Styl hipisowski w ubraniach i dodatkach

Czas hipisów - lata 60. Hipisowska subkultura młodzieżowa pojawia się w Stanach Zjednoczonych, a następnie rozprzestrzenia się na Europę. Rozkwit hippisów - koniec lat 60. - początek lat 70.

Uważa się, że po raz pierwszy nazwisko hipisa dla grupy młodych ludzi protestujących przeciwko wojnie w Wietnamie zostało użyte przez dziennikarzy z nowojorskiego kanału telewizyjnego. W ten sposób dziennikarze zidentyfikowali tych młodych ludzi, którzy protestowali przeciwko wrogom, a także mieli specyficzny wygląd - ubierali się w dżinsy i T-shirty i zawsze nosili długie włosy.

Przypomnijmy, że w latach 60. Stany Zjednoczone walczyły w Wietnamie. Ameryka poniosła w tej wojnie ciężkie straty, wojna była wyraźnie niesprawiedliwa, a pobór wciąż był powszechny w armii amerykańskiej. Młodzi ludzie nie rozumieli, dlaczego i dlaczego musieli umrzeć w Wietnamie i ukrywali się przed poborem pod każdym względem, w tym podróżując po kraju, a także wyrażali swoje antywojenne sentymenty.

Samo słowo hippy lub hipis pochodzi od potocznego hip lub hep - „rozumienie, poznanie”; w tamtym czasie istniało też slangowe określenie - "być hip", czyli "być w wiedzy", "być" światem". Ale najprawdopodobniej dziennikarze nowojorskiego kanału telewizyjnego, wymieniając nazwiska młodych ludzi, którzy protestowali przeciwko wojnie w Wietnamie, hipisi nadają temu słowu pejoratywne znaczenie. W końcu na początku lat 60. „biodra” byli zwolennikami kontrkultury Greenwich Village (obszaru, w którym mieszkała bohema Nowego Jorku). W ten sposób reporterzy sugerowali, że źle ubrani młodzi ludzie z przedmieść Nowego Jorku również są biodrami.

Kultura „pokolenia beatowego” lat 40-50 niewątpliwie stała u początków hipisa. „Pokolenie beatowe” – „pokolenie złamane”, termin ten został ukuty przez amerykańskiego pisarza Jacka Kerouaca. To prawda, sam Kerouac pisał o tym określeniu w ten sposób - „Beat oznacza rytm, pulsację, a nie złamanie”. Ogólnie „pokolenie beatowe” to grupa amerykańskich autorów, którzy pracowali nad prozą i poezją. Beatnicy interesowali się Wschodem, opowiadali się za naturalnością, przeciwko wojnom, przeciwko urbanizmowi i społeczeństwu konsumpcyjnemu.

Ideologia i nastawienie hipisowskie

Niestosowanie przemocy (stąd nastroje antywojenne) to zachowanie i zachowanie, w którym pierwszym wymogiem jest nie krzywdzenie. Wolność, podczas gdy piękno i wolność są sobie równoznaczne, również piękno i wolność są potrzebami duchowymi, aby osiągnąć wolność, trzeba zmienić wewnętrzną strukturę duszy.

Hipisi upodobali sobie wschodnie religie i praktyki, jeździli autostopem, mieszkali w gminach. Wielu przedstawicieli subkultury hipisowskiej było również wegetarianami.

Inna nazwa hippisów to „dzieci kwiatów”. Jego wygląd wynika z tego, że hipisi często ozdabiali włosy kwiatami, rozdawali kwiaty przechodniom, a także podczas starć z policją wręczali kwiaty policji lub wkładali kwiaty do kagańców pistoletów. Jednym z haseł hippisów było „Flower Power”.

Wśród popularnych haseł hippisowskich znalazły się także „Make love, not war” („Make love, not war!”), „Off The Pig!” ("Wyłącz świnię!" Nie odejdzie! " („Nie ma nic, czego nie wyjeżdżamy!”), „Wszystko, czego potrzebujesz to miłość!” („Wszystko czego potrzebujesz to miłość!”, również tytuł piosenki The Beatles).

Jak widać, idee hippisów były błyskotliwe i miały przynieść światu i samym hipisom tylko dobro, ale w rzeczywistości ci ludzie nie zrobili wiele pożytecznych dla rozwoju naszego społeczeństwa. Wśród hippisów masowo używano różnych narkotyków, panował bezczynny tryb życia, hipisi nie wiedzieli, co ze sobą zrobić, z wyjątkiem seksu, narkotyków i protestów.Dlatego z biegiem czasu ich sposób życia stał się nie mniej destrukcyjny niż wojna, przeciwko której protestowali.

Hipisowski styl ubioru

Główne cechy odzieży w stylu hipisowskim to prostota, bezpretensjonalność, motywy etniczne w odzieży, jasne kolory, naturalne tkaniny i mnóstwo akcesoriów.

Elementy garderoby hipisowskiej:

Koszulki wykonane z tkaniny bawełnianej, bez logo i metek, na koszulkach może znajdować się nadruk odpowiadający światopoglądowi hipisa - na przykład odznaka Pacyfiku, nieco przypominająca odwróconą łapę kurczaka.

Wystrzępione kamizelki ze skóry lub dżinsu.

Spodnie, albo lepiej rozkloszowane dżinsy. Dżinsy lub spodnie również są malowane farbami, haftowane koralikami lub nicią dentystyczną.

Na stopach - klapki, sandały, może trampki, hipisi też często chodzą boso.

Motywy etniczne - rysunki i wzory lub pojedyncze elementy garderoby, na przykład ponczo.

Kolory są jasne, bardzo często psychodeliczne, ponieważ hipisi nie mieli nic przeciwko marihuanie, LSD i innym substancjom poszerzającym świadomość. To znaczy w kolorach ubrań, koncentrycznych kręgów wszystkich kolorów tęczy i nieregularnych kształtów, dziwnych wzorów i fraktali o trujących odcieniach.

Akcesoria hipisowskie

Różnorodne bombki wykonane z materiałów takich jak nici, skóra, koraliki. Kombinacje kolorystyczne bombek mogą mieć swoje znaczenie – np. czerwień i żółć można uznać za wyznanie miłości, a czarno-żółte paski – za życzenie odnoszącego sukcesy autostopowicza.

Do ozdabiania włosów używano wspomnianych już kwiatów, a we włosy można było również wpleść wstążki, splatając pasma nitkami nici, koralikami i koralikami. Hipisi również nosili opaski z tkaniny lub opaski z plecionego sznurka na głowach. Nawet hipisi nosili wisiorki w postaci odznaki Pacyfiku, symbolu yin-yang, niedrogiej biżuterii - biżuterii wykonanej z drewna, owoców roślin.

Hipisowskie fryzury

Tradycyjnie fryzury od długich, rozpuszczonych włosów, zarówno u mężczyzn, jak i kobiet. Czasami włosy można było związać lub zapleść w misterne warkocze.

Makijaż

Hipisi nie nosili makijażu i nie używali kosmetyków, ponieważ dążyli do naturalności i naturalności. A może dzięki różnym substancjom poszerzającym świadomość widzieli wszystko w jaśniejszych kolorach i dlatego nie potrzebowali kosmetyków.