Parfimērijas vēsture - arābu parfimērija

Kur senā parfimērijas māksla radās, tas ir paslēpts laika miglā. Daži vēsturnieki saka, ka tās izcelsme ir Mezopotāmijaciti apgalvo, ka tas noticis Arābijā, ko jau sen dēvē par "vīraka zemi".

Pats vārds "parfimērija" (caur - fumum - dūmi) saka, ka pirmie vīraks cilvēkiem bija aromātiskie sveķi un koks, kas tika sadedzināti. Tad no tā izriet, ka, protams, tas bija austrumos, jo tieši šeit ilgu laiku tika iegūtas mirres, vīraks un daudzi citi sveķi un koks. Mēs neiedziļināsimies, kura valsts būtu uzskatāma par parfimērijas dzimteni. Parunāsim par Tuvo Austrumu parfimēriju, par arābu parfimēriju.

Kritiens Romas impērija noveda pie senatnes estētiskā mantojuma samazināšanās. Eiropas viduslaiku piļu laikmetā bija atsvešināšanās no ūdens kā higiēnas līdzeklis. Pamazām cilvēki sāka aizmirst romiešu un grieķu vīraka pielūgšanu. Un Austrumi tajā pašā laikā guva lielus panākumus parfimērijas jomā.

11. gadsimta pašās beigās sākās krusta kari, un kopā ar krustnešiem Austrumu kultūra iekļuva Eiropā. Eiropieši it kā no jauna atklāja smaržīgos vīraks un ēteriskās eļļas. Tas, ko senie romieši un grieķi baidījās, atgriezās un tika uztverts kā atklājums. Cilvēki uzzināja par ūdens nepieciešamību kā higiēnu, par tā dziedinošo spēku, apbrīnoja austrumu greznību un pilnību. Bet bija par ko apbrīnot. Laikā, kad eiropieši kaut ko noraidīja un aizmirsa, austrumi attīstījās ...

Tika atklāta augu vielu destilācija - parfimērijas vēsture nosauc tā vārda vārdu, kurš pirmo reizi veica rožu ziedlapu destilāciju. Viņš bija lielais 10.-11.gadsimta dziednieks Avicenna, kura medicīnas darbi tiek izmantoti vēl šodien. Un tad arābu parfimērija, pateicoties viņam, sāka plaukt. Viņš bija pirmais, kurš sāka pētīt ķīmiskos procesus un spēja tos pielietot praksē.

Savu 57 gadu laikā viņam izdevās uzrakstīt daudzas grāmatas, kurās viņš izklāstīja daudzu augu dziedinošo spēku, mācīja, kā dziedēt daudzas slimības, atklāja veidu, kā, izmantojot destilāciju, iegūt no augiem un ziediem aromātiskus un dziedinošus elementus. Galu galā visi ziedu aromāti, dārgumi ir skaisti, bet īslaicīgi, un tāpēc tos nevarēja izvest no Arābijas.

Pateicoties destilācijai, austrumi kļuva par ēterisko eļļu centru un avotu. 10. gadsimtā Arābijā etilspirtu ieguva no vīna. To ieguva, raudzējot augļu augļus, bet saglabājās izejvielu garša, no kuras tika izgatavots vīns. Izgudrojot destilāciju, bija iespējams iegūt 90 - 96% alkohola - tīru un caurspīdīgu un bez smaržas. Bet kurš un tieši kad viņš dabūja tīru alkoholu, ir grūti pateikt. Laiks un vieta svārstās no 11. gadsimta Arābijā līdz 17. gadsimtam Francijā.

Arābi un persieši kļuva par nesalīdzināmu aromātisko vielu pazinēju, bet viņu mīļākā smarža bija rozes smarža. Mūsdienu arābu parfimērija līdz šai dienai uzskata, ka augstākā parfimērija nevar pastāvēt bez rozes smaržas. Rozes smarža ir daudzšķautņaina, katram rožu veidam ir savs aromāts, ar savām nokrāsām un smaržām.

Roze tika dziedāta dzejā, saskaņā ar vienu no dzejniekiem, roze ir paša Allāha dāvana. Persija bija leģendu un dziesmu zeme par rozi. Slavenais Hafizs īpaši dziedāja rozes uzslavas; viņš pat tika apglabāts vietā, kur bija plašs rožu dārzs.

Hafizs bija lielisks ziedu un smaržu pazinējs un pastāvīgi dziedāja tos savos dzejoļos, salīdzinot savu mīļoto sievieti ar rozi.

Dzejnieki Persiju nosauca par "Gulistānu" - rožu dārzu. "Gul" nozīmē roze, un šis persiešu vārds bija burvīgākais no vārdiem. Rozes bija visur, tās tika audzētas greznajos sultānu dārzos, dārzi un visas istabas, vannas un kapi bija pārpildīti ar tiem, bez tiem nebija nevienas svinības. Musulmaņu dzīvi nebija iespējams iedomāties bez rožu ūdens. Mājokļus un drēbes mazgāja ar rožu ūdeni, to izmantoja arī rituālu mazgāšanās laikā, izmantoja medicīnā. Un slavenais musulmaņu komandieris krusta karu laikā Saladins pēc uzvaras pār krustnešiem, pirms ieiešanas Omāra mošejā Jeruzalemē, lika ar rožu ūdeni mazgāt grīdu, sienas un pat klintis, uz kurām tā tika uzcelta.

Damaska ​​kļuva par rožu audzēšanas centru, līdz ar to nosaukta viena no smaržīgākajām un skaistākajām rozēm - Damaskas roze.

Rožu ēteriskā eļļa ir kļuvusi par parfimērijas būtisku sastāvdaļu. Tieši ar rozi Avicenna veica savu pirmo destilācijas eksperimentu. Rožu ūdeni sāka ražot lielos daudzumos. Papildus rozēm iecienītākās sastāvdaļas bija mirres un vīraks, dzintars un muskuss, pievienojot austrumu sveķus, saldu vaniļu vai sandalkoka koksni. Rožu, jasmīna, apelsīnu ziedu un sandalkoka un ciedra, vetivera koksnes notis bija atslēgas, lai radītu greznas smaržas.

Arābu parfimērijā izmantotas arī tādas pikantas smaržas kā pipari, krustnagliņas, koksnes un dzīvnieku toņi. Tajā pašā laikā sāka izmantot aromātiskus vīraku degļus, kas klātesošos vēdināja ar smaržīgiem dūmiem. Vīraka degļi bija izgatavoti no koka, un iekšpusē tie tika apgriezti ar metālu un pārklāti ar pītu vāku. Jutekliskajiem Austrumiem mīlestība pret bagātīgām smaržām ir daudz spēcīgāka nekā eiropiešiem.

Pat mošeju celtniecību pavadīja būvmateriālu izmantošana, kuros tika izšķīdināts liels daudzums muskusa. No šādām ēkām bija nemitīgs aromāts, it īpaši, kad uz tām krita saules stari. Jo karstāks klimats, jo spēcīgāka mīlestība pret spēcīgām smaržām. Eiropiešiem to nav viegli saprast, bet dažiem cilvēkiem izturēt šādu smaržu.

No gadsimta uz gadsimtu bija treileri, kuģi brauca no austrumiem ... Nelielās greznās pudelēs tie nesa īpašus dārgumus, aromātus, ko radīja ne tikai parfimērijas māksla, bet arī pati daba. Viņi apvienoja sauli, zemi, cilvēku darbu un augu noslēpumu.

Austrumi ar savu bezprecedenta greznību, kas satricināja iztēli, apguva jaunus veidus, kā iegūt ēteriskās eļļas, balzāmus un citas vērtīgas sastāvdaļas, uzlabojot parfimērijas mākslu, radot greznas pudeles, kas dekorētas ar zeltu un dārgakmeņiem. Dārzos un harēmos aromātu aromāts iepriecināja dvēseli un ķermeni, piepildot gaisu ar savu valdzinošo smaržu, un vieglais jūras vējš vai nu mīkstināja, vai pastiprināja šo smaržu, piepildot visas ķermeņa poras, visas maņas ar vilinājuma un šarma aromāts.