I denne artikel viser vi dig, hvordan DNA -forskning og kropslus kan være forbundet med dengang, folk begyndte at bære tøj. Og de gamle menneskers tøj dukkede ikke op med det samme.



Som bekendt boede de første mennesker i Afrika, hvor klimaet er varmt nok året rundt. Og ifølge historikere var der ikke behov for tøj i lang tid.

I første omgang begyndte folk at lave deres hår. Hår kom ind i øjnene, forstyrrede jagt og plukning af bær og planterødder. Så de begyndte at stikke deres hår, for eksempel i haler eller grisehaler. Også før tøjets begyndelse begyndte folk at bære smykker og tatovering.





Men den semantiske belastning af smykker og tatoveringer var meget langt fra moderne. Primitive mennesker troede på naturens ånder og deres forfædres ånder. De troede på forbandelser og magiske ritualer. Og smykker og tatoveringer udførte således amulets funktion.

De menes at beskytte deres værter mod onde ånder og forbandelser. Og det er ganske logisk, at de mest elegante (flere smykker, mange tatoveringer) var stammesjamaner, det vil sige de mennesker, der direkte kom i kontakt med den anden verden.



Tatoveringer havde også en anden funktion. De tjente som en slags "pas" til den primitive mand. Tatoveringer kunne fortælle om, hvorvidt en given person havde sønner (ved sønnenes fødsel kunne nogle stammer få tatoveringer), om han var en god jæger (med en vellykket jagt blev passende mærker anvendt), og om denne person var en voksen.



De gamle mennesker havde en indvielsesritual - indvielse, først efter vellykket bestået, som drengen blev en mand. Denne rite omfattede en række tests for udholdenhed og smerteresistens. Hvis en ung mand ikke passerede det, blev han behandlet som et barn, og han blev ikke betragtet som en mand. Efter afslutningen af ​​denne rite kunne de tilsvarende mærker i form af tatoveringer eller ar også påføres kroppen.



Men de gamle menneskers tøj dukkede op meget senere.

Tøj er det, der beskytter os mod virkningerne af et ugunstigt ydre miljø. Denne definition af "tøj" findes i næsten enhver bog om kostumehistorie.



Og hvis miljøet i Afrika var relativt gunstigt, da tøj dukkede op, da de gamle mennesker flyttede mod nord, sandsynligvis med forværring af vejrforholdene. I første omgang var det varme dyrehud, derefter begyndte de at bære tætsiddende tøj.



Så de ældste nåle til syning, fundet af arkæologer, dateres tilbage et sted 40 tusinde år f.Kr. Det er muligt, at tøj også vises i denne periode.



Der er en anden version vedrørende tøjets udseende. For omkring 1,2 millioner år siden blev det moderne menneskes forfædre skaldede (mistede kroppens hårgrænse), og derfor var det på dette tidspunkt, at tøj kunne dukke op.



Men et mere præcist tidspunkt for tøjets udseende kan stadig betragtes som en periode på omkring 107 tusind år siden.



Forsker Mark Stoneking, der var interesseret i spørgsmålet "hvornår begyndte folk at bære tøj", besluttede at undersøge DNA af kropslus.

I første omgang levede kun hovedlus på Jorden, som parasiterede, herunder på hovedet blandt det lange tykke hår af det gamle menneske.Men derefter udviklede hårlus sig, og en ny art dukkede op - kropslusen. Kropslus lever kun af tøj. Derfor besluttede forskeren, da folk begyndte at bære tøj, så dukkede kropslus op.



Forskeren indsamlede figurativt DNA fra både hoved- og kropslus og begyndte at undersøge dem. Efter at have bestemt hastigheden for akkumulering af mutationer i lus -DNA over hundrede år, var Mark Stoneing i stand til omtrent at bestemme tidspunktet for udseende af kropslus - for omkring 72 tusinde år siden.

Senere præciserede andre forskere tidspunktet for udseendet af kropslus - for omkring 107 tusind år siden. Således menes det, at det første syning, der var tæt på kroppen, også dukkede op for omkring 107 tusinde år siden.



Forresten, i de dage levede gamle mennesker stadig i Afrika. Så måske er tøjets udseende ikke så forbundet med beskyttelse mod ugunstige miljøpåvirkninger. Måske udførte tøj, som tatoveringer og smykker, oprindeligt funktionen af magisk amulet.

En interessant kendsgerning er, at indianerne i Tierra del Fuego (en skærgård i det ekstreme sydlige Sydamerika), der levede i et koldt klima, klarede sig næsten uden tøj. De bar kun lændeklæder og tog kapper på af skind ovenpå.