - aliarvostus ympyrässä tai aliarvostus "kannattimen alla". Hiustenleikkaus "ahdin alla" - hiukset sivuilla leikattiin korvan keskelle, edestä - otsatukka otsaan.

Martin Luther (1459-1530), tonsure, saksalainen teologi, uskonpuhdistuksen (katolisen kristinuskon uudistus) aloittaja

Pappeilla on myös omat kampauksensa. 800 -luvulle asti he käyttivät "apostoli Paavalin" kampausta - hiukset ajettiin pois pään edestä, myöhemmin ilmestyy "tonsure" -kampaus - hiukset ajettiin ympyrässä pään keskellä. Tämä kampaus oli pakollinen katolisen kirkon papille vuoteen 1972 asti.

Mikael VIII Palaeologus vaimonsa ja poikansa kanssa. Kuva Bysantin historiasta C. Ducanj (1600 -luku). Keisarin ja keisarinnain kruunut saivat samankaltaisuuden piispanviivan kanssa. Ducanjin mukaan tämän tyyppistä kruunua kutsutaan kamilavkaksi. Mikaelin vasemmalla kädellä on akaki (tuhkapussi) kirjakäärön muodossa.Kaikilla kolmella on varjoja oikeassa kädessään

Bysantin naisten kampaukset

Aluksi naisten kampaukset muistuttivat muinaisia ​​kreikkalaisia ​​ja roomalaisia ​​kampauksia - pysyvästi, koottu pullaan. Kuitenkin myöhemmin yleisimmät naisten kampaukset olivat nimbon muotoisia tai pallomaisia ​​kampauksia. Nimittäin kampaukset, joissa oli leveä hiusrulla, joka kehysteli pään, joskus peittäen puolet otsasta, hiusten taakse asetettiin pullaan.

Manuel I Comnenus (1143-1180) ja hänen vaimonsa Maria Antiokiasta

Naisten on peitettävä hiuksensa päähineellä. Aateliset naiset käyttivät erilaisia ​​pääkoristeita, kun taas kansan naiset käyttivät huiveja.

Tytöt pystyivät käyttämään löysiä hiuksia ja punosivat hiuksensa myös ajallisiin punoksiin, jotka menivät puoliympyrässä korvien alle ja kiinnitettiin pään taakse.