Povijest parfumerije i aromaterapije u Kini

Mirisi nas opijaju, uzbuđuju, uzbuđuju, oduševljavaju, mijenjaju raspoloženje, a nema dovoljno riječi da ih opišemo.

Prije više od 5000 godina ljudi su naučili ekstrahirati eterična ulja iz biljaka i koristiti ih u medicinske svrhe. Svi znaju kinesku medicinu. U njoj su stari kineski iscjelitelji razvili svoj sustav biljne medicine. Oni su, poput europskih alkemičara, bili zaokupljeni pronalaskom ključa besmrtnosti pa su eksperimentirali s mirisima biljaka.

Vjerovali su da eterična ulja sadrže dušu biljaka i tu se nalaze čarobne moći. Stoga su kineski iscjelitelji u jednoj ili drugoj situaciji koristili tamjan za "pregovore s bogovima". Na primjer, kako bi pomogli ženi tijekom poroda, spalili su artemisiju (pelin), sugerirajući da će duša biljke umiriti bogove.

Kineski liječnici kombinirali su arome i bilje s akupunkturom i masažom. 1000. - 700. godine prije Krista sastavljen je priručnik o bilju - "Veliki travar" koji sadrži više od 350 naziva ljekovitih biljaka. Travara je sastavio car Shen Nung.

Koliko su Kinezi ozbiljno shvatili arome, može se procijeniti iz sačuvanih pisanih dokumenata. Na primjer, kineski filozof Wang Wei iz dinastije Tang (618-907) napisao je svom učeniku: "Arome djeluju na vas pročišćavajući i obnavljajući, jačajući vašu energiju i ispunjavajući vaše misli smirenošću i mirom."

Poznati književnik iz 17. stoljeća Dong Yue napisao je: „Moj tamjan bez dima ima miris koji potiče duhovne moći. Arome drveća i bilja cijelog svemira spojile su se u njima ... ”. Kinezi su tamjan povezivali s filozofijom - smatrali su one vrste mirisa parfumerije koji ne potiskuju mirise stvari, već im čak ustupaju mjesto.

Kinezi su od davnina koristili aromatične tvari. Vjeruje se da je upravo Konfucije (Kong-Fu-Tse) posjedovao riječi: "Pušenje izbacuje loš miris, a svijeće obasjavaju srca ljudi." Ako su ove riječi izgovorene tako davno, onda iz ovoga možemo zaključiti da su se i arome i svijeće naširoko koristile u životu drevne Kine.

Arome za pušenje bile su toliko popularne da se činilo da je cijela Kina uključena u proizvodnju tamjanskih štapića. Uostalom, prema običaju, ujutro i navečer u kući su se palila tri štapa. Štapići su stavljani u posebne posude, koje su imale izvrstan oblik i stavljale su se do nogu raznih idola.

Tamjan se pušio i u carskoj palači. Pušenje tamjana svojevrsna je čast caru.

I naravno, tamjan se također koristi u pogrebnim obredima. Tijelo pokojnika je oprano, pomazano najboljim tamjanom, odjeveno u najbolju odjeću, njegov portret postavljen je u središte sobe, a pored njega posuda s štapovima za pušenje. Kad se pogrebna povorka kreće, tamjan se spaljuje do kraja.

Kineska parfumerija nije toliko raznolika. Osim štapića za pušenje, koriste se i neka aromatična ulja i esencije. Omiljeni miris Kineza je mošus, koji cijene ne samo zbog ugodnog mirisa, već i zbog činjenice da po njihovom mišljenju liječi mnoge bolesti.

U drevnoj Kini ljepotice su zanemarivale često kupanje, ali je ukrasna kozmetika bila visoko cijenjena i obilno se nanosila na kožu.

I danas su u Kini sačuvani mnogi običaji i tradicija u odnosu na parfumeriju, unatoč značajnim promjenama u svakodnevnom životu. Kineska parfumerija paralelno je s mirisima kineske nacionalne kuhinje. Glavni mirisi u događajima kineske obitelji su mirisi magnolije, jasmina, lotosa, kamfora, čajevca, anisa.

Aroma mošusa zauzima značajno mjesto u kineskoj parfumeriji. To je zbog činjenice da je nekad u Kini živjela mošusna vrsta jelena.Vjeruje se da je Marko Polo (oko 1254. - 1324.) iz Kine donio drogu iz mošusa. No postoji i druga verzija kojoj je skloniji više povjesničara - mošus, koji se koristi kao fiksator, Europa je naučila od Indijski parfimeri.

Kineska medicina uvijek je koristila bilje u kombinaciji s akupunkturom i masažom. Djeca su stavljena u vrećice s kamforom oko vrata, koji su štitili od bolesti i aktivirali mozak. U tibetanskim samostanima svežnjići bilja bili su zazidani u zidovima, što je stvaralo duhovnu atmosferu. Taoistički mađioničari koristili su smolu i sjemenke bora i čempresa za produljenje života.

Ruža je također bila voljena u Kini. Očigledno, čak je i veliki Konfucije volio ovaj lijepi cvijet, pjevajući je kao kraljicu cvijeća. U njegovoj poeziji ima mnogo redaka posvećenih njezinoj ljepoti i mirisu. Ruže su rasle u velikom broju u carskim vrtovima. Od njih su dobili ružičastu esenciju, koja je u državnu blagajnu donijela velike prihode. Mnoge knjige u carskoj knjižnici bile su posvećene ruži.

Osim ruža u Kini, prednost imaju jasmin, sandalovina, pačuli ...
Kinezi su od davnina visoko cijenili i plodove cedra koji se koristi za aromatizacija zrakavješajući ih po sobama. Kineskim parfimerima na raspolaganju je mnogo mirisa.

Godine 557.-479. pr. O značenju dobrog mirisa Konfucije je napisao: "Vaša vrlina je poput parfema koji daje ljepotu i zadovoljstvo ne samo vašem srcu, već i onima koji vas poznaju."

Parfumeri mogu opisati i imenovati do dvije tisuće ili više nijansi mirisa. I ne samo parfimeri, u tibetanskim samostanima takvi su ljudi odgajani od djetinjstva. Tako su mogli mirisom odrediti ne samo što je ili tko je, već i dob, spol, karakter osobe, pa čak i dijagnosticirati bolest i otkriti odnos ljudi.

U Kini, Indiji i Perziji tehnologija proizvodnje eteričnih ulja bila je na tako visokoj razini da su mnogi procesi i danas nepromijenjeni.

"Tamjan lebdi u zraku, ni na trenutak ne blijedi, obavijajući sve oko sebe." "Vrlina tamjana je mir i tišina ..."