Organisasi hak haiwan
Produk hijau dan bulu dari cerpelai dan sable

Di Rusia, sejak dahulu lagi, mereka menyukai produk bulu, dan ini dibenarkan sepenuhnya, iklim kita sedemikian rupa sehingga topi bulu dan mantel bulu yang hangat bukan sahaja menjadi hiasan, tetapi juga menjaga kehangatan kita pada musim sejuk. Hal ini selalu terjadi, dan tidak seorang pun yang masuk akal mempunyai keinginan untuk mempertahankan hak haiwan, untuk melawan pemilik dan pembeli tupai dan mantel sable.

Pemburu memperoleh bulu berharga dengan kesulitan dan risiko yang besar untuk hidup, kemudian bulu itu dipakai dengan hati-hati dan dikirim ke atelier bulu, di mana mantel bulu dijahit darinya. Sepanjang perjalanan dari binatang di hutan hingga mantel bulu di kedai, seseorang harus melakukan banyak kerja keras, dan karya ini selalu dihargai, mantel bulu adalah kesenangan yang sangat mahal.

Lama kelamaan, orang mula membiakkan haiwan yang berbulu di ladang, membiakkan jenis haiwan baru dan meningkatkan kualiti bulu mereka. Sebagai contoh, Mink Amerika NAFA Hitam mempunyai bulu yang enak dan ditanam secara eksklusif di tapak semaian. Nampaknya semuanya betul - orang dari tahun ke tahun melaburkan tenaga kerja mereka, dan mendapatkan bulu berharga, yang dapat mereka hasilkan. Tetapi! Terdapat beberapa orang yang melihat pelanggaran hak haiwan dalam produk bulu. Organisasi hak haiwan ini benar-benar menyukarkan hidup bagi pengeluar bulu dan wanita biasa yang suka mantel bulu.

Mari cuba cari siapa yang betul - pengeluar dan pengguna bulu, atau organisasi hak haiwan, hijau dan aktivis hak haiwan lain?

Penyokong haiwan berpendapat bahawa perlu untuk melindungi planet ini, memelihara spesies haiwan yang langka untuk keturunan, memelihara hutan dan alam dari pencemaran, agar haiwan mempunyai habitat semula jadi. Sikap berhati-hati terhadap alam, kebaikan terhadap semua makhluk hidup, sifat-sifat indah, dalam hal ini perlu dipersetujui dengan mereka. Hanya pembela hak haiwan yang lupa bahawa hari ini pemburuan binatang liar dilakukan dalam jumlah yang sedikit, misalnya, oleh penduduk tempatan Siberia. Adakah anda telah mengenal pasti bagaimana perikanan sable di alam liar? Pemburu meninggalkan keluarganya, pergi ke hutan selama 3-4 bulan, di mana dia melakukan perjalanan dari pondok ke pondok dan memeriksa perangkapnya. Selama 3-4 bulan ini pemburu berjuang sendirian untuk bertahan hidup di taiga bersalji. Selepas musim, pemburu pulang ke rumah, memproses kulit dan menyerahkannya ke penerimaan bulu. Adakah anda fikir pemburu menjadi kaya dengan segera? Tidak dan tidak lagi! Pertama dan terpenting, pemburu tidak begitu banyak memburu setiap musim - 100-150 kulit, dan kedua, mereka agak murah dalam pembelian Siberia ($ 30-60) dan pemburu mempunyai cukup wang untuk pemeliharaan keluarga yang sedikit.

Berapa banyak orang yang ingin tinggal di kampung-kampung Siberia yang dilupakan Tuhan? Terdapat sedikit, dan mereka yang ingin menghilang di taiga selama berbulan-bulan lebih sedikit, dan oleh itu mereka tidak dapat mempengaruhi populasi sarang di alam liar dengan ketara.

Dan selebihnya, atau lebih tepatnya kulit utama, yang kita dapatkan dalam bentuk mantel bulu dan topi, dibuat dari bulu binatang yang ditanam di taman asuhan kanak-kanak. Orang membesarkan mereka sebagai haiwan peliharaan dan berhak menerima imbuhan untuk pekerjaan mereka. Mengapa orang mesti mengambil peluang ini? Mengapa aktivis hak haiwan tidak boleh terlibat dalam melindungi ayam, lembu, babi dan semua binatang peliharaan pada umumnya? Adakah kehidupan ayam atau lembu kurang penting daripada kehidupan seekor sable atau cerpelai? Sama sekali tidak, kerana binatang berbulu yang dibesarkan dalam kurungan bukan spesies yang terancam punah. Oleh itu, organisasi hak haiwan tidak mempunyai alasan untuk melindungi haiwan bulu dan menyukarkan hidup bagi pengeluar dan pengguna bulu.

Mengapa mereka melindungi tidakkah aktivis hak haiwan tahu bahawa cerpelai di taman asuhan kanak-kanak tidak diancam kepupusan? Ini sangat mudah - orang-orang ini tidak mahu melakukan sesuatu yang serius, bekerja dan menghasilkan sesuatu yang berguna.Jauh lebih mudah bagi mereka untuk mengatur tunjuk perasaan, menulis penerbitan marah di akhbar, melukis wanita dengan mantel bulu dengan cat dan dibayar untuk ini. Ya, ya, dibayar untuk aktiviti yang merosakkan. Dan aktiviti mereka merosakkan, kerana mereka tidak mencipta apa-apa, tetapi hanya mengganggu mereka yang bekerja dan membuat produk sebenar untuk masyarakat.

Semua orang hijau ini, ahli lingkungan dan sejenisnya, menerima geran dari pelbagai yayasan, memeras wang dari organisasi yang, pada pendapat mereka, melanggar hak haiwan atau mencemarkan alam sekitar. Walau bagaimanapun, mereka tidak banyak berguna untuk haiwan sebenar dari alam liar. Mungkin mereka tidak menyedari bahawa bulu dan kulit semula jadi yang diperoleh dari haiwan yang ditanam secara buatan lebih baik untuk alam sekitar daripada bulu tiruan, kulit kulit dan pelbagai sintetik?

Wanita membeli sehelai bulu, akan merawatnya dengan berhati-hati, dan mantel bulu akan kekal di almari pakaiannya selama bertahun-tahun. Produk kulit juga bertahan lebih lama, yang bermaksud ia kurang dibuang. Adakah anda faham apa yang diberikannya?

Pendekatan penggunaan ini memberikan ekologi yang lebih bersih! Kerana ketika membeli produk yang diperbuat daripada bulu palsu, kulit tiruan, orang tidak menyimpannya lama di almari pakaian mereka, dan tidak lama lagi kot bulu palsu, beg kulit kecil dihantar ke timbunan sampah. Secara semula jadi, sintetik ini berkelakuan berbeza dengan produk yang dibuat dari bahan semula jadi.

Kesimpulan:
Organisasi hak haiwan selalunya tidak mempertahankan hak orang lain selain dari hak mereka sendiri. Peguambela hak haiwan menjadikan hidup sukar bagi banyak orang, sehingga mereka kehilangan pendapatan dan kadang-kadang pekerjaan. Dan yang paling penting adalah bahawa aktiviti untuk melindungi hak-hak cerpelai yang ditanam secara buatan menyebabkan peningkatan pengeluaran produk dari bahan sintetik, yang akhirnya mencemarkan alam dan merumitkan kehidupan haiwan sebenar dari liar - spesies langka yang hanya hidup di liar dan perlu dipelihara.

Berdasarkan fakta-fakta ini, seseorang dapat mengatakan bahawa pembela hak haiwan lebih banyak merosakkan sifat peradaban dan manusia daripada penjual produk bulu yang dihasilkan.