Ang tradisyon ng dekorasyon ng isang Christmas tree ay nagsimula pa noong medyebal na Europa. Sa una, ang puno ay pinalamutian ng mga mansanas at waffle. Ang mga mansanas ay sumasagisag sa ipinagbabawal na prutas na kinuha ni Eba, at ang mga waffle ay ang mga tinapay na ibinigay sa panahon ng sakramento. Ngunit sa paglipas ng panahon, malayo sa nakakain na mga dekorasyon ay nagsimulang lumitaw sa mga puno, halimbawa, mga bulaklak na papel, mga cone na natakpan ginto pintura, mga pigurin ng mga anghel.
Kailan lumitaw ang tradisyunal na mga laruan ng Christmas tree?
Ang mga unang bola ng Pasko ay naimbento din sa Europa, lalo na sa Alemanya, alinman noong ika-16 na siglo o sa kalagitnaan ng ika-19. Ngunit ang mga bola ay tiyak na naging tanyag noong ika-19 na siglo. Ang mga bola ng Pasko, kung tutuusin, ang mga ito ay ang orihinal na mansanas, ngayon lamang hindi sila nakakain.
Sa Russia, ang tradisyon ng pagdekorasyon ng isang Christmas tree ay ipinakilala ni Peter the First. Ngunit ang tradisyon na ito ay hindi nag-ugat kaagad. Lalo itong naging tanyag sa ilalim ni Nicholas the First, na ang asawa ay mula sa Prussia, kung saan gustung-gusto nila ang mga Christmas tree at kasama niya na naging sapilitan ang puno.
Ang mga dekorasyon ng Pasko na gawa sa baso ay dumating din sa Russia mula sa Europa. Kaya't noong ika-19 na siglo, isang buong paggawa ng mga dekorasyon ng puno ng Pasko ang binuksan malapit sa Klin. At ngayon mayroon ding isa sa pinakamalaking negosyo para sa paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree - Yolochka OJSC.
Hanggang sa 1900, ang mga puno ng Pasko ay pinalamutian nang mayaman, kaya walang literal na walang puwang sa kanila; sa simula ng ika-20 siglo, sa kabaligtaran, ang puno na pinalamutian ng diwa ng minimalism ay itinuring na sunod sa moda.
At noong 1916 sa Emperyo ng Russia, ang puno ng Pasko ay pinagbawalan ng Holy Synod bilang isang "kaugaliang Aleman", sapagkat ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagaganap, kung saan ang mga kalaban ng Russia ay ang mga Aleman. Pinagbawalan ang puno, tulad ng Pasko mismo, at ang pamahalaang Sobyet na sumunod pagkatapos ng rebolusyon ng 1918. Ngunit di nagtagal ay naayos pa rin ang puno.
Noong Disyembre 28, 1935, ang pahayagan na "Pravda" ay nai-publish, kung saan ito ay na-proklama: "Ayusin natin ang isang magandang Christmas tree para sa mga bata para sa Bagong Taon!" At ngayon sa Unyong Sobyet, ang mga puno ay hindi nakadamit para sa Pasko, ngunit para sa Bagong Taon. Nagbabago rin ang mga dekorasyon ng Pasko. Ang bituin ng Bethlehem sa tuktok ng puno ay napalitan ng isang pulang limang talim na bituin, at ang mga anghel ay pinalitan ng mga figurine Mga kalalakihan at tagapanguna ng Red Army.
Noong 1930s, ang mga puno ng Pasko ay nakabihis ng mga tangke at nakabaluti na mga kotse. Ang dekorasyon ng Christmas tree ay sumasalamin din, halimbawa, ang tema ng giyera sa Espanya. Kaya noong 1938, isang basong bola ang pinakawalan kasama ang dalawang eroplano, na ang isa ay binagsak ang isa pa. Ang mga laruan ay gawa sa salamin, cotton wool, karton at papier-mâché. Sikat ang mga dekorasyong Christmas tree at ginawa hanggang sa kalagitnaan ng singkwenta. Sa oras na ito, lumitaw ang kauna-unahang mga electric garland ng Christmas tree. Patok din ang mga laruan na naglalarawan ng mga gumaganap ng sirko at bayani ng panitikan ng mga bata - ang payaso, si Ivan Tsarevich, Puss sa Boots.
Sa panahon ng Great Patriotic War, ang puno ay pinalamutian ng mga laruan na gawa sa scrap material. Kaya't ang bituin para sa puno ay ginawa, halimbawa, mula sa isang flaskong kemikal. At ang pinakatanyag na mga laruan sa mga taon ng giyera ay ang mga paratrooper. Ang mga piraso ng tela ay nakatali sa lahat ng mga dekorasyon ng puno ng Pasko, anuman ang karakter, at ang resulta ay isang parachutist. At sa mga kard ng Bagong Taon ng panahong iyon, inilalarawan si Santa Claus, na tumalo sa kalaban.
Noong 1947, Enero 1 sa wakas, tulad ng bago ang rebolusyon, idineklarang isang araw na pahinga.
Mula noong unang bahagi ng 1950s, ang mga hanay ng regalo ng mga laruang pang-sanggol para sa pinaliit na mga puno ng Pasko ay lumitaw sa bansa. Mayroon ding mga laruan na nauugnay sa mga tema ng Tsino, halimbawa, mga bola na may imaheng Mao Zedong. Noong 1960s, ang mga laruan ng mga damit na damit ay popular. Ang mga puno ng Pasko ay pinalamutian ng mga pigura ng mga astronaut, rocket at satellite. Ang mga tanyag din ay mga laruang "pang-agrikultura": mga kamatis, karot, mga binangan ng trigo, mga bungkos ng ubas. Ang mga dekorasyon para sa puno ng Pasko sa anyo ng mga cobs ng mais ay lumitaw sa panahon ng paghahari ni N.S. Khrushchev.
Ang mga dekorasyon ng Pasko na ginawa bago ang 1966 ay lubos na pinahahalagahan ngayon, sapagkat ang lahat ay halos ginawa ng kamay. Matapos ang 1966, nagsimula ang paggawa ng industriya ng mga dekorasyon ng puno ng Pasko.
Sa panahon ng paghahari ni Brezhnev ay darating fashion sa minimalism, ang mga dekorasyon ng Christmas tree ay naging mas simple. Medyo hindi komplikado ang mga bola ay popular. Noong dekada 1990, mayroong isang fashion para sa mga lobo na may imahe ng mga hayop - mga simbolo ng darating na taon.
At ngayon maaari kang pumili: ang panahon na gusto mo, isang tiyak na tema at palamutihan ang puno alinsunod dito, o maaari mo lamang ihalo ang lahat ng mga estilo at lahat ng mga panahon, sa paghahanap ng isang lugar sa puno para sa parehong mga modernong laruan at laruan na minana mula sa mga lola. Gayunpaman, maaari mong sundin ang fashion at bihisan ang Christmas tree sa isang oriental style, pagsasama-sama ng ginto at mga pulang kulay, habang hindi nalilimutan na dapat mayroong mga numero ng mga dragon dito. Ngunit ang pangunahing dapat tandaan ay ang puno ay dapat na pinalamutian ng pag-ibig at pananampalataya sa isang himala.
Veronica D.