Индијске сари у историји и свету моде

Традиционалне жене Индијанац сари одећа је правоугаони комад тканине дужине од 5 до 9 м и ширине до 1,2 м. Овај снимак омогућава жени било које величине да носи сари. Сари чини жену елегантном, сензуалном и елегантном у исто време.

Реч сари потиче од пракртске речи саттика, што значи трака тканине. У Индији, тканина представља стварање универзума. "Сутра" (конац) је основа, "сутрадхара" (ткач) - творац или творац универзума. Најранији опис сарија познат у индијској историји је статуа свештеника у долини Инда, одевена у драпирану тканину.

Сарее који се састоји од једног комада тканине каснија је иновација. У давна времена, женски костим, попут мушког, састојао се од навлака и огрнутог дела тканине; тело је изнад струка остало голо. Ова одећа се звала дхоти, а све се то могло приуштити због вруће климе у Индији. Староиндијске скулптуре и божанства приказани су са сличном траком за главу. Целу ову одећу употпунио је вео који је покривао рамена и бацио га преко главе. Према историчарима, то су били дхоти који су се постепено претварали у жене у сарије.

Од ИВ века н. НС. правила ношења дхотија и сарија већ се формирају, а појављују се и елементи разликовања мушке и женске одеће.

Тканина која се користи за сари обично је украсна у различитим бојама које се разликују у зависности од касте и региона земље. Приликом дизајнирања сарија користе се различите врсте драперија које одражавају старост, статус, професију и религију жене.

Најразличитији материјали са свом разноликошћу палете боја украшавају сарее и чине жену привлачном. Фантастични егзотични отисци, штампани или жакардни украси, материјали извезени перлама и бисерима - све је то основа за стварање модерног националног костима сари.

Веома је важно правилно завесати сарее тако да и најмања непрецизност не поквари целу одећу. Једна од метода које људи често користе је када жене омотају сари попут дхотија, затим га положе косо на груди, пролазећи испод једног рамена на леђима и сприједа преко другог рамена.

Најчешћи начин облачења сарија измислиле су супруге индијских раја. Навукли су сарее у стилу ниви који је и данас популаран. Овај стил се разликује по томе што је сарее омотана једном или двапут око бокова. Већина тканине сакупљена је у струку у мале наборе (у хармоници) и причвршћена сприједа. Остатак је косо нагнут преко груди и пребачен преко левог рамена. Виси низ ивицу сари - паллуа, који је украшен најбогатијим декором. Жене често бацају ову ивицу - паллу на главу, скривајући се од ужарених зрака сунца.

Постоји још један начин да се дизајнира паллу. Ако је крај тканине довољно дугачак (1,5 - 2 метра), онда се повлачи између ногу и затим баца преко левог рамена. Испоставило се да одећа изгледа као панталоне.

Још једна популарна врста ношења сари је са чоко блузом и дугом сукњом. Цхоли је кратка блуза која се носи испод сарија. Раније је чоли покривао само груди, сада и груди и леђа. Чоли има тесан рез, који се изводи пикадом или везањем на леђима. Тако се наглашава облик тела. Ово је главна заједничка карактеристика свих врста чилија. У супротном, могу се разликовати у присуству рукава или бити без рукава, са нараменицама. Рукави могу бити и уградни и једноделни.

Рукави су обично до лакта. Дужина чоле је ограничена испод попрсја, остављајући остатак тела изложен. Чоли су направљени од тканине у јарким бојама које су у контрасту са бојом сари. Дуга сукња се зове павада.

Декоративни дизајн сарее је веома богат, најчешће боје су зелена, зелено-плава, златно-жута, гримизна.

Сари је остао скоро непромењен током многих миленијума.
Свакодневни и елегантни костими Индијанке нужно укључују сари - толико одговара националном изгледу људи.

Слика изнад - Гиоргио Армани
Фотографија испод - Моникуе Лхуиллиер

Индијска сари послужила је као инспирација савременим дизајнерима. Источна мода се више пута враћала на писти током двадесетог века. Памучне тунике, тканине извезене златним нитима, сјај перли и каменчића, крпице, јакне од брокат, турбани, сареес у вечерњим хаљинама - све је то и данас стварна гардероба фасхиониста.