Стил класицизма настао је крајем 18. века. То се манифестовало одмах и врло јасно. Тада се, као резултат ископавања античких градова Помпеја и Херкуланеума, појавило интересовање за грчку естетику. Рани класицизам у ношњи назива се именик и пада на крај 18. - почетак 19. века.

Овај стил се могао видети у сликарству у делима таквих мајстора као што су Ј.-Л. Давид, у архитектури - Вендоме колона, Тријумфална капија у Паризу, на позоришним позорницама у представама са античким темама, у којима су глумци били обучени у старогрчке тунике и хитоне, са фризурама у облику грчких чворова високо подигнутих на главе.

Исто се могло приметити у силуетама модерне одеће; појавили су се уздржани облици и декор. Убрзо су световне фасхионистице у Паризу обукле шемиш хаљине од танког муслина, готово прилежуће уз тело, са великим изрезом који открива прелеп врат и снежно бело тело. Струк хаљине био је високо постављен, готово испод попрсја, рукави су често били врло мали, попут батеријских лампи, или без њих. Шемиза је дамама давала лакоћу и прозрачност, посебно младим лепотама.



Даме су настојале да личе на грчке богиње, којима су се дивиле кроз размишљање о сликарству и скулптури, као и у машти док читају поезију. Љепоте Париза тражиле су изузетну бјелину своје коже, дајући им сличност са мраморним грчким статуама. У то време, мадам Рекамиер, мадам Талиен и Јосепхине Беаухарнаис постале су идеално оличење стандарда лепоте.

Појавили су се портрети секуларних дама које су уметницима позирале босе у снежно белим шамизима, не заборављајући да се украсе накитом у облику тијара, камеја, наруквица, брошева. Посебно су величанствени портрети младих лепотица у облику нимфа, које су нам оставили тадашњи уметници. Хаљина схемиз постала је омиљена хаљина ере Именика.

Текстил Схемиз - бели муслин и камбриц, газа и креп са везом у белим сатенским шавовима. Ове хаљине су биле без тежине, тежина им је достигла 200 - 300г. Лепо пристају уз тело лепотица, остављајући гол, рамена и руке голе. Понекад су, бежећи од хладноће у тако лаганој хаљини, даме преко рамена бацале чипкасту мараму.



Наполеон, који је својој жени поклонио најтањи шал од вуне кашмирске деце, дуго је дефинисао женску моду за овај комад хаљине. Све даме су брзо искористиле лепоту шала, а Јосепхине Беаухарнаис је касније покренула производњу француских шалова, који су се проширили широм Европе.


Фризуре су такође личиле на древна времена. Мода из доба именика називана је "гола" или "гола". Ово је заиста тако. Било је тешко осећати се заштићено у тим прозрачним и лаганим одећама, осим ако је шал прекривао лепотино тело по хладном времену. Стога су се многе жене моде тог времена често прехлађивале, а понекад је болест завршавала трагично.

Ципеле су биле лагане попут хаљине. То су биле грчке сандале или затворене ципеле са равним ђоном, попут модерних балеринки.

Турбани и турбани били су популарни као покривала за главу, а капе код куће. Чини се да је све било необично једноставно, али накита на дами је било у изобиљу. Био је то луксузан додатак „скромном“ шемизу. Наравно, главу лепотица красиле су тијаре, као што би требало да буде случај са грчким богињама.



Били су популарни камеови, наруквице, брошеви и разне укоснице. Коса је светлуцала бисерним праменовима који су се савршено слагали са белином коже. Посебно јој се допао накит мадам Талиен. Кажу да је имала лепу кожу и црне баршунасте очи. Још једна лепота тог времена била је мадам Рекамиер. На њему је било мало украса, што му је давало природност и шарм.




Многе даме су тежиле природној лепоти, али, као што знате, природа нас представља на различите начине, што значи да то треба исправити. Стога су жене прашиле све изложене делове тела и користиле мирисе. Мушкарци су, напротив, престали носити перике у праху и одустали од шминке. То јест, жене су постале још женственије и шармантније, а мушкарци - мужевнији. (У наше време је, нажалост, супротно).



Мушка одећа се састојала од кошуље, прслука, фрака и уских панталона, ципела са ниским потпетицама. Читав ансамбл завршио се са накривљеним шеширом, касније са бикорне шеширом. Вуна и крпа били су популарни за овај одевни предмет, као и камбриц (за поткошуље).

Ово је био начин аристократије. Али појавили су се и други представници буржоаских кругова, који су током револуције побегли у егзил заједно са аристократијом. Омладина ове класе представљала се као жртва револуције. Они су створили своје клубове, покушали да се издвоје од маинстреам -а. Придружили су им се и нови богаташи (из нижих класа), који су се брзо обогатили током револуције. Звали су се Ноувеау рицхес (од француског ноувеау рицхе - ноувеау рицхе - нови богаташ).

Као што се обично дешава током револуција и државних удара у земљи, појављују се нови представници богате класе. Већина њих стекла је уштеђевину и богатство које им је стигло захваљујући стиску, спретности и сналажљивости.

Реч ноувеау рицхе у почетку је имала неки презир према аристократији према овим знатижељним представницима нове омладине. Заиста, они се нису разликовали по посебном културном нивоу и аристократским манирима, па су стога њихови естетски прикази на пољу моде били донекле пркосни.

Деца новог богаташа створила су свој стил. У историји костима овај стил се сматра манифестацијом "анти-моде". (Не мислите да се нешто слично данас дешава у моди). Дакле, у то време су оригинални и изазовни костими ових младих људи називани „невероватним“ (невероватним). То су били врећасти, понекад лоше испеглани фракови, прслуци закопчани једним дугметом итд.

Било је и других представника моде - "мусцаден" (данди). Носили су кравату која симболизује омчу око врата вешала; уместо кравате, могла је бити црвена врпца или трака која симболизује крв са гиљотине. Неки су носили црвену огрлицу у исту сврху.

Девојке-девојке младића "невероватних" и "мусцаден" такође су се екстравагантно облачиле. Звали су их "мервиез" - чуда. Усудили су се носити фризуре налик младости - жртве револуције, а понекад им је коса једноставно била разбацана по раменима и леђима. Хаљине "мервиез" неодређено су личиле на шемиз само по томе што су сашивене од танког муслина са високим струком.



У ери именика настало је много различитих праваца у моди, који су живели само кратко. Неке догађаје брзо су заменили други, дошло је до демократизације одеће свих слојева друштва.

Француска револуција (1789-1799) била је прекретница у историји костима. Догађаји тог времена постали су снажан акцелератор процеса који су променили европску моду ка демократизацији и укидању друштвених разлика.