Džentrijs bija nosaukums priviliģētajam īpašumam Sadraudzības teritorijā. Žečpospolita ir valsts, kas pastāvēja no 16. līdz 18. gadsimtam un apvienoja Polijas Karalisti un Lietuvas Lielhercogisti. Rzeczpospolita ietvēra arī mūsdienu teritorijas Baltkrievija.



Džentriju var saukt par Sadraudzības aristokrātiem un zināmā mērā salīdzināt ar Krievijas muižniecību. Tomēr atšķirībā no Krievijas impērijas muižniekiem džentlmeņiem bija daudz plašākas tiesības. Tātad, džentlmeņi Sadraudzības teritorijā ievēlēja karali. Tajā pašā laikā pati džentlmeņu klase bija ļoti daudz un daudzveidīga. Starp džentlmeņiem bija arī ļoti nabadzīgi cilvēki, kuri, tāpat kā zemnieki, paši strādāja pie zemes. Bet tomēr, atšķirībā no zemniekiem, viņi bija brīvi cilvēki - viņiem bija džentlmeņu brīvības.

Tā kā džentlmeņu bija daudz, šodien daudzi baltkrievi, ja viņi sāks pētīt savu ģenealoģiju, varēs atrast džentlmeņu klases pārstāvjus starp saviem senčiem.



Turīgos un ietekmīgos džentlmeņu klases pārstāvjus sauca par magnātiem. Piemēram, Radvilu prinči, kuru senču pils atradās Nesvižā (pilsēta Baltkrievijas Minskas apgabalā).




Baltkrievijas džentlmeņu kostīms 16.-18. Gadsimtā neatšķīrās no Eiropas aristokrātu apģērba. Tātad Eiropā XVI gadsimtā notika renesanse, un attiecīgi džentlmeņu klases pārstāvji un apģērbi valkāja sava laika modē. Tas varētu būt gan tērpi itāļu renesanses stilā, gan tērpi vācu stilā - stilā Ziemeļu renesanse.



16. gadsimtā Itālijas karaliene Bona Sforca bija Polijas karaliene. Tieši viņai tiek piedēvēta itāļu modes ieviešana Polijas un Lietuvas Sadraudzības karaliskajā galmā.



Bona Sforca bija slavena ar savu skaistumu un mīlestību pret indēm. Tieši ar Bonas Sforcas vārdu ir saistīts stāsts par Barbaras Radvilijas saindēšanos. Karalienes Bonas dēls Zigismunds Augusts iemīlēja Radzivilu magnātu ģimenes pārstāvi Barbaru. Viņa māte, karaliene Bona Sforca, bija pret viņu laulībām. Varbūt tāpēc, ka viņa baidījās no Radzivilu prinču ietekmes palielināšanās uz savu dēlu. Rezultātā pēc kāzām Barbara Radziwill nomira no dīvainas slimības. Visticamāk, viņa bija saindēta. Zigmunds Augusts palika kopā ar savu mīļoto līdz pēdējam. Un pēc Barbaras Radvillas nāves viņa attiecības ar māti bija ļoti saspringtas.



Bona Sforca beidzot atgriezās Itālijā, kur viņa nomira. Pastāv versija, ka karaliene Bona nomira nevis pašas nāves dēļ. Viņu saindēja viņas pašas ārsts Papagodi, kuru daži vēsturnieki uzskata par spēcīgās Habsburgu karaliskās ģimenes aģentu.



17. gadsimtā Eiropā dominē cita stils - baroks... Un Baltkrievijas džentlmeņi arī valkā uzvalku šajā stilā. Turklāt gan spāņu, gan nedaudz vēlāk, gan franču veidā. 18. gadsimtā pienāk rokoko stila laiks.





Tomēr Baltkrievijas džentlmeņu kostīmam bija sava vietējā garša. Vietējās iezīmes izpaudās tikai vīriešu uzvalkā.Tādējādi 16.-18. gadsimta baltkrievu muižnieks varēja ģērbties gan eiropeiskā veidā, gan cēlā tērpā.

Župāns

16. gadsimtā džentlmeņu pārstāvji, kā arī pilsētnieki virs apakškrekliem varēja valkāt župānu - drēbes no auduma vai zīda, izplešoties uz leju no jostasvietas līnijas. Zhupan tika piestiprināts ar pogām vai āķiem. Visbiežāk tika nēsāti sarkanās, dzeltenās un zilās krāsas jupāni. Ziemā viņi varēja valkāt zupānu ar kažokādas oderi. Līdz 17. gadsimtam zhupan bija jostas.



Kopš 17. gadsimta kuntush tiek nēsāts virs zupāna, un josta tiek pārvietota uz kuntush.

Kuntush

Kuntush ir drēbes, kas nonāca Sadraudzības teritorijā no Ungārijas... Varbūt 16. gadsimta otrajā pusē, laikā, kad Polijas tronī bija Ungārijas karalis Stīvens Batorijs.

Ungāri savukārt kuntushu aizņēmās no turkiem. Tomēr tie kuntushi, kas tika nēsāti 17.-18. Gadsimtā Polijas un Lietuvas Sadraudzības teritorijā, pēc izcirtņa atšķīrās no Turcijas.



Kuntush Sadraudzībā obligāti tika nēsāts virs zupāna un jostas. Kuntush tika piesprādzēts jostasvietā ar pogām vai āķiem. Kuntush garas saliekamās piedurknes tika pārgrieztas līdz plecam. Šādas piedurknes varētu valkāt pār pleciem. Dažreiz kuntush tika nēsāts tikai uz vienas piedurknes. Viņi šuva kuntushi no auduma, zīda, samta.

Dēlija

Vēl viens apģērba veids, ko valkāja baltkrievu džentlmenis, bija delia. Dēliju visbiežāk valkāja kopā ar župānu 16.-17. Delia ir sava veida apmetnis, kas tika izmests pār pleciem. Dēlija bija kleita, ko magnāti un karalis valkāja svinīgās izejās, vēstniecības pieņemšanās, Diētas sēdes laikā. Tas nozīmē, ka delija ir formāla kleita, kas atspoguļo tās valkātāja statusu. Deliju varēja rotāt arī ar platu kažokādas apkakli.



Obligāts Baltkrievijas džentlmeņu un visa poļu-lietuviešu džentelmu tērpa elements bija josta. Slavenākās tā laika jostas ir Slutska.


Jostu ražošana sākās 1750. gados Baltkrievijas pilsētā Slutskā dibinātajā manufaktūrā. Līdz ar to nosaukums - Slutsk jostas. Manufaktūra piederēja kņaziem Radviliem, un par manufaktūras dibinātāju tiek uzskatīts princis Mihails Kazimirs Radvilis.



Sākotnēji jostas tika ievestas Sadraudzības teritorijā no austrumu valstīm, ieskaitot Persiju (mūsdienu Irāna). Tāpēc arī jostu ražošanas rūpnīcas sāka saukt par "persiarnae". Papildus Slutskam manufaktūras tika atvērtas dažās citās pilsētās.

Slutska jostas bija austas no smalka zīda, sudraba un zelta pavedieniem. Viņu zīmējums apvienoja austrumu modeļus ar vietējiem motīviem. Piemēram, uz Slutskas jostām varētu izšūt rudzupuķu ziedu. Jostu platums bija 30-50 cm, un garums bija no 2 līdz 4,5 metriem. Jostas bija abpusējas, tas ir, frontālas abās pusēs. Tādējādi Slutsk jostas varēja valkāt abās pusēs. Jostu galus dažkārt apgrieza ar bārkstīm.



Ražošana Slutskā pastāvēja līdz 1848. gadam, tas ir, līdz 19. gadsimta pirmajai pusei. 19. gadsimtā baltkrievu zemes jau bija Krievijas impērijas sastāvdaļa. Šajā periodā jostas izgāja no modes. Kungu kostīms, kā arī pati džentlmeņu klase, palika pagātnē.



V Krievijas impērija nevarēja būt tik daudz muižnieku, cik bija muižnieku Polijas-Lietuvas Sadraudzībā. Pēc Baltkrievijas zemju anektēšanas Katrīna II uzsāka tā saukto džentlmeņu parsēšanas procesu. Nabadzīgākie džentlmeņu klases pārstāvji tika pielīdzināti zemniekiem un viņiem tika atņemtas brīvības. Kas attiecas uz magnātiem, viņiem tika saglabātas visas viņu tiesības un īpašumi.