Nauda

Laikmetīgās mākslas patiesā vērtība

Pragmatiskas meitenes izvairās no iepazīšanās ar tēlniekiem un māksliniekiem, tam ir pamatoti iemesli - lielākajai daļai radošu cilvēku ienākumi ir mazi un nestabili, dažreiz viņi parasti veģetē bez naudas. Bet tajā pašā laikā mēs varam redzēt izsoļu rezultātus izsolēs, kurās tiek pārdoti laikmetīgās mākslas priekšmeti. Šeit jāatzīmē, ka dažām partijām cenas patiešām pārsniedz saprātīgas robežas.

Dažreiz paskatās uz kādu gleznu, skulptūru vai instalāciju, kas tiek pārdota par daudziem miljoniem dolāru, un rodas jautājums, kāpēc? Kāpēc cilvēki ir gatavi maksāt tik daudz naudas par šo negantību? Asociācijas ar pretīgumu rodas, kad cilvēks mēģina vilkt paralēles un salīdzināt Mikelandželo, Rafaēla un mūsdienu meistaru radītos mākslas darbus. Protams, ne visi lieto tik skarbu vārdu - riebums, bet, apmeklējot modernās mākslas galerijas, bieži esmu dzirdējis šādus komentārus par to vai citu "šedevru"

Kāpēc cilvēki maksā naudu par laikmetīgo mākslu un kam tas rūp?
Lai saprastu šīs parādības būtību, es jums pastāstīšu dažus notikumus un piemērus no Krievijas nesenās vēstures.

90. gados, kad sabruka PSRS, visi ieguva brīvību, bija iespēja pirkt un pārdot jebko. Šis laiks kļuva par plašumu dažādiem krāpniekiem un blēžiem, no kuriem daži nāca klajā ar viltīgām shēmām, kā izņemt naudu no lētticīgajiem iedzīvotājiem.

Es jums pastāstīšu tikai vienu piemēru. PSRS tika izdoti daudzi jubilejas rubļi, dažas monētas tika izmantotas un tām bija milzīgs tirāža, dažas tika izdotas nelielā tirāžā, bet tās tika izmantotas arī kā maksājuma vienība. Bet bija arī citi rubļi, kas tika apzīmogoti tikai kolekcionāriem. Dažreiz tie bija izgatavoti no sudraba, tiem bija spīdīga pulēta virsma un tie tika ievietoti plastmasas kapsulās glabāšanai.

Kopumā jubilejas rubļu bija daudz, un tikai neliela daļa no tiem bija naudas vērti. Liela daļa maksāja nedaudz vairāk nekā metāla izmaksas, no kuras tā tika izgatavota. Tikai cilvēki mēdz fantazēt, sapņot par peļņu un dārgumiem, domā, ka, ja viņiem ir kāda veida monēta, tā noteikti ir vērtīga.

Viltīgie shēmotāji nolēma izmantot cilvēku vājās vietas un uzsāka šādu peļņas shēmu.

Jubilejas rubļu bija daudz, ar savienojumiem tos var iegādāties maisos. Es pats esmu redzējis daudzus maisiņus ar šīm monētām uz dažiem indivīdiem!

Tālāk…
Bezmaksas klasificētajos laikrakstos tika sniegtas sarežģītas reklāmas. Dažos bija rakstīts - es pārdošu jubilejas rubļus ar Ļeņinu par dolāru gabalā. Citās, gluži pretēji, kāds gribēja nopirkt rubļus par ļoti vilinošu cenu.

Ja zvanījāt un piedāvājāt pirkt, numurs vai nu neatbildēja, vai arī persona ziņoja, ka šodien ir aizņemta, un lūdza vēlāk piezvanīt, pa ceļam jautājot par citām lietām, piemēram, sudraba monētām, figūriņām, porcelānu. pārvēršot sarunu citā virzienā. Ja jums nebija citu lietu, kas viņu patiešām interesēja, viņš dažādu iemeslu dēļ atlika tikšanos un rubļu iegādi.

Pateicoties paziņojumiem un sarunām par jubilejas rubļu augstajām izmaksām, cilvēki izveidoja viedokli, ka vecie rubļi ar Ļeņinu tiešām maksā vienu dolāru vai vairāk par vienu monētu. Iegūstiet 100 vecas monētas, un jums ir 100 USD kabatā! Deviņdesmitajos gados 100 USD bija ievērojama summa, tāpēc cilvēki satraucās un, dažkārt, pakrita viltības ēsmai.

Kad tika runāts par dažādām fabulām par rubļiem, cilvēki sāka parādīties dažādos krāmu tirgos, kur tika pārdoti visādi atkritumi - piemēram, vecas drēbes, saplēstas grāmatas par Ļeņinu, un kopā ar šiem atkritumiem viņi piedāvāja jubilejas rubļus.

Lētticīgais cilvēks uz ielas daudzkārt ir redzējis piemiņas rubļu pirkšanas sludinājumus, viņš noteikti zina, ka kolekcionāri pērk šīs monētas! Ieraugot zemnieku sporta kreklā un saplēstā cepurē ar ausu atlokiem, kas pārdeva veselu maisu rubļu, mūsu cilvēks uz ielas zaudēja savaldību, viņš jau skaitīja resnumu, cik varēja nopelnīt, jo ir gudrāks par šo dzērāju!

Cilvēki izvilka visu naudu no kabatas vai pat piedāvāja aizbraukt ar taksometru mājās par naudu un nopirka visus rubļus no it kā alkoholiķa. Apmierināti viņi skaitīja monētas, izdomāja, ko varētu nopirkt par nopelnīto naudu. Bet, kad tika izsaukti “kolekcionāri”, neviens viņu rubļus nepirka. Kopumā šie rubļi palika bezsvara, dažreiz tos lēnām pārdeva citiem darba meklētājiem, vēl stulbākiem.

90. gados bija daudz līdzīgu stāstu. Vissvarīgākais ir tas, ka, iegādājoties jubilejas rubļu maisiņu, nekur nevarēja sūdzēties. Kur sūdzēties un ko teikt, es nopirku rubļus, sapņoju nopelnīt daudz naudas, bet man neizdevās? Ja jūs ejat uz policiju un uzrakstāt paziņojumu, labākajā gadījumā viņi smiesies! Situācija ir ļoti spēcīga atgādina Buratino, kurš arī sapņoja par naudas pavairošanu, apglabājot to brīnumu laukā, tāpēc nav kur sūdzēties.

Līdzīga shēma darbojas laikmetīgās mākslas cenu noteikšanā. Ir cilvēki un fondi, kuriem ir līgumi ar māksliniekiem. Kopā tie veido zināmu spēku, kas veido sabiedrisko domu un saglabā cenas laikmetīgās mākslas objektiem.

Lai gan ne visi tādi ir, šajā mehānismā ir cilvēki, kuriem patiesībā patīk laikmetīgā māksla, jo tā var būt citāda. Bet galvenais ir šāds - laikmetīgās mākslas darbi nav tās naudas vērti, kas par tiem tiek maksāts izsolēs.

Frānsisa Bēkona triptihs "Trīs skices Lūcijana Freida portretam" tika pārdots par 142,4 miljoniem dolāru. Christie's neatklāja pircēja vārdu.

Bet kā ir ar miljonāriem un miljardieriem, kuri maksā naudu, vai viņi ir stulbi?

Turīgo vidū ir visdažādākās kultūras un intelektuālās izcelsmes cilvēki, taču lielākā daļa pretendentu saprot, ka, pērkot mākslas darbu par miljoniem dolāru, viņi maksā uzpūstu cenu. Tajā pašā laikā viņi visu uztver kā spēli, viņi zina, ka pērk ne tikai viņi, bet daudzi citi bagāti cilvēki, kas nozīmē, ka nevienam no viņiem nav izdevīgi, ka cenas krītas. Rezultātā cenas turas vai pat pieaug. Vai tā ir slikta spēle tiem, kas vēlas ieguldīt un vienlaikus pieskarties mākslas pasaulei, dibināt jaunus kontaktus ...

Šis ir cenu noteikšanas modelis visām šīm neērtajām instalācijām, gleznotiem audekliem un dīvainām skulptūrām. Bet, kamēr bagātie nenogurst no mākslas spēles, viņi turpinās spēlēt, paaugstinot cenas izsolēs, tādējādi radot viedokli sabiedrības apziņā - tiek pārdoti lielākie "šedevri"!

Lielākā daļa cilvēku ir atkarīgi no sabiedriskās domas, redzot absurdu tā saucamās modernās mākslas darbu, viņiem šķiet, ka tas viņiem ir pretīgi vai nesaprotami, taču viņi baidās to atzīt, jo tiks uzskatīti par nekulturāliem nezinošiem. , tāpēc viņi ir spiesti izlikties un izlikties, ka rūpīgi apsver un saprot "šedevru". Lai gan ar laiku cilvēki pie visa pierod. Paies vairākas desmitgades, uzaugs paaudzes, kuras nekad nav bijušas muzejos ar īstu mākslu, bet ir redzējušas mākslu tikai plašsaziņas līdzekļu lapās, kas stāsta, kā par 50 miljoniem dolāru tika pārdots vēl viens "šedevrs"!

Pie visa pierod, un visu var uztvert dabiski. Nav noslēpums, ka parasts krievs un eiropietis nenogalinās kaķi vai žurku, lai no tā pagatavotu izsmalcinātu ēdienu. Tikai ne visi cilvēki ir vienādi, ir arī citi, kuri no paaudzes paaudzē ēduši beigtus kaķus un sautētas žurkas. Bet viņi ēda šos ēdienus nevis tāpēc, ka viņiem tas tik ļoti patika un viņiem bija izsmalcināta garša, bet tāpēc, ka viņiem nebija nekā cita!

Mikelandželo foto no augšas.

Zemāk esošajā fotoattēlā ir slavens modernās mākslas "šedevrs", Henrija Mūra (1951) skulptūra "Guļamā figūra". Christie's pārdeva The Reclining skaitli par 30 miljoniem ASV dolāru.Tas neskatoties uz to, ka Mūrs nodeva 5 skulptūras kopijas.

Līdzīgi ir ar mākslu, kad Mikelandželo nav klāt, viņa vietu ieņem laikmetīgā māksla. Bet, ja pārtikas gadījumā jāēd katru dienu un jāpērk pārtika, tad ar mākslu viss ir vieglāk. Lai saprastu patiesu mākslu, jums šīs lietas nav jāpieder, jums vienkārši jāapsver patiesi mākslas darbi muzejos un internetā.

Nobeigumā es gribu teikt, ka ne visi mūsdienu mākslinieki rada darbus, kurus var saukt par negantību. Nē, ir arī cienīgi radītāji, tikai mūsdienu biznesa, mediju un mākslas savijuma realitātēs tas visbiežāk nāk virspusē ...