Názov kabátu z ovčej kože „bekesha“ (z poľ. Bekiesza) vstúpil do ruského jazyka prostredníctvom poľštiny, ale druh oblečenia pochádza z maďarských tradícií (maďarské bekes). Spočiatku sa jedná o vonkajší pánsky zimný odev vo forme šiat, strihaných pozdĺž pásu, pozdĺž ktorého sa vzadu zhromažďujú alebo skladajú záhyby. Bekesha bol vo vnútri kožušinový. Kožušinové lemovanie bolo pozdĺž lemu, okraja goliera, rukávov a vreciek.

Bekesha v histórii módy

Prečo bekesha? Toto slovo je odvodené od mena maďarského veliteľa Kaspara Bekesa, spoločníka a priateľa poľského kráľa Stefana Batoryho. Obaja súčasne usilovali o rovnaký cieľ - stať sa sedmohradským kniežaťom. Kaspar Bekes bol ale porazený.

Kaspar Bekes pochádzal zo starej maďarskej rodiny. Jeho otec tiež dostal prezývku Bekesh, podľa názvu oblasti, kde bol jeho majetok. Kaspar Bekes slúžil na dvore uhorského kráľa, viedol ambasádu v Istanbule, dúfal, že sa stane sedmohradským kniežaťom, ale v tomto prípade prehral.



Stefan Batory (1533-1586), maďarsky Istvan Batory, bol čoskoro zvolený za kráľa poľsko-litovského spoločenstva. V budúcnosti sa obaja rivali spriatelili a K. Bekes velil maďarskej pechote kráľovského vojska, potom ho Batory vymenoval za vojvodcu v meste Grodno. Bol to Kaspar Bekesh, ktorý si zamiloval tento takzvaný kaftan - teplý a pohodlný nielen v každodennom živote, ale aj v extrémnych situáciách.

Cudzie kroje prenikli do Ruska ešte pred dekrétmi Petra I. Odevy princov a bojarov boli veľmi rozmanité, bohaté a farebné. To, čo teraz nazývame vrstvenie, bolo vtedy tradíciou v ruskom štýle - nosili niekoľko košieľ naraz, porty - dolné a horné.

Jeden bol na domáce oblečenie, druhý na vychádzky, na recepcie alebo hody atď. Niektorí typy kaftanov bolo ich niekoľko: bežných, domácich, víkendových, terlikových, stanovojových (jeho strih bol ušitý na mieru táboru), turkických, ruských, poľských a mnohých ďalších.

Poľský kaftan sa objavil v 17. storočí pod vplyvom poľského odievania. Odnímateľný, priliehavý živôtik, kvôli naberaniu v páse, predĺžené dno. Rukávy od lakťa po hrebeň sa tiež rozšírili, tvorili zostavu pozdĺž hrebeňa a naopak sa zužovali od lakťa po zápästie. Kaftan bol dlhý po lýtka.

Ak budeme pokračovať v rozhovore o vrstvení, potom najelegantnejšie a najdrahšie oblečenie bolo oblečené cez kaftan. Jedná sa o opál, ferzea, kožuch a iní... Medzi prvými zahraničnými outfitmi sa začala objavovať aj Bekesh.



V roku 1700, v januári, s bubnovaním na námestiach a uliciach bol oznámený dekrét Petra I., ktorý mal pred Maslenitsou obliecť nové šaty - maďarské kaftany - nie neskôr. V 18. storočí sa bekesha stala populárnou, aj keď iba kožušinový okraj zostal jej nezmeneným a charakteristickým detailom. A strih a samotná dĺžka a dokonca aj tvar goliera boli interpretované v slobodnom rozhodnutí. Obojok bol častejšie vo forme nízkeho kožušinového stojana.

Krátke kožušiny, kabáty z ovčej kože s názvom „bekesha“ sa objavili vo vojenských uniformách na konci 19. storočia. Bekesh mal v kozáckych jednotkách veľmi rád. Kozák Bekesha mohol mať akúkoľvek dĺžku, pokiaľ podlahy nezasahovali do nástupu na koňa. Jej golier a tvar sa viackrát zmenili, len kožušinový lem zostal nezmenený.



Jeden zo štýlov bekeshi, ktoré nosili dôstojníci ruskej cisárskej armády, vyzeral takto:

Bekesha, mierne nasadená v páse, s riasením alebo nariasením vzadu v páse, zapínanie na gombíky, vysoký golier, ozdoba z astrachánu alebo ovčej kože pozdĺž okraja goliera, police a rukávov.

Bekesha - oblečenie, ktoré by sa dalo udržať v teple v extrémnych podmienkach (silné mrazy, studený vietor).V uniformách dôstojníkov ruskej armády je bekesh „krátkym kožuchom pre jazdecký výcvik“.



Po revolúcii v roku 1917 bol bekesh používaný ako vrchný odev veliteľského štábu a potom bol zavedený do štátneho štandardu ako špeciálna zimná uniforma. Bekeshovci sa často nazývali kabáty z ovčej kože Romanov.

Bekesha prešiel dlhou cestou a stal sa oficiálnou vojenskou uniformou ruskej cisárskej armády a po chvíli aj v jednotkách ZSSR. Názov „bekesha“ sa tiež používal na dôstojnícke kabáty z ovčej kože počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945.



V súčasnej dobe možno niekto tento kabát z ovčej kože nenazýva bekesh a niekto za ním nepoznal také pozadie, ale bekesha zostal a nestratil svoj význam ani dnes. Využívajú to nielen tí, ktorí sú z povahy svojej profesie nútení byť dlho vonku, ale aj obyčajní ľudia, ktorí tak či onak vykonávajú svoje ekonomické činnosti v špeciálnych podmienkach, zimným rybolovom. nadšencov a poľovníkov. Ale tu nebudeme uvádzať bod, ktorý obmedzuje relevantnosť bekeshi.

Bekesha je tiež obľúbená v dámskom šatníku. Mnoho dizajnérov preto ponúka módnu interpretáciu vo forme štýlových kabátov z ovčej kože.