Az ókori Júdea parfüm illata

Az ókori Júdea. Földje tele van illatos virágokkal és fákkal. És nem meglepő, hogy a zsidó nép mindig nagy szeretetet tanúsított a tömjén iránt, amelyet különböző rituálékban és közvetlenül a mindennapi életben használtak.

A zsidók sokáig egyiptomi rabszolgaságban voltak, és ebből a magas civilizációjú országból számos kulturális vívmányt és értéket fogadtak el, köztük az illatszerek művészetét. De azt a tényt, hogy az ókori zsidók első kézből ismerték az aromákat, bátran kijelenthetjük. A Szentírás arról tanúskodik, hogy a zsidók széles körben használják az aromás anyagokat.

"Itt jön egy izmaeltyák lakókocsija Gileádból, és a tevéik styraxot, balzsamot és füstölőt hordanak: elviszik Egyiptomba." Biblia. Könyv - Genesis - ch. 37-25

Gileada hegyeit illatos cserjék borították, amelyek közül a leggyakoribb az Amiris volt. Ebből vonták ki az aromás gyantát vagy a "gilead balzsamot".

„És készíts oltárt füstölőáldozatra; csináld shittim fából. " Biblia - 2Móz fejezet. 30-1.

„Vegye magának a legjobb aromás anyagokat; ötszáz siklus önáramló mirhát, kétszázötven illatos fahéjat, kétszázötven illatos nádat, ötszáz kassziát, minden szent sékelt és olívaolajos gin-t. És készítsd el ezt a kenőcsöt a szent kenethez ... "Biblia - 2Móz. 30-23,24,25

Ezt a tömjént használták fel a „gyülekezés sátorának”, a „bizonyságládának”, az „égőáldozat oltárának” és más szent tulajdonságoknak.

Az illatos olajat és füstölőt csak a szent kenetre szánták, használata Áronon és fiain kívül mindenkinek tilos volt, és ezt a szabályt a családon keresztül nemzedékről nemzedékre adták át a szent renddel együtt.

"Vegyen magának néhány illatos anyagot: stakti, onikha, halvana illatos és tiszta Libanon, ... Ne a dohányzást tegye e kompozíció szerint: legyen ez szentély az Úr számára" Biblia - 2Móz 30-34. 37

A mózesi törvény szerint szigorú büntetéseket szabtak ki mindenkire, aki a szent olajokat vagy füstölőket saját szükségleteihez, valamint saját készítéséhez merészelte használni.

A szent olajok összetétele ismert, de hogyan készültek, rejtély marad. Néhány összetevő ismeretlen marad azokon a neveken is, amelyek az ókori világból érkeztek hozzánk.

A tömjén használatával együtt a zsidó nép megőrizte kultúrájában az egyiptomi higiéniai módszereket, valamint az aromás olajok és dörzsölés használatát. Az emberek körében a nők élvezték a tömjén különleges használatát. A zsidó törvényekben előírták a tisztító rituálékat azoknak a nőknek, akik testüket vízzel mossák, és füstölővel kenték fel őket.

A zsidó nőket szépségük és kegyelmük jellemezte. Gyönyörű haj, enyhén sötét bőrszín, nagy szemek, hosszú, vastag szempillákkal borítva - ez a természetes ajándék sok évszázaddal később is megmaradt. És ma a zsidó nők szépsége vonzza a figyelmet és csodálatra méltó. De melyik nő elégedett csak a természet adta szépséggel?

Mindegyik megpróbálja javítani a szépséget és felülmúlni barátait ebben a tekintetben. Természetesen az ókori zsidók nemcsak dörzsölést használtak saját testük tisztaságáért és illatáért, hanem igyekeztek fokozni a szépséget különféle kozmetikumok segítségével.

"... jöttek, te pedig mosd értük, meglepted a szemed és ruhákkal díszítetted magad." Ezékiel 23-40

A füstölő akkoriban nagyon drága volt, és ezért olyan nagyra értékelték őket, hogy beleszámítottak a királyi ajándékok számába: arany, ezüst, drágakövek.Az aromás anyagok és vegyületek említését megőrizte a héber versek és legendák. Ez azt jelenti, hogy sokáig ismertek voltak, és kétségtelenül nagyra értékelték a zsidó nép, és természetesen a nemesség körében.

A bibliai időkben a leghíresebbek a mirha, vagy mirha, tömjén, aloe, fahéj, nard, kiper, sáfrány, kasszia voltak. Néhányat Arábiából és Indiából importáltak Júdeába. Dohányzásra, a test dörzsölésére és gyógyítására használták.

Őrző. Virágai erőteljes aromájúak, koszorúk formájában a nyakában viselték őket, és az aromatizálás és díszítés helyiségeiben is elhelyezték. Ezt a növényt az arabok is ismerték.

Sáfrány a Crocus sativus, vagy a crocus virágos stigmáiból nyerik.

Fahéj a Cinnamonum verum fa kérge.

Tömjén... A Boswellia thurifera növény leve, amely nagyon gyakori Arabia, főként Jemenben. Sokáig csak ebből az országból érkezett. A temetési ceremónián leginkább az illatos füstölő füvet használták fel, drágán adták el. Normál léghőmérsékleten a tömjén szilárd formát öltött.

Mirha - Balsamodendron myrrha nevű fák értékes gyantája. Akkoriban az egyik kedvenc aromás anyag volt, főleg Arábiából és Abesszínából hozták. Egy gramm mirha költséges volt Júdea vásárlói számára - gyakran ugyanannyi aranypor.

A mirhát a fatörzsek kivágásával nyerték, majd a gyantát egy edénybe gyűjtötték. Nemcsak füstölőként való dörzsölésben vagy rituális szertartásokban használták. A mirha fűszeres keserű ízét az ősi kulináris szakemberek is értékelték. Myrrh pikáns és rendkívüli aromát adott az ételeknek.

Aloé... Ezt a Bibliában említett növényt nem szabad összetéveszteni a hagyományos orvoslásban használt azonos nevű növénysel. A zsidó parfümériában az aloe az Aloexylum agallochum fa fája, amelynek nagyon csípős aromás illata van. Ezt az aloét használták balzsamozásra, és értékes füstölőként használták az otthoni dohányzásra.

Az ókori zsidók a füstölő füstölés és az aromás dörzsölés mellett olyan anyagokat is tartalmaztak, amelyek a ruhák és az ágy illatát keltették.

"... illatosította a hálószobámat mirhával, aloéval és fahéjjal." Salamon példabeszédei, 7–17. Fejezet

A "mirha", "mirha" és "mirha" szavak gyakran szerepelnek a Bibliában, és különböző jelentéssel bírnak. A szent mirha a legfinomabb olajok több fajtájából készült. Ma a miro olívaolaj keveréke, hozzáadott borral és körülbelül 40 aromás aromával.

Szmirnát kenésre használták a temetéskor. A balzsamozáshoz mindig mirha és aloe keveréke volt a készítményben.

Az ókorban minden füstölőt, beleértve a mirhát is, Szmirna városába (Izmir) hozták, amely Kis -Ázsia nyugati partján található. Valószínűleg ezért nevezték mirhát gyakran mirhának. A Smyrnium perforatum növényből nyert gumit mirhának is nevezik.

A zsidók az egyiptomiakhoz hasonlóan balzsamozták a halottakat. János evangéliumában ezt olvassuk: „Eljött Nikodémus is, aki korábban éjszaka jött Jézushoz, és hozott egy mirhát és aloét tartalmazó kompozíciót, körülbelül száz literes. És így megfogták Jézus testét, és tömjénbe burkolóztak, ahogy a zsidók általában eltemetik. ”János evangéliuma, 19–39.

Backgammon... Ezen a néven az ősi betűkből, valamint a Szentírásban különböző illatos növényeket említenek. Némelyikük a Himalája hegységben őshonos, mások az Alpokban nőttek. A backgammonot indiai, gall, olasz és arabok osztották meg. Ezeknek a növényeknek a rizómái alapanyagként szolgáltak a nard olajhoz, amely mindig is a világ része volt.

A zsidók körében szokás volt füstölővel felkenni egy tisztelt vendég fejét. Márk evangéliumában olvashatjuk - 14. - 3. fejezet - "... egy asszony jött a béke alabástrom edényével, amely tiszta és értékes nardból készült, és az edényt összetörve a fejére öntötte." Márk evangéliuma, 14-3

A keleti országok népei évszázadokon át szilárdabban, mint az európai népek, betartják az ókorból előírt szokásokat és szokásokat. Sok példa van a megerősítésre. Megtalálhatók az arabok között, Indiában, Afganisztánban és a Szentföldön is. Olvassa el a Bibliát, tanuljon benne nemcsak a zsidó parfümről ...