Keskiaikaiset kampaukset - romaaninen

Historiallinen viite
Keskiajan ajanjakso Euroopan historiassa kesti 5. vuosisadalta. 15 -luvulle asti Taidehistoriassa keskiajan taide on jaettu kahteen ajanjaksoon - romaaniseen tyyliin (1300 -luvulle asti) ja goottilaiseen (13-15 -luvuille).

Keskiaikaa voidaan yhtä hyvin pitää sekä pimeänä keskiaikana että satujen ajanjaksona - kauniista prinsessoista ja rohkeista ruhtinaista. Joka tapauksessa, kuten mikä tahansa muukin ihmiskunnan historia, keskiaika oli erilainen - ei musta eikä valkoinen. Sama termi "keskiaika" tälle kaudelle keksittiin renessanssissa (XV - XVII vuosisadat).

Ranska. Keskiaikainen linna

Taiteilijat, filosofit, renessanssin kirjailijat uskoivat, että keskiaika oli aukko, kuilu heidän ja antiikin kulttuurin välillä (Muinainen Kreikka, Antiikin Rooma), jota he olivat niin innokkaita jäljittelemään. Eikä ihme, loppujen lopuksi sekä antiikin että renessanssin aikana kauniiksi katsottiin ihmiskeho ja ihminen sellaisenaan, kaikki hänen intohimonsa ja paheensa, ruumiilliset toiveensa. Keskiajalla sielu asetettiin etusijalle, ja ruumiilliset intohimot piti kesyttää.

Keskiajan taiteilijat maalasivat tällä tavalla - keholla ei ole väliä, ja se maalattiin pieneksi ja hauraaksi, heikoksi. Keskiajalla he eivät tienneet tulevaisuuden näkymistä, ja monet tuon ajan kirjan miniatyyrit ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin lasten piirustukset. Mutta samaan aikaan he rakastivat kirkkaita ja tyydyttyneitä värejä - keltaista, punaista, vihreää, sinistä. Näitä värejä käyttivät paitsi taiteilijat myös vaatteet. Joten tätä aikaa pidetään turhaan pimeänä ja harmaana, ihmisten pukeutumistavan perusteella se oli erittäin kirkas.

Romaanisen tyylin hallitseva aika taiteessa on sotien aikaa. Tuolloin rakennettiin linnoitettuja linnoja ja yhtä voimakkaita kaupunkien puolustusmuureja. Jopa luostarit ja kirkot ovat todellisia linnoituksia.

Kuva elokuvasta "Cursed Kings" 1972
Miesten ja naisten keskiaikaiset kampaukset

Kauneuden ihanne
Miehen piti tuolloin olla peloton ja rohkea soturi, ja naisen oli hauras ja hellä. Korkeaa otsaa pidettiin kauniina, ja siksi naiset ajoivat hyvin usein hiuksensa otsaansa. He kynsivät myös kulmakarvat ja silmäripset. Ja kulmakarvojen tilalle piirrettiin mustia kaarevia viivoja. Mutta on syytä muistaa, että vain aateliset naiset voisivat olla hauraita ja lempeitä, talonpojanaiset päinvastoin arvostivat kestävyyttä, ja melko tiheää ruumiinrakennetta pidettiin kauniina talonpoikanaisten keskuudessa.

Miesten ritarien piti suojella kauniita naisia ​​ja kohdella heitä kunnioittavasti. Mutta jälleen kerran, kunnioitus naisia ​​kohtaan ei ulottunut talonpoikaisnaisiin. Ritari, joka antoi naiselle käden, olisi voinut potkia talonpoikaista naista saappaillaan, mutta tämä ei estänyt häntä olemasta jalo ritari.

Lasi murtuneessa jalassa. Miniatyyri Manesian Codexista.
Vasemmalla (kaksi nuorta miestä) - "Peisan" -leikkaukset. Oikealla (lääkäri) - kampaus, joka on tehty puolipitkistä hiuksista (kuten Jeesuksen Kristuksen kampaus).

Mitä tulee kampauksiin, tuon ajan miesten kampaukset olivat melko yksinkertaisia. Lisäksi sekä talonpojat että ritari saivat käyttää melko samanlaisia ​​kampauksia.

Yleisin kampaus tuolloin oli kampaus nimeltä "peisan" kampaus - pään ympärillä olevat hiukset leikattiin siististi ja käpristyivät suuriksi säikeiksi, paksut otsat laskeutuivat otsaan.

Ritari peli. Miniatyyri Gerrada Landsbergin käsikirjoituksesta, XII vuosisata. Poikien kampaukset

Jaloilla miehillä oli usein keskipitkät hiukset, jotka jäljittelivät Jeesuksen Kristuksen kuvia.

Ristiretkeläiset käyttivät pitkiä hiuksia, koska kampanjoidensa aikana he vannoivat, ettei leikkaa hiuksiaan.

Munkit ja papit käyttivät erityistä kampausta nimeltä tonsure - hiukset jätettiin vain pään ympärille ja ajeltiin keskelle.

Tonsuuri.Kuva on myöhempi (1500 -luku).
Tässä näkyy protestantismin perustaja Martin Luther.

Keskiajalla lähes kaikilla miehillä oli parta. Muuten, jopa barbaarien keskuudessa Rooman valtakunnan aikana partaa pidettiin vapauden ja kapinallisuuden merkkinä.

Parta voi olla eri muotoinen. He voivat myös käpristää sen. Ritareille parta oli jaettu useisiin säikeisiin, jotka kietoutuivat yhteen kultaisella langalla tai narulla. Johto puolestaan ​​kudottiin myös ohuista kultalangoista.

Miniatyyri Manes Codexista. XIV vuosisata.
Naisen kampaus on "ritarillisia" punoksia.

Keskiajalla naisten oli pakko käyttää hattuja. Koska kristillisen uskonnon sääntöjen mukaan katsottiin sopimattomaksi mennä kadulle peittämätön pää. Tästä johtuen keskiajan päähineet - omituisimmat muodot ja käsittämättömät koot. Romaanikaudella ne olivat kuitenkin edelleen melko vaatimattomia. Naisten mielikuvitus toteutuu täysimittaisesti hieman myöhemmin - goottilaisen ajanjakson aikana.

Still -kuva elokuvasta "Cursed Kings". 1972
"Roomalainen" side

Romaanikaudella naiset käyttivät huiveja ja lakkeja. Erittäin suosittu päähine kutsuttiin "roomalaiseksi" pääpantaksi. Tämä päähine koostui kahdesta osasta - yksi osa sopi tiukasti päähän (sitä pidettiin leveällä nauhalla tai vanteella), toinen osa, joka oli valmistettu kevyemmästä kankaasta, peitti osan poskista ja laski leukaan. Siten kasvot saivat tavanomaisen soikean muodon, jota pidettiin tuolloin erittäin kauniina.

Still -kuva elokuvasta "Cursed Kings". 1972.
"Romaaninen" pääpanta ja kruunu

Pää voidaan myös peittää erilaisilla huntuilla, jotka kiinnitetään kruunujen tai kruunujen avulla, joiden päällä on hampaat.

Mitä tulee kampauksiin, naiset käyttivät ajallisia punoksia, jotka olivat kietoutuneet leveisiin nauhoihin. He voivat myös käyttää niin kutsuttuja "ritarillisia" punoksia-leveitä (kämmenen kokoisia) ja erittäin pitkiä. Niiden huomattava leveys saavutettiin monisäikeisen kudonnan ja tällaisiin punoksiin kudottujen kangasliuskojen ansiosta.

Kuva elokuvasta "Cursed Kings" 1972
Peite

V-VIII vuosisatojen aikana. naisten keskuudessa "roomalainen" kampaus oli erittäin suosittu - pään takana olevat hiukset koottiin pullaan ja päälle asetettiin kevyt huntu tai huivi. Punosten muoti näkyy 8-9-luvuilla. ja se jatkuu renessanssikauteen asti.