1870 -ih i 1880 -ih godina pozitivizam je bio u modi. Stil pozitivizma u europskoj umjetnosti druge polovice 19. stoljeća proširio se samo na dekorativnu i primijenjenu umjetnost.



Pozitivizam, za razliku od klasicizma ili barokni, nije bio "sjajan" ili "sjajan stil". Odnosno, za razliku od "velikih stilova", istog klasicizma, on se nije odnosio na sve vrste umjetnosti općenito, već je bio primjenjiv samo na određene vrste umjetnosti. Tako je stil pozitivizma 1870-ih-1880-ih bio svojstven europskoj nošnji, dok je u slikarstvu prevladao realizam, a rođen je impresionizam.



Kao i svi stilovi 19. stoljeća, pozitivizam je bio najočitiji u ženskoj odjeći. Dok je muško odijelo ostalo gotovo nepromijenjeno.

U muškoj modi druge polovice 19. stoljeća konačno je uspostavljeno trodijelno odijelo: hlače, prsluk i sako. Nakon 1875. ogrtači i frakovi praktički se nisu nosili kao svakodnevna odjeća. Višebojni frakovi se više ne nalaze. Sada je frak crna večernja odjeća.



Istodobno, što se tiče samog trodijelnog odijela, prsluk, hlače i jakna sada su sašiveni od materijala istog tipa i najčešće su jednobojni.



Šeširi s cilindrima također su prošlost. Sada se nose samo u operi. U svakodnevnoj odjeći u modu dolazi skromnije pokrivalo za glavu - šešir.



No, u ženskom odijelu stil pozitivizma došao je do punih prava od 1870 -ih godina XIX stoljeća. I tako promijenio stil drugi rokoko.



Sve je počelo s krinolinama - suknjama za druge rokoko haljine. Okviri su bili toliko široki da žene nisu mogle normalno hodati. Zato što jednostavno nisu vidjeli kamo gaze, zbog sjaja suknji. I suknje su se počele postupno sužavati sprijeda, dok se cijela struktura okvira pomaknula unatrag.



Kao rezultat toga, do 1870 -ih, suknje ženskih haljina dobile su vrlo čudan izgled - ravno sprijeda, a izbočene straga. Silueta ženske haljine postala je slična latinskom slovu S. Haljine u obliku slova S vremenom će postati glavno obilježje stila pozitivizma u ženskom odijelu.



Postoji i verzija da je poznati modni dizajner druge polovice 19. stoljeća Charles Worth također imao utjecaja u izgledu haljina s hrpama (tako se zvao okvir ispod suknje haljina u pozitivističkom stilu ). Prema legendi, vidio je slugu koji je, prešavši lokvu, sa strana podigao suknju svoje haljine, što je činilo osnovu haljina s grudima.



Takve su se haljine nazivale haljine "tunike" s vrevom. Užurbanost je žičani okvir ili pleteni okvir poput košare ili jastuk koji je ispod haljine pričvršćen ispod haljine kako bi figura bila sjajna.



Majica tunik haljine bila je glatka i uska. Ravni rukavi. U svakodnevnoj verziji haljina je imala stojeći ovratnik. Pozitivističke balske haljine mogle su imati vodoravni izrez i mali vlak. Suknja haljine je ravna i s rovom. Tren je najčešće bila ogrnuta užurbanošću i izgledala je poput ogrnutih ili presavijenih nabora na stražnjoj strani haljine. Ispod trena tkanina suknje haljine položena je u nabore i mogla se pričvrstiti pletenicom iznutra prema van.



Osim haljine “tunika”, žene su mogle nositi i krojačko odijelo, koje je u europsku modu ušlo iz Engleske. Takav kostim nosile su jahačice, kao i žene koje su se borile za ravnopravnost. Krajem 19. stoljeća pojavile su se prve emancipirane žene i sam pojam feminizma. Francuski književnik Georges Sand poslužio je kao primjer mnogim ženama 19. stoljeća koje su se borile za jednakost s muškarcima, uključujući i odjeću.



Više odijelo je pomalo podsjećalo na muško trodijelno odijelo. Sastojala se od suknje, bluze i jakne. Također, uz takvo odijelo žene su mogle nositi uštirkane ovratnike i manšete posuđene iz muške mode. Posebno odvažne dame koristile su muške kravate kao dodatak.



Još jedna zanimljiva haljina stila pozitivizma bila je haljina od tafta, čiji su rukavi i izrez bili ukrašeni volanima. A donji dio suknje obrubljen je resama. Nabori takve haljine pri hodu su proizvodili šuštanje, što se u to vrijeme smatralo vrlo modernim i takvo se šuškanje nazivalo "frou-frou". Sama haljina ponekad se nazivala "vocalise", odnosno zvučna.



Također su bile raširene razne vrste kućne odjeće - ogrtači s rukavima od kimona, negližei, kapuljače - gornja odjeća širokog kroja.



Uz pozitivističke haljine nosili su se različiti šeširi. Najčešće male veličine. Budući da su tadašnje frizure postupno postajale prilično visoke, do dvadesetog stoljeća ženski šeširi počeli su dobivati ​​oblik tetovaža koje su bile ukrašene cvijećem, perjem, pa čak i vrlo malim plišanim pticama.

Kao nakit, žene iz viših slojeva društva nosile su čipkane suncobrane, rukavice od fine tkanine, male torbice s dugim užetom i duge niti perlica.



Haljine u pozitivističkom stilu uglavnom su se izrađivale od tkanina poput baršuna i vune. U početku su boje haljina bile tamne, ali onda u modu dolaze haljine svijetle boje.