Kaikille on muotia, ei vain vaatteille, kengille, kampauksille ja koristekosmetiikalle, vaan myös sisustukselle, arkkitehtuurille, auto- ja maisemasuunnittelulle, se vaikuttaa jopa ihmisten käyttäytymiseen, viestinnän etiikkaan, kulinaarisista ja hajusteita .... Mutta kahdessa viimeisessä tapauksessa puhuminen muodista ei jotenkin sovi, koska Olivier -salaatista on tullut muodikasta jo pitkään, ja nyt se näyttää täysin tavalliselta, myös Pozharsky -kotletit ovat, vaikka et voi kutsua niitä tavallisiksi (keitä niitä ei ole ollenkaan helppoa, eikä aikaa ole tarpeeksi), mutta sushin muoti on tullut suhteellisen äskettäin.
Mitä sanoa hajuveden muodista? He sanovat, että jokaisella aikakaudella on oma tuoksunsa, vaikka kaikki hajuvesikoostumukset - kevyet ja makeat, sitrushedelmät ja aistilliset, vihreät ja kukkaiset, puumaiset ja syvät - ovat aina onnistuneita, koska olemme kaikki erilaisia, ja kaikki pitävät toisista.
Ja silti ... Neuvostoliitossa ennen sotaa kolmen kuuluisan tuoksun tuoksut nousivat - "Punainen Moskova" (kallein hajuvesi), naisellinen "Manon" ja "Red Poppy".
"Punaisen unikon" loi hajuvesi David Garber, josta tuli tekninen johtaja vuodesta 1936 "Uusi aamunkoitto"tai pääparfyymi. Hajuvesi on hänen luomansa vuosina 1927-1928. Hajuvesi sai inspiraationsa Glierin samannimisestä baletista, ja sillä on ollut paljon naispuolisia faneja lähes 50 vuoden ajan.
Uusi puolueeliitti, joka halusi liittyä entisen aristokratian "entisiin" arvoihin, vieraili usein teatterissa, varsinkin klassisen baletin eliitin suhteen. Ja hajuveden "Red Poppy" ulkonäkö oli tämän harrastuksen luonnollinen jatko. Keskittymällä ranskalaiseen hajusteiden luokitukseen, "Red Poppy" on luettava itämaisen perheen hengeille.
Kiinalainen maku, ikuinen rakkauden teema, tällä kertaa kauniin Tao Hoan ja Neuvostoliiton kapteenin välillä, punainen unikonkukka rakkauden ja voiton symbolina - kaikki tämä näkyy tuoksun koostumuksessa.
Eurooppa on riippuvainen kaikesta kiinalaisesta (chinoiserie -tyyliin) ilmestyi useammin kuin kerran, mutta Neuvostoliiton tuolloin heidän suhteensa kiinalaiseen kulttuuriin syntyi. Ne alkoivat 1800 -luvun lopulla, kun teetä saatiin Kiinasta Siperian kautta. Venäjällä kiinalaista teetä arvostettiin suuresti, varsinkin kun sitä kuljetettiin kuivalla maalla. Brittiläiset kuljettivat teetä meritse, joten sille ei ollut kysyntää - uskottiin, että meritse kuljetettu tee oli kyllästetty kosteudesta, ja tämä on totta.
Tuolloin venäläiset rakensivat myös Kiinan ensimmäisen ortodoksisen kirkon. Kiinalainen tee, juonet ja kuvat kiinalaisista kaunottareista runoudessa, maisemat, joissa on lukuisia kukkia ja herkkiä värejä, tuotteet - kirjonta, erityisesti käsilaukut, emali, veistetty luu - kaikki tämä tuli yleiseksi vallankumouksellisella Venäjällä. Ja Neuvostoliiton vallan tultua, heti kun maa alkoi toipua vallankumousten, vallankaappausten ja sisällissotien myrskyn jälkeen, se vain jatkui. Monet hajuvedet, jauheet, saippuat ja muut tuotteet, joilla on kiinalaistyyliset merkinnät, on julkaistu.
Kiinalaisessa kreppipaperissa he seisoivat jonossa melkein päiviä ja saivat vain 2,5 metriä, kuten he tapasivat sanoa, yhdellä kädellä. Hajuvedistä tuli uusi ylellisyys, johon vain Neuvostoliiton eliitillä oli varaa. Hajujen perusteella oli mahdollista tunnistaa korkea -arvoinen henkilö.
Parhaan ruoan, hyvien vaatteiden, erillisen asunnon ja ylellisten hajusteiden - kaiken "eliitin" - ohella oli myös toinen elämä, joka asui ruoka -annoskorteilla, kokee kaikki "suuret tauot" kollektiivistamisessa ja teollistumisessa, sivuttain tarkkaillen yksityistä eliitin elämää, joka ei vastannut ollenkaan "kansan poikien" vakaumusta. Ja Novaya Zaryan tehdas jatkoi näiden upeiden hajusteiden valmistamista vielä useita vuosikymmeniä, joiden mausteinen tuoksu innoitti ja innoitti faneja.