Bau memabukkan kita, menggembirakan, menggembirakan, menggembirakan, mengubah mood, dan tidak ada cukup perkataan untuk menggambarkannya.
Lebih dari 5,000 tahun yang lalu, manusia belajar mengekstrak minyak pati dari tumbuhan dan menggunakannya untuk tujuan perubatan. Semua orang tahu perubatan Cina. Di dalam dirinya, penyembuh Cina kuno mengembangkan sistem perubatan herba mereka. Mereka, seperti ahli alkimia Eropah, sibuk mencari kunci keabadian, jadi mereka bereksperimen dengan bau tumbuhan.
Mereka percaya bahawa minyak pati mengandungi jiwa tumbuhan, dan di sinilah kekuatan ajaib terkandung. Oleh itu, penyembuh Cina dalam satu keadaan atau yang lain menggunakan kemenyan untuk "perundingan dengan para dewa." Sebagai contoh, untuk menolong seorang wanita semasa melahirkan, mereka membakar artemisia (wormwood), menunjukkan bahawa jiwa tumbuhan itu akan menenangkan para dewa.
Doktor China menggabungkan aroma dan herba dengan akupunktur dan urut. Pada tahun 1000 - 700 SM sebuah buku panduan mengenai ramuan - "The Great Herbalist" disusun, yang mengandungi lebih dari 350 nama tumbuhan perubatan. Jamu ini disusun oleh Maharaja Shen Nung.
Betapa seriusnya aroma orang Cina dapat dinilai berdasarkan dokumen tertulis yang masih ada. Sebagai contoh, ahli falsafah China Wang Wei dari Dinasti Tang (618-907) menulis kepada muridnya: "Aroma bertindak pada anda menyucikan dan memulihkan, memperkuat tenaga anda dan mengisi pemikiran anda dengan ketenangan dan kedamaian."
Penulis abad ke-17 terkenal Dong Yue menulis: “Dupa tanpa asap saya memiliki aroma yang merangsang kekuatan rohani. Aroma pokok dan ramuan dari seluruh alam semesta menyatu di dalamnya ... ”. Orang Cina mengaitkan kemenyan dengan falsafah - mereka menganggap bau wangi yang tidak dapat menahan bau, malah memberi jalan kepada mereka.
Orang Cina telah menggunakan bahan aromatik sejak zaman dahulu lagi. Diyakini bahawa Confucius (Kong-Fu-Tse) memiliki kata-kata: "Merokok mengeluarkan bau busuk, dan lilin menerangi hati orang." Sekiranya kata-kata ini diucapkan begitu lama dahulu, maka dari ini kita dapat menyimpulkan bahawa aroma dan lilin digunakan secara meluas dalam kehidupan China Kuno.
Aroma merokok sangat popular sehingga nampaknya seluruh China terlibat dalam pembuatan tongkat dupa. Bagaimanapun, menurut kebiasaan, tiga batang kayu dinyalakan di rumah pada waktu pagi dan petang. Tongkat itu diletakkan di dalam bejana khas, yang memiliki bentuk yang indah dan diletakkan di kaki pelbagai berhala.
Dupa juga dihisap di istana kekaisaran. Dupa merokok adalah semacam penghormatan kepada maharaja.
Dan tentu saja, kemenyan juga digunakan dalam upacara pengebumian. Mayat si mati dibasuh, diurapi dengan kemenyan terbaik, memakai pakaian terbaik, potretnya diletakkan di tengah-tengah bilik, dan di sebelahnya terdapat sebuah kapal dengan tongkat merokok. Ketika prosesi pengebumian bergerak, kemenyan dibakar sepanjang jalan.
Minyak wangi Cina tidak begitu pelbagai. Selain tongkat merokok, beberapa minyak aromatik dan esen digunakan. Aroma kegemaran orang Cina adalah kasturi, yang mereka hargai bukan hanya untuk baunya yang menyenangkan, tetapi juga untuk fakta bahawa, menurut pendapat mereka, ia menyembuhkan banyak penyakit.
Di China kuno, wanita cantik sering mandi, tetapi kosmetik hiasan sangat berharga dan banyak digunakan pada kulit.
Dan hari ini di China banyak adat dan tradisi yang berkaitan dengan minyak wangi dipelihara, walaupun terdapat perubahan besar dalam kehidupan seharian. Minyak wangi China selari dengan aroma masakan kebangsaan Cina. Aroma utama dalam peristiwa keluarga Cina adalah aroma magnolia, melati, teratai, kapur barus, pokok teh, anise.
Aroma kasturi menduduki tempat yang signifikan dalam minyak wangi Cina. Ini disebabkan oleh fakta bahawa spesies kasturi kasturi musky pernah tinggal di China.Dipercayai bahawa dari China Marco Polo (sekitar 1254 - 1324) membawa ubat dari kasturi. Tetapi ada versi lain, di mana lebih banyak sejarawan cenderung - kasturi, digunakan sebagai fiksatif, yang dipelajari oleh Eropah Pewangi India.
Perubatan Cina selalu menggunakan ramuan herba dalam kombinasi dengan akupunktur dan urut. Anak-anak memakai beg dengan kapur barus di leher mereka, yang melindungi dari penyakit dan mengaktifkan otak. Di biara-biara Tibet, sekumpulan ramuan tumbuh di dinding, yang menciptakan suasana rohani. Penyihir Tao menggunakan resin dan biji pinus dan cemara untuk memanjangkan umur.
Mawar juga disukai di China. Nampaknya, bahkan Konfusius yang hebat menyukai bunga yang indah ini, menyanyikannya sebagai ratu bunga. Terdapat banyak baris dalam puisinya yang ditujukan untuk kecantikan dan baunya. Mawar tumbuh dengan banyak di kebun kekaisaran. Dari mereka mereka mendapat intipati berwarna merah jambu, yang membawa pendapatan besar ke perbendaharaan negara. Banyak buku di perpustakaan kerajaan dikhaskan untuk bunga mawar.
Selain bunga ros di China, keutamaan diberikan untuk melati, cendana, nilam ...
Sejak zaman kuno, orang Cina juga sangat menghargai buah cedar, yang digunakan untuk aromatisasi udaramenggantungnya di bilik. Terdapat banyak wangian yang terdapat pada minyak wangi Cina.
Pada tahun 557-479 SM. Confucius menulis tentang arti bau yang baik: "Kebajikan anda adalah seperti minyak wangi yang memberikan keindahan dan kepuasan bukan hanya kepada hati anda, tetapi juga bagi mereka yang mengenal anda."
Perfumers dapat menggambarkan dan memberi nama hingga dua ribu atau lebih warna. Dan bukan hanya wangi, di biara-biara Tibet orang-orang seperti itu dibesarkan sejak kecil. Oleh itu, mereka dapat menentukan dengan bau tidak hanya apa itu atau siapa itu, tetapi juga usia, jenis kelamin, watak seseorang, dan bahkan mendiagnosis penyakit dan mengungkapkan hubungan orang.
Di China, India dan Parsi, teknologi untuk menghasilkan minyak pati berada pada tahap yang tinggi sehingga banyak proses tidak berubah hingga kini.
"Dupa melayang di udara, tidak pudar sejenak, menyelimuti segala sesuatu di sekitar." "Keutamaan kemenyan adalah kedamaian dan keheningan ..."