תחפושת היסטורית של השושלת הבלרוסית
הג'נטרי היה שם האחוזה המיוחסת בשטח חבר העמים. Rzeczpospolita היא מדינה שהתקיימה מהמאה ה -16 עד המאה ה -18 ואיחדה את ממלכת פולין ואת הדוכסות הגדולה של ליטא. ה Rzeczpospolita כללה גם את שטחי המודרנית
בלארוס.
יאנוש רדזיוויל (1612-1655)
הטמן מהדוכסות הגדולה של ליטא
דיוקן בסביבות 1654ניתן לכנות את האצולה אריסטוקרטים של חבר העמים, ובמידה מסוימת להשוות אותה עם האצולה הרוסית. עם זאת, בניגוד לאצילים של האימפריה הרוסית, לאדון היו זכויות רחבות הרבה יותר. אז, היה זה השלטון בשטח חבר העמים שבחר את המלך. יחד עם זאת, מעמד הג'נטור עצמו היה רב ומגוון מאוד. בין הגורמים היו גם אנשים עניים מאוד שכמו האיכרים, הם גם עבדו על האדמה. אך עם זאת, בניגוד לאיכרים, הם היו אנשים חופשיים - היו להם חירויות של השושלת.
מכיוון שהג'נטור היה רב, כיום בלארוסים רבים, אם יתחילו ללמוד את הגנאלוגיה שלהם, יוכלו למצוא נציגי מעמד הג'נטרי בקרב אבותיהם.
ברברה רדזיוויל (1520-1555)הנציגים העשירים והמשפיעים של מעמד הג'נטור כונו מגנטים. למשל, נסיכי ראדזיוויל, שטירת אבותיהם שכנה בנסביז '(עיר באזור מינסק בבלרוס).
לודוויקה קרולינה רדזיוויל (1667 - 1695)
חֲרִיטָהבגדי הג'נטור באירופה
התלבושת של השושלת הבלארוסית במאות ה-16-18 לא הייתה שונה מבגדי האצולה האירופית. אז, במאה ה- XVI באירופה התקיימה רנסנס ובהתאם לכך, נציגים ונציגים של מעמד הג'נטורי לבשו בגדים בצורה של זמנם. זה יכול להיות גם תחפושות בסגנון הרנסנס האיטלקי, וגם תחפושות באופנה גרמנית - בסגנון
הרנסנס הצפוני.
בונה ספורזה
חֲרִיטָהבמאה ה -16 הייתה המלכה האיטלקית בונה ספורזה המלכה הפולנית. היא זו שזוכה להכנסת האופנה האיטלקית בחצר המלוכה של חבר העמים הפולני-ליטאי.
חזה מהמאה ה -16 של ברברה רדזיווילבונה ספורזה הייתה מפורסמת ביופיה ובאהבתה לרעלים. עם השם של בונה ספורזה יש קשר בין סיפור הרעלת ברברה רדזיוויל. בנה של המלכה בונה סיגיסמונד אוגוסט התאהב בברברה, נציגה של משפחת האלופים ברדזיווילס. אמו, המלכה בונה ספורזה, הייתה נגד נישואיהם. אולי בשל העובדה שחששה מגברת ההשפעה של נסיכי רדזיוויל על בנה. כתוצאה מכך, לאחר החתונה, ברברה רדזיוויל נפטרה ממחלה מוזרה. סביר להניח שהיא הורעלה. זיגיסמונד אוגוסטוס נשאר עם אהובתו עד האחרון. ואחרי מות ברברה רדזיוויל, יחסיו עם אמו היו מתוחים מאוד.
הרעלת מלכה בונה
הצייר יאן מטייקו, ציור 1859בסופו של דבר חזרה בונה ספורזה לאיטליה, שם מתה. יש גרסה שהמלכה בונה מתה לא בגלל מותה שלה. היא הורעלה על ידי הרופא שלה פפגודי, שנחשב על ידי כמה היסטוריונים לסוכן של משפחת המלוכה החזקה של ההבסבורגים.
קטרז'נה מפוטוצקיך ומריה לופו, בתו של השליט המולדובי וסילי לופו. נשותיה הראשונה והשנייה (משנת 1645) של יאנוש רדזיוויל (1612-1655)
האמן יוהאן שרטר
לבושה בארוקבמאה ה -17, אירופה נשלטת על ידי אחר
סגנון - בארוק... וגם השושלת הבלרוסית לובשת חליפה בסגנון זה. יתר על כן, הן בספרדית והן, מעט מאוחר יותר, ובאופן צרפתי. במאה ה -18 הגיע הזמן של סגנון הרוקוקו.
יאנוש רדזוויל (1612-1655)
דיוקן שנות ה -30 של המאה ה -20
לבושה בארוק
אלברכט סטניסלב רדזיוויל
דיוקן של 1640
לבושה בארוקעם זאת, לתחפושת של השושלת הבלרוסית היה טעם מקומי משלה. מאפיינים מקומיים התבטאו רק בחליפת הגברים.לפיכך, אציל בלארוסי מהמאות ה-16-18 יכול היה להתלבש הן באירופה והן בתחפושת אצילית.
דיוקנה של גריסלדה ספגה. שנות ה -1630
לבושה בסגנון ספרדי מתחילת המאה ה -17
אשתו של יאן סטניסלב סאפגה -
נציג משפחת ספיחה המשפיעה
ניתן לראות את חורבות ארמון סאפיהה
בכפר בלארוסית רוז'אני (אזור ברסט) ז'ופאן
במאה ה -16, נציגי הגוי, כמו גם תושבי העיר, על גופיותיהם יכלו ללבוש ז'ופאן - בגדים מבד או משי, המתרחבים כלפי מטה מקו המותניים. הז'ופאן היה מהודק בעזרת כפתורים או ווים. לרוב נלבשו ג'ופנים בצבעים אדום, צהוב וכחול. בחורף הם יכלו ללבוש זופאן עם בטנת פרווה. עד המאה ה -17, הז'ופאן היה חגור.
דיוקן יאן סטניסלב סאפגה (1589-1635)
לבוש בזופאן ודליהמאז המאה ה -17, קנטוש נלבש מעל הזופאן, והחגורה מועברת לקנטוש.
דיוקנו של יאנוש וישנבצקי. המאה ה 17קונטוש
קונטוש הוא בגדים שהגיעו לשטח חבר העמים
מהונגריה... אולי במחצית השנייה של המאה ה -16, בתקופה בה מלך הונגריה, סטיבן באטורי, היה על כס המלוכה הפולני.
ההונגרים, בתורם, שאלו את הקונטוש מהטורקים. עם זאת, אותם קונטושי שנלבשו במאות ה-17-18 בשטחה של חבר העמים הפולני-ליטאי נבדלו בגזירתם מהטורקים.
קונטוש עם חגורהקונטוש בחבר העמים נלבש בהכרח מעל צופן וחגור. הקנטוש היה מהודק במותניו בעזרת כפתורים או ווים. שרוולי הקיפול הארוכים של הקיטוש נחתכו בכתף. שרוולים כאלה אפשר היה לחבוש על הכתפיים. לפעמים קנטוש נלבש רק על שרוול אחד. הם תפרו קונטושי מבד, משי, קטיפה.
דיליה
סוג אחר של בגדים שלבש השושלת הבלרוסית היה delia. דליה נלבשה לרוב עם ג'ופאן במאות ה-16-17. דליה היא מעין גלימה שנזרקה מעל הכתפיים. דליה הייתה השמלה שלבשו הגדולים והמלך ביציאות טקסיות, קבלות פנים בשגרירות, במהלך ישיבת הדיאט. כלומר, דליה היא שמלה רשמית המשקפת את מעמדו של האדם שלבש אותה. דליה יכולה להיות מעוטרת גם בצווארון פרווה רחב.
קונטוש עם חגורהמרכיב חובה של התלבושת של השושלת הבלארוסית ושל השלטון הפולני-ליטאי בכללותו, היה חגורה. החגורות המפורסמות ביותר של אותה תקופה הן סלוצק.
חגורות סלוצק
ייצור החגורות החל בשנות ה -50 של המאה ה -20 במפעל שיסודו בעיר סלוצק שבבלרוסיה. מכאן השם - חגורות סלוצק. המפעל היה שייך לנסיכים רדזיווילס, ומייסד המפעל נחשב לנסיך מיכאיל קזימיר רדזיוויל.

חגורת סלוצק מהמאה ה -18בתחילה הובאו חגורות לשטח חבר העמים ממדינות המזרח, כולל פרס (איראן המודרנית). לכן גם המפעלים לייצור חגורות החלו להיקרא "פרסיארנה". בנוסף לסלוצק, נפתחו מפעלים בכמה ערים אחרות.
חגורות סלוצק נשזרו מחוטי משי עדינים, כסף וזהב. הציור שלהם שילב דפוסים מזרחיים עם מניעים מקומיים. לדוגמה, ניתן לרקום פרח תירס על חגורות סלוצק. רוחב החגורות היה 30-50 ס"מ, והאורך היה בין 2 ל -4.5 מטר. החגורות היו דו צדדיות, כלומר חזיתיות משני הצדדים. כך ניתן היה לחגור חגורות סלוצק משני הצדדים. קצות החגורות היו לפעמים חתוכים בשוליים.
דיוקנו של מלך חבר העמים הפולני-ליטאי אוגוסט השלישי (1696-1763)
קונטוש עם שרוולים מתקפלים וחגורההייצור בסלוצק התקיים עד 1848, כלומר עד המחצית הראשונה של המאה ה -19. במאה ה -19, אדמות בלארוס כבר היו חלק מהאימפריה הרוסית. במהלך תקופה זו, חגורות נפלו מהאופנה. תחפושת הג'נטלמנים, כמו גם מעמד הג'נטור עצמו, נותרו בעבר.
סטניסלב אוגוסט פוניאטובסקי (1732 - 1789)
המלך האחרון של חבר העמיםו
האימפריה הרוסית לא יכלו להיות אצילים רבים כמו שהיו אצילים בחבר העמים הפולני-ליטאי. לאחר שסיפחה את אדמות בלארוס, החלה קתרין השנייה בתהליך מה שנקרא ניתוח השטנים. הנציגים העניים ביותר של מעמד הג'נטרים הושוו עם איכרים ושוללו מהם את חירותם. באשר למגדירים, כל זכויותיהם ורכושם נשמרו עבורם.