1870'lerde ve 1880'lerde pozitivizm modaydı. 19. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa sanatında pozitivizm üslubu sadece dekoratif ve uygulamalı sanata uzanıyordu.



Pozitivizm, klasisizm veya barok, "harika" veya "harika bir tarz" değildi. Yani, aynı klasisizm olan "büyük üsluplardan" farklı olarak, genel olarak tüm sanat türleri için geçerli değildi, sadece belirli sanat türleri için geçerliydi. Böylece, 1870-1880'lerde pozitivizm tarzı Avrupa kostümünün doğasında varken, resimde gerçekçilik hakim oldu ve izlenimcilik doğdu.



Tüm 19. yüzyıl tarzlarında olduğu gibi, pozitivizm en çok kadın giyiminde belirgindi. Erkek takım elbise neredeyse değişmeden kalırken.

19. yüzyılın ikinci yarısının erkek modasında nihayet üç parçalı bir takım elbise kuruldu: pantolon, yelek ve ceket. 1875'ten sonra, fraklar ve arka paltolar pratik olarak günlük kıyafetler olarak giyilmedi. Çok renkli kuyruk katları artık bulunmuyor. Şimdi arka ceket siyah gece kıyafeti.



Aynı zamanda, üç parçalı takım elbisenin kendisine gelince, yelek, pantolon ve ceket artık aynı tip malzemelerden dikiliyor ve çoğunlukla tek renkli.



Silindir şapkalar da geçmişte kaldı. Şimdi sadece operada giyiliyorlar. Günlük kıyafetlerde daha mütevazı bir başlık - melon şapka - moda oluyor.



Ancak kadın takımında, pozitivizm tarzı, XIX yüzyılın 1870'lerinden itibaren tüm haklarına kavuştu. Ve böylece stil değişti ikinci rokoko.



Her şey kabarık eteklerle başladı - ikinci rokoko elbiseler için etekler. Çerçeveler o kadar genişti ki kadınlar normal yürüyemezdi. Çünkü eteklerinin görkemi yüzünden nereye adım attıklarını göremiyorlardı. Ve tüm çerçeve yapısı geriye doğru kayarken, etekler yavaş yavaş öne doğru daralmaya başladı.



Sonuç olarak, 1870'lerde, kadın elbiselerinin etekleri çok garip bir görünüm kazandı - önde düz ve arkada şişkin. Bir kadın elbisesinin silüeti Latin harfi S'ye benzer hale geldi. S şeklindeki elbiseler sonunda bir kadın takım elbisesindeki pozitivizm tarzının ana özelliği haline gelecek.



19. yüzyılın ikinci yarısının ünlü moda tasarımcısı Charles Worth'un da telaşlı elbiselerin görünümünde parmağı olduğu bir versiyon var (bu, pozitivizm tarzında elbiselerin eteğinin altındaki çerçevenin adıydı). ). Efsaneye göre, bir su birikintisini geçerek elbisesinin eteğini yanlardan kaldıran ve telaşlı elbiselerin temelini oluşturan bir hizmetçi gördü.



Bu tür elbiselere telaşlı “tunik” elbiseler deniyordu. Telaş, bir tel çerçeve veya sepet gibi hasır bir çerçeve veya figürü muhteşem kılmak için elbisenin altına belin altına takılan bir yastıktır.



Tunik elbisenin korsajı pürüzsüz ve sıkıydı. Düz kollu. Günlük versiyonda elbisenin dik yakası vardı. Pozitivist balo elbiselerinin yatay bir yakası ve küçük bir kuyruğu olabilir. Elbisenin eteği düz ve siperlidir. Tren en çok koşuşturma üzerine döküldü ve elbisenin arkasındaki fiyonk kıvrımları ile bol dökümlü veya katlanmış gibi görünüyordu. Trenin altına, elbisenin eteğinin kumaşı kıvrımlar halinde serildi ve yanlış taraftan bir örgü ile sabitlenebilirdi.



“Tunik” elbisenin yanı sıra kadınlar, İngiltere'den Avrupa modasına giren bir terzi takım elbise de giyebilirlerdi. Böyle bir kostüm, kadın biniciler ve eşitlik için savaşan kadınlar tarafından giyildi. İlk özgürleşmiş kadın ve feminizm kavramı 19. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. Fransız yazar Georges Sand, giyim de dahil olmak üzere erkeklerle eşitlik için savaşan 19. yüzyılın birçok kadınına örnek oldu.



Daha uzun olan takım, üç parçalı bir erkek takımını biraz andırıyordu. Etek, bluz ve ceketten oluşuyordu. Ayrıca, böyle bir takım elbise ile kadınlar, erkek modasından ödünç alınan kolalı yaka ve manşetler giyebilirler. Özellikle cüretkar bayanlar erkek kravatlarını aksesuar olarak kullanmışlardır.



Pozitivizm tarzının bir başka ilginç elbisesi ise kolları ve yakası fırfırlarla süslenmiş tafta elbiseydi. Ve eteğin alt kısmı saçaklarla süslenmiştir. Böyle bir elbisenin fırfırları, yürürken, o zamanlar çok moda olarak kabul edilen ve böyle bir hışırtı "frou-frou" olarak adlandırılan bir hışırtı üretti. Elbisenin kendisine bazen "seslendirme", yani sesli denirdi.



Çeşitli ev kıyafetleri de yaygındı - kimono kollu elbiseler, sabahlıklar, davlumbazlar - geniş kesim dış giyim.



Pozitivist elbiselerle çeşitli şapkalar giyilirdi. Çoğu zaman küçük boyutludur. O zamanın saç stilleri yavaş yavaş oldukça yüksek hale geldiğinden, yirminci yüzyılda kadın şapkaları çiçekler, tüyler ve hatta çok küçük doldurulmuş kuşlarla süslenmiş dövmeler şeklini almaya başladı.

Toplumun üst tabakalarından kadınlar takı olarak dantelli güneş şemsiyeleri, ince kumaştan eldivenler, uzun ipli küçük çantalar ve uzun boncuklar takarlardı.



Pozitivist tarzdaki elbiseler ağırlıklı olarak kadife ve yün gibi kumaşlardan yapılmıştır. Önceleri elbiselerin renkleri koyuydu, ancak daha sonra açık renkli elbiseler moda oldu.