Az arab keleti országok hagyományos viselete és divatja
A keleti országok viselete változatos, akárcsak Ázsia hatalmas területein lakó népek hagyományai. E népek viseletében azonban sok közös vonás található, amelyek többek között egy közös történelemmel és egy közös vallással - az iszlámmal - kapcsolatosak.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arabok átkelve a sivatagonAz arab kalifátus hatása a divatra
Az arab országok hagyományos viselete az arab kalifátus idején alakult ki, mégpedig a 7-8. Ezt az időt tekintik a kalifátus fénykorának, amelynek határai ekkor az Indus folyó völgyében kezdődtek és az Atlanti -óceán partján értek véget.
Az arab kalifátus egészen a 13. századig fennmaradt, ugyanakkor jelentős kulturális örökséget hagyott maga után, és befolyásolta az összes része népeinek fejlődését. És ezek olyan modern országok területei, mint Szíria, Palesztina, Egyiptom, Szudán, Tunézia,
Marokkó, Spanyolország, India, Törökország és természetesen az Arab -félsziget területe, ahol a kalifátus története kezdődött.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Imádság a mecsetbenAz iszlámban tilos személyt ábrázolni, ezért a hagyományos arab viseletről szóló információkat az irodalomban, a muzulmán keleti lakosok európaiak által készített képeiben, valamint a hagyományos öltözködésnek köszönhetően gyűjteni lehet. a keleti népek a mai napig viselnek.
Az egyik ilyen forrás az arab jelmez történetéről az "Ezer és egy éjszaka" című mesék lehetnek. Tehát Scheherazade-ot egy kecses tábor tulajdonosaként írták le, fehér, sima arccal ("olyan volt, mint a hold a tizennegyedik éjszakán"), mandula alakú sötét szemekkel a vastag és hosszú fekete szemöldök alatt. Úgy gondolják, hogy ez volt az ideális női szépség az arab kalifátus idején.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Álljon megAmi a jelmezt illeti, a társadalom minden osztályának képviselői (a paraszttól a kalifáig) ugyanazt a ruhát viselték stílusukban, amely csak a szövet minőségében és a dekoráció gazdagságában különbözött.
Férfi öltöny és az arab keleti divat
Az ókorban az arab törzsek férfi ruházata széles és hosszú ingből állt, ujjal vagy anélkül. És egy borító is, amely megvédte a nomádok fejét a perzselő napsugaraktól. A hosszú ing és a fátyol képezte a hagyományos arab viselet alapját.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arab két kutyávalEgy ilyen ing két varrott panelből állt, és szükségszerűen övvel volt övezve. Az ing tetején abbász köpenyt viseltek - bárányból vagy tevegyapjúból készült köpenyt. A takaró négyszögletű szövetdarabból készült, és fonattal rögzítették a fejhez.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arab vitaA háborúk és a Kalifátus területeinek kiterjesztése során újítások jelennek meg a ruházatban, gyakran a hódított népektől kölcsönözve. Tehát nadrágot kölcsönöztek Ázsia nomád népeitől, amelyek az arab jelmez nélkülözhetetlen elemévé váltak. A hárem nadrág fehér volt, pamutszövetből varrva, bokáig érve. Derékban az ilyen nadrágot csipkével rögzítették.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Szőrmekereskedő KairóbanHamarosan a fehér alsó ing felett a férfiak köntöst (vagy haftánt) kezdenek viselni - hosszú ujjú ruhákat az alkaron díszített, kontrasztos anyagú betétekkel, feliratokkal vagy mintákkal. Az ilyen kaftánköntös szükségszerűen övvel volt ellátva. Az első ilyen ruházat valószínűleg Perzsia napjaiban jelent meg.
Divat a középkorban a viselt kaftánok pontosan az arab keleti országokból érkeznek Európába.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Szőnyeg kereskedőEzenkívül a hideg évszakban a férfiak gyapjúruhát, például béléssel ellátott kaftánt viselhettek - az ilyen ruhákat jubbának hívták.Hideg időben gyapjúköpenyt is viseltek, amelyet abának, abai -nak vagy abaya -nak hívtak. Ilyen köpenyt férfiak és nők is viselhettek.
Egy turbán szolgált férfi fejdíszként. És szintén keffiyeh - fátyol vagy férfi fejkendő.
Az arab keleti női ruházat
Az arab keleti országok hagyományos női viselete nagyon hasonlított a férfi jelmezhez. A muszlim országok női és férfi öltönyének fő jellemzője a ruházat egyszerűsége és szabadsága, valamint az egész test közelsége volt.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
A hárem lányok galambokat etetnekA nők alsó inget, kaftánt és hárem nadrágot is viseltek, amelyet shalwarnak hívnak. Ezeket a nadrágokat csípőnél húzták, és sok hajtogatásban gyűjtötték össze.
A nők ruhát is viselhetnek. Például az Emirátusokban a nők a ghandur ruhát viselték - egy hagyományos ruhát, amelyet arany vagy színes és ezüst szálak hímzése díszített. Ilyen ruhával nadrágot is viseltek, amelyet shirval -nak hívtak - redős nadrág. Egy másik hagyományos női ruha az abaya. Az Abaya hosszú, sötét vagy fekete szövetből készült ruha. A keleti nők a mai napig ghandur és abaya ruhákat viselnek.
Jean-Leon Gerome (1824-1904)
3. ábraŐsi idők óta az arab országokban a nők fátylat viseltek a fejükön. Tehát az arab kalifátus idején az utcára menve a nők arcukat eltakarták egy izarral. Az Izar egy takaró, amelynek felső végét a fej hátsó részére húzták, és zsinórral rögzítették a homlokon, míg az elülső szövet többi részét csattal rögzítették, vagy kézzel tartották, és a hátára estek. és oldalai, szinte teljesen eltakarva az alakot.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)Ugyanakkor az egykori arab kalifátus különböző részein a nők fátyla végül helyi jellegzetességeket és különböző neveket szerez. Tehát a Közel -Kelet országaiban a fátylat burkának fogják nevezni, valószínűleg a perzsa ferenje szóból, ami "lyukat", "ablaklevelet" jelent. Egy ilyen fátyol teljesen eltakarta az alakot, és csak az arc számára maradt egyfajta "ablak" - egy ablak vastag hálószövet formájában.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
A hárembenAz arab országokban (az Arab -félsziget országai) a fátylat még mindig leggyakrabban hívják
hidzsáb... Arab szóból lefordítva ez a szó fátylat jelent. A hidzsáb alatt leggyakrabban egy sálat értenek, amely a fejet és a nyakat takarja, míg az arc nyitva marad. A hidzsábbal együtt a keleti nők is viselhetik a nikábot - eltakarja az arcot, csak a szemek maradnak nyitva.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)A muszlim országokban is a nők viselhetnek fátylat, például csadort. A fátyol tetőtől talpig teljesen lefedi a nőt, de az arc bizonyos esetekben nyitva maradhat. Maga a fátyol szó, valamint a fátyol is perzsa eredetű. Perzsából lefordítva pedig sátrat jelent.
Perzsia hatása az iszlám divatra
Perzsia, akárcsak az arab kalifátus, nagy hatással volt a muzulmán keleti országok hagyományos viseletének kialakulására.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
OázisPerzsiából kölcsönöztek az arabok olyan ruházati elemeket, mint a fátyol, a burka, a turbán és a kaftán.
A perzsa királyság a 6. és 4. század között létezett a modern Irán területén.
A perzsa férfi jelmez bőrnadrágból és övvel ellátott bőrkaftánból állt. A kaftán és a nadrág gyapjúból is készülhet. Ugyanakkor, amikor Cyrus perzsa király meghódította Médiát, bevezette udvaroncai körében azt a divatot, hogy medián ruházatot viseljen, ami szintén befolyásolta az arab jelmez kialakulását. A középső ruházat selyemből vagy finom gyapjúból készült, lila és piros színűre festve. Hosszú volt, nadrágból, kaftánköntösből és köpenyből állt.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)A perzsa női viseletről szinte semmit sem lehet tudni, hiszen a mai napig fennmaradt ősi perzsa domborműveken csak férfi képek maradtak fenn - vadászok és harcosok képei. A perzsákat azonban az ókori görögök festették. Például a vázáikon.Tehát feltételezhető, hogy Perzsiában a nők drága szövetből készült, hosszú és széles ruhákat viseltek, némileg férfi öltönyre emlékeztetve. De ugyanakkor megkülönböztették őket a dekoráció gazdagságával.
Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Rogue QueenKülönböző ágytakarók szolgáltak női fejdíszként. Míg a férfiak filcsapkát és bőrkalapot viseltek.
Így az arab keleti országok hagyományos viselete sok nép ruházati elemeit szívta magába - az ókori Média és Perzsia népeitől az arab kalifátus népeiig.