Povijest marame i marame

Marama je marama koja ne prestaje zadiviti. Obično platno od tkanine omogućuje nam stvaranje različitih slika originalnim načinima vezanja šala.

Prvi spomen marame kao pokrivala za glavu datira iz vremena doba egipatskih faraona - 2000. godine, samo prije Krista.

I u Egiptu i u Asiriji marama je pokazala društveni položaj vlasnika. Šešir faraona zvao ga je? S. Bio je to šal, koji je bio znak moći i isticao pobožnost vladara. Marama je straga bila uvijena u čvor, sa strana se spuštala do ramena u dugim naborima. Najčešće je šal bio u svijetloj plavo-zlatnoj traci. Ispred glave bio je pričvršćen urey - simbol božice kobre Uajit, zaštitnice Donjeg Egipta.

Zaštitnica Gornjeg Egipta bila je božica supa. Ove dvije slike zajedno su simbolizirale jedinstvo Egipta. U davna vremena znakovi i simboli bili su od velike važnosti, ističući ne samo status vlasnika, već i posebne prednosti. Sfinga u Gizi s tijelom lava i licem čovjeka (s crtama lica faraona Khafrea) također je prekrivena nemijama.

Pokrivali su glavu šalom od davnina i u Europi. Kod mnogih je ljudi pokrivanje glave maramom bilo pravilo pristojnosti. Najčešće je za ženu bila potrebna marama, neoženjenoj djevojci bilo je dozvoljeno da bude gole glave. Osim toga, marama na glavi žene također je naglašavala njezin status i istovremeno bila zaštićena od lošeg vremena. U Njemačkoj su žene počele nositi duge velove, koji su slobodno lepršali na njihovim ramenima, a bili su pričvršćeni brošem ispod brade.

U 800 -im godinama car Karlo Veliki uspio je pronaći zajednički jezik s bagdadskim kalifom, uspostavivši bliske diplomatske odnose, što je rezultiralo trgovinom između zemalja. Među robom uvezenom s istoka bile su svilene svijetle tkanine i prozirni velovi bez težine. Dame su ih počele nositi, pokrivajući glavu, na način pelerina, kao što sada pokrivaju glavu mladenkinim velom.

Veo je dugo ulazio u ženski ormar. U 11. stoljeću u Europi su počeli nositi gebend kao pokrivalo za glavu - dvije trake tkanine, od kojih je jedna bila vezana oko glave, a druga je uokvirivala lice. Prva traka bila je ukrašena volanima ili vezom; ponekad je na gebend bio vezan veo.

U XIII -XV stoljeću, osim vela, pojavilo se vrlo originalno pokrivalo za glavu - visoki stožac (annen) s velom ili čak vlakom. Usput, što je gospođa plemenitija, to je konus veći, koji princeze imaju, dosežući i do metra.

U 16. stoljeću glava, točnije kosa, počela se ukrašavati mrežom, koja je frizuru držala ispod kape ili beretke, a nosili su se i šeširi obrubljeni krznom.

U 17. - 18. stoljeću marame su morale ustupiti mjesto novim pokrivalima za glavu - kapuljačama, a zatim šeširima.

Do početka 19. stoljeća šalovi su postali moderni. Vjeruje se da je nastao nakon Napoleonovog egipatskog pohoda, nakon povratka iz kojeg je svojoj Josephine donio kašmirske šalove. Francuski aristokrati brzo su ponovili iskustvo prve ljepote Francuske, a nakon njih i svih dama Europe.

Šalovi su se okusili ne samo kao prekrasan dodatak odjeći u stilu Empire, već i kao zaštita od hladnoće. Šalovi su bili široki i uski, dugi i četvrtasti. U to vrijeme cijenila se umjetnost drapiranja šalova. Bili su toliko popularni da se čak pojavio i pas de chal ples. Šalovi su se počeli proizvoditi u Engleskoj, Škotskoj, Belgiji, Francuskoj. Dame su bile oduševljene poznatim Lyonskim svilenim šalovima i svijetlim Ruskinjama. Inače, povijest marame u Rusiji potpuno je zasebna tema, koje ćemo se sjećati više puta.

Uostalom, "što je selo divlji, šal je svjetliji" - to kaže ruska poslovica.Ruskinja umotana u haljinu s uzorkom slika je naše Domovine - Rusije. Ruske ljepotice zimske praznike dočekale su sanjkanjem u šarenim šalovima ili Orenburški šalovi, upravo oni koji su lako prolazili kroz vjenčani prsten i grijali ih u najžešćim mrazima. Svu tu ljepotu dugo su stvarale ruke ruskih obrtnica, a o šalovima u Europi počele su govoriti, kako je već spomenuto, s početka 19. stoljeća.

Od tada je šal zauvijek ušao u žensku garderobu. Ostao je popularan dodatak do 1920 -ih, zatim nije nestao, samo je napravio mjesta da ustupi mjesto šeširima. U drugoj polovici dvadesetog stoljeća šal je ponovno zauzeo svoje mjesto u dodacima ženske garderobe. Krajem 60 -ih u modu su ušli šalovi u indijskom folklornom stilu.

Svileni šalovi postali su iznimno popularni. Nosili su ih svi, uključujući zvijezde - Brigitte Bardot, Grace Kelly, Audrey Hepburn, Jacqueline Kennedy i mnoge druge. Upravo su zvijezde donijele slavu nekima od njih, koje su postale zaštitni znakovi poznatih marki. Na primjer, Hermov "četvrtasti" šal postao je poznat zahvaljujući princezi od Monaka Grace Kelly.

Zatim su se šalovi i šalovi ponovno pomaknuli malo u stranu da bi ustupili mjesto beretkama, kapuljačama, pletenim šeširima, sportskim kapama i elegantnim muškim kapama.

Sada se šalovi i šalovi vraćaju ne samo da ukrašavaju žensku glavu, već i stvaraju originalne modele odjeće. Koriste se u različitim tumačenjima. Danas je opet moderan i moderan dodatak. Široki šal može se dijagonalno baciti preko tijela i povući remenom u struku. Bit ćete poput grčke božice. Šal se može vezati oko struka ili na bokovima, glavna stvar je odabrati pravu boju šala za svoju odjeću, po mogućnosti u kontrastnom tonu.

poznati plakat, na kojem je zakivačica Rosie, koja predstavlja radnice, svima pokazala svoje mišiće, izgleda sjajno u marami zavezanoj oko glave s mašnicom na vrhu glave. Ova je opcija vrlo prikladna u slučajevima kada frizura nije u redu ili ste jednostavno lijeni za to.