Det finns mode för allt, inte bara för kläder, skor, frisyrer och dekorativ kosmetika, utan också för inredning, arkitektur, bil- och landskapsdesign, det påverkar till och med människors beteende, kommunikationens etik, för att inte tala om det kulinariska och parfymkonst .... Men i de två sista fallen passar det inte på något sätt att prata om mode, eftersom Olivier -salladen har blivit på mode under en lång tid, och nu verkar det helt vanligt, Pozharsky -kotletter är också, även om du inte kan kalla dem vanliga (koka dem det är inte lätt alls, och det finns inte tillräckligt med tid), men mode för sushi har trätt in relativt nyligen.
Vad ska man säga om mode i parfymeri? De säger att varje era har sin egen doft, även om alla parfymkompositioner - lätta och söta, citrus och sensuella, gröna och blommiga, träiga och djupa - alltid är framgångsrika, eftersom vi alla är olika och alla gillar det ena eller det andra.
Och ändå ... I Sovjetunionen, under förkrigsåren, doftade tre kända dofter - "Röda Moskva" (den dyraste parfymen), feminina "Manon" och "Red Poppy".
"Red Poppy" skapades av parfymören David Garber, som blev teknisk chef sedan 1936 "Ny gryning"eller den huvudsakliga parfymören. Parfymen skapades av honom 1927-1928. Parfymen är inspirerad av Gliers balett med samma namn och har haft många kvinnliga fans i nästan 50 år.
Den nya partieliten, som ville gå med i de "tidigare" värdena för den tidigare aristokratin, besökte ofta teatern, särskilt klassisk balett hölls högt aktad. Och utseendet på parfymen "Red Poppy" var en naturlig fortsättning på denna hobby. Med fokus på den franska klassificeringen av parfymer bör "Red Poppy" tillskrivas andarna i den orientaliska familjen.
Kinesisk smak, det eviga temat kärlek, denna gång mellan den vackra Tao Hoa och den sovjetiska kaptenen, en röd vallmoblomma som en symbol för kärlek och seger - allt detta återspeglas i doften.
Europas beroende av allt kinesiskt (chinoiseriestil) dök upp mer än en gång, men i det sovjetiska landet uppstod då deras förhållande till kinesisk kultur. De började i slutet av 1800 -talet, med tillgång till te från Kina genom Sibirien. I Ryssland var kinesiskt te högt värderat, särskilt när det transporterades på torrt land. Britterna bar te till sjöss, så det var mindre efterfrågat - man trodde att te som transporterades till sjöss var mättat med fukt, och det är sant.
Vid den tiden byggde ryssarna också den första ortodoxa kyrkan i Kina. Kinesiskt te, tomter och bilder av kinesiska skönheter i poesi, landskap med många blommor och känsliga färger, produkter - broderi, särskilt handväskor, emalj, snidat ben - allt detta blev utbrett i det pre -revolutionära Ryssland. Och med tillkomsten av sovjetmakten, så snart landet började återhämta sig efter en storm av revolutioner, kupper och inbördeskrig, fortsatte det bara. Många parfymer, pulver, tvålar och andra produkter med etiketter i kinesisk stil har släppts.
För kinesiska crepe de Chine stod de i kö i nästan dagar och fick bara 2,5 meter, som de brukade säga, i ena handen. Parfymeri blev en ny lyx som bara den sovjetiska eliten hade råd med. Genom lukt var det möjligt att identifiera en person som tillhör en hög status.
Tillsammans med den bästa maten, bra kläder, en separat lägenhet och lyxigt parfymeri - allt för "eliten", fanns det ett annat liv som levde på maträtterkort, upplevde alla "stora pauser" i kollektivisering och industrialisering, i sidled att titta på det privata elitens liv, som inte alls överensstämde med övertygelsen från "folkets söner". Och fabriken i Novaya Zarya fortsatte att producera dessa underbara parfymer i flera decennier till, vars kryddiga doft upphetsade och upphetsade fansen.