Senovės Judėjos parfumerijos aromatai

Senovės Judėja. Jos žemė alsuoja kvepiančiomis gėlėmis ir medžiais. Ir nenuostabu, kad žydų tauta visada rodė didelę meilę smilkalams, kuriuos jie naudojo įvairiuose ritualuose ir tiesiogiai kasdieniame gyvenime.

Ilgą laiką žydai buvo Egipto vergijoje, ir iš šios aukštos civilizacijos šalies jie priėmė daug kultūrinių laimėjimų ir vertybių, tarp kurių buvo ir parfumerijos menas. Tačiau tai, kad senovės žydai buvo susipažinę su aromatais iš pirmų lūpų, galime drąsiai teigti. Šventasis Raštas liudija, kad žydai plačiai naudoja aromatines medžiagas.

„Štai atvyksta ismaeliečių karavanas iš Gileado, o jų kupranugariai nešioja styras, balzamą ir smilkalus: jie ketina jį nuvežti į Egiptą“. Biblija. Knyga - Pradžia - sk. 37-25

Gileados kalnai buvo padengti kvapniais krūmais, iš kurių labiausiai paplitęs buvo Amiris. Būtent iš jo buvo išgaunama aromatinė derva arba „Gileado balzamas“.

„Padaryk aukurą aukoti smilkalus; padaryk jį iš šitimmedžio “. Biblija - Išėjimo skyrius 30-1.

„Pasiimkite sau geriausias aromatines medžiagas; penki šimtai šekelių savaime tekančios miros, du šimtai penkiasdešimt kvepiančių cinamonų, du šimtai penkiasdešimt kvapnių nendrių, penki šimtai kasijų, kiekvienas šventasis šekelis ir alyvuogių aliejaus džinas. Ir pagaminkite iš šio tepalo šventajam patepimui ... "Biblija - Išėjimo sk. 30-23,24,25

Šie smilkalai buvo naudojami patepti „susirinkimo palapinę“, „liudijimo skrynią“, „deginamosios aukos altorių“ ir kitus šventus atributus.

Kvapusis aliejus ir smilkalai buvo skirti tik šventajam patepimui, jo naudojimas buvo draudžiamas visiems, išskyrus Aaroną ir jo sūnus, ir ši taisyklė buvo perduodama per šeimą iš kartos į kartą kartu su šventa tvarka.

„Pasiimk sau kvapnių medžiagų: stakti, onikha, halvana kvapnus ir tyras Libanas, ... Nedaryk smilkalų, pagamintų pagal šią kompoziciją: tebūnie tau tai šventa Viešpačiui“ Biblija - Išėjimo 30-34 skyrius, 37

Pagal Mozės įstatymą, kiekvienam, kuris išdrįso naudoti šventus aliejus ar smilkalus savo reikmėms, taip pat pasigaminti savarankiškai, buvo skirtos griežtos bausmės.

Šventųjų aliejų kompozicijos yra žinomos, tačiau kaip jos buvo paruoštos, lieka paslaptis. Kai kurie komponentai taip pat lieka nežinomi pavadinimais, kurie mums atėjo iš senovės pasaulio.

Kartu su smilkalų naudojimu žydų tauta išsaugojo savo kultūroje egiptietiškus higienos metodus, aromatinių aliejų naudojimą ir trynimą. Tarp žmonių moterys mėgavosi ypatingu smilkalų naudojimu. Žydų įstatymuose buvo numatyti apsivalymo ritualai moterims, kurios nuplovė savo kūną vandeniu ir patepė smilkalais.

Žydės moterys išsiskyrė savo grožiu ir malonumu. Gražūs plaukai, šiek tiek tamsios odos spalva, didelės akys, padengtos ilgomis storomis blakstienomis - ši natūrali dovana išliko ir po daugelio šimtmečių. Ir šiandien žydų moterų grožis traukia dėmesį ir yra žavingas. Bet kokia moteris tenkinasi grožiu, kurį suteikia tik gamta?

Kiekvienas bando pagerinti grožį ir šiuo atžvilgiu pranokti savo draugus. Žinoma, senovės žydų moterys ne tik trindavosi dėl savo kūno grynumo ir aromato, bet ir siekė sustiprinti grožį įvairios kosmetikos pagalba.

„... jie atėjo, o tu nusiprausei už juos, nustebinai akis ir pasipuošei drabužiais“. Ezechielio 23-40 skyrius

Smilkalai tais laikais buvo labai brangūs, todėl jie buvo taip vertinami, kad buvo įtraukti į karališkųjų dovanų skaičių: auksą, sidabrą, brangakmenius.Aromatinių medžiagų ir junginių paminėjimas buvo išsaugotas hebrajų eilėraščiuose ir legendose. Tai reiškia, kad jie buvo žinomi ilgą laiką ir, be abejo, buvo vertinami tarp žydų tautos ir, žinoma, bajorų.

Garsiausi Biblijos laikais buvo mira, arba mira, smilkalai, alavijas, cinamonas, nardas, keperis, šafranas, kasija. Kai kurie iš jų buvo importuoti į Judėją iš Arabijos ir Indijos. Jie buvo naudojami rūkymui, kūno trynimui ir gydymui.

Laikytojas. Jo gėlės turi stiprų aromatą, jos buvo dėvimos ant kaklo vainikų pavidalu, taip pat buvo dedamos į aromatizavimo ir dekoravimo patalpas. Šis augalas buvo žinomas ir tarp arabų.

Šafranas gaunamas iš Crocus sativus, arba kroko, gėlių stigmų.

Cinamonas yra Cinnamonum verum medžio žievė.

Smilkalai... Boswellia thurifera augalo sultys, kurios labai paplitusios Arabija, daugiausia Jemene. Ilgą laiką jis atvyko tik iš šios šalies. Kvepianti smilkalų medžio sula buvo labiausiai naudojama laidojimo ceremonijoje, ji buvo parduodama už didelę kainą. Esant normaliai oro temperatūrai, smilkalai įgavo kietą formą.

Miros - brangi medžių derva, vadinama Balsamodendron myrrha. Tais laikais tai buvo viena mėgstamiausių aromatinių medžiagų, daugiausia atgabenta iš Arabijos ir Abisinijos. Gramas miros brangiai kainavo Judėjos pirkėjams - dažnai vienodas aukso dulkių kiekis.

Miros buvo gautos pjaunant medžių kamienus, o tada derva buvo surinkta į konteinerį. Jis buvo naudojamas ne tik trinant kaip smilkalus ar ritualinėse ceremonijose. Aštrų kartaus miros skonį įvertino ir senovės kulinarijos specialistai. Miros patiekalams suteikė pikantiškumo ir nepaprasto aromato.

Alavijas... Šis Biblijoje minimas augalas neturėtų būti painiojamas su to paties pavadinimo augalu, naudojamu tradicinėje medicinoje. Alavijas žydų parfumerijoje yra Aloexylum agallochum medžio mediena, kuri turi labai aštrų aromatinį kvapą. Būtent šis alavijas buvo naudojamas balzamavimui ir kaip vertingi smilkalai rūkymui namuose.

Be rūkymo smilkalų ir aromatinio trynimo, senovės žydai turėjo medžiagų, sukuriančių drabužių ir lovos kvapą.

"... ji kvapavo mano miegamąjį mira, alaviju ir cinamonu". Saliamono patarlės, 7–17 skyriai

Žodžiai „mira“, „mirra“ ir „mirra“ dažnai minimi Biblijoje ir turi skirtingas reikšmes. Šventoji mira buvo pagaminta ir yra pagaminta iš kelių geriausių aliejų rūšių. Šiandien miro yra alyvuogių aliejaus mišinys, į kurį pridėta vyno ir apie 40 aromatinių aromatų.

Smyrna buvo naudojama patepimui laidojimo metu. Balzamavimo kompozicijoje visada buvo miros ir alavijo mišinys.

Senovėje visi smilkalai, įskaitant miras, buvo atvežti į Smyrnos (Izmiro) miestą, esantį vakarinėje Mažosios Azijos pakrantėje. Greičiausiai todėl miros dažnai buvo vadinamos mira. Guma, gauta iš augalo Smyrnium perforatum, dar vadinama mira.

Žydai, kaip ir egiptiečiai, balzamavo mirusiuosius. Jono evangelijoje skaitome: „Atėjo ir Nikodemas, kuris anksčiau buvo atėjęs pas Jėzų naktį, ir atnešė apie šimtą litrų miros ir alavijo kompozicijos. Taigi jie paėmė Jėzaus kūną ir apvyniojo jį smilkalais, kaip žydai paprastai laidoja. “Evangelija pagal Joną, 19–39,40 sk.

Nardai... Šiuo pavadinimu iš senovės raidžių, taip pat Šventajame Rašte minimi įvairūs kvepiantys augalai. Vienų jų gimtinė yra Himalajų kalnai, kiti - Alpėse. „Backgammon“ dalijosi indų, galų, italų, arabų kalbos. Šių augalų šakniastiebiai buvo žaliavos norint gauti nardo aliejaus, kuris visada buvo pasaulio dalis.

Tarp žydų buvo įprasta smilkalais patepti garbingo svečio galvą. Mes skaitome Morkaus evangelijoje - 14 - 3 skyrius - „... moteris atėjo su talebobos taurės indu iš gryno ir brangaus nardo ir, sulaužęs indą, užpylė jį ant galvos“. Morkaus evangelija, 14-3 skyrius

Rytų šalių tautos šimtmečius pastoviau nei Europos tautos laikosi senovėje nustatytų papročių ir papročių. Yra daug patvirtinimo pavyzdžių. Jų galima rasti tarp arabų, Indijoje, Afganistane ir Šventojoje žemėje. Skaitykite Bibliją, sužinokite joje ne tik apie žydų parfumeriją ...