L’estil de classicisme va sorgir a finals del segle XVIII. Es va manifestar de forma immediata i molt clara. Va ser llavors, arran de les excavacions de les antigues ciutats de Pompeia i Herculà, que va sorgir l’interès per l’estètica grega. El classicisme primitiu de les disfresses s’anomena directori i cau a finals del segle XVIII - principis del XIX.

Aquest estil es va poder observar a la pintura en obres de mestres com J.-L. David, en arquitectura: la columna Vendome, l'Arc del Triomf de París, en escenaris teatrals en representacions amb temes antics, en què els actors anaven vestits amb túniques i quitons antics grecs, amb pentinats en forma de nus grecs elevats caps.

El mateix es podia observar en les siluetes de la roba de moda; apareixien formes i decoració restringides. Aviat, els fashionistes seculars de París es varen vestir de shemiz de muselina fina, gairebé ajustada al cos, amb un gran escot que deixa al descobert un bell coll i un cos blanc com la neu. La cintura del vestit estava alta, gairebé sota el bust, les mànigues sovint eren molt petites, com llanternes, o sense cap mena. Shemiza va donar a les dames lleugeresa i airilitat, especialment a les belleses joves.



Les dames s’esforçaven per semblar-se a les deesses gregues, a les quals admiraven a través de la contemplació de la pintura i l’escultura, així com en la seva imaginació en llegir poesia. Les belleses de París buscaven una blancor extraordinària de la seva pell, donant-los una semblança amb les estàtues gregues de marbre. En aquell moment, Madame Recamier, Madame Talien i Josephine Beauharnais es van convertir en l’encarnació ideal de l’estàndard de la bellesa.

Van aparèixer retrats de dames seculars que posaven per a artistes descalços en shemiz blanc com la neu, sense oblidar-se d’adornar-se amb joies en forma de diademes, cameos, polseres, fermalls. Especialment magnífics són els retrats de belleses joves en forma de nimfes que ens han deixat els artistes d’aquella època. El vestit shemiz s’ha convertit en el vestit preferit de l’era del Directori.

Tèxtils Shemiz: mussolina i cambra blanca, gasa i crep amb brodats en punt de setí blanc. Aquests vestits no tenien pes, el seu pes arribava als 200 - 300g. S'ajusten perfectament al cos de les belleses, deixant el coll, les espatlles i els braços nus. De vegades, fugint del fred amb un vestit tan lleuger, les senyores es llançaven un mocador d’encaix per sobre de les espatlles.



Napoleó, que va regalar a la seva dona el xal més prim de llana de nens caixmiris, va definir durant molt de temps la moda femenina per a aquest detall del vestit. Totes les dones van aprofitar ràpidament la bellesa del xal i, més tard, Josephine Beauharnais va establir la producció de xals francesos, que es van estendre per tota Europa.


Els pentinats també s’assemblaven a temps antics. La moda de l'era del directori es deia "nu" o "nu". Aquest és certament el cas. En aquells vestits lluminosos i lluminosos, era difícil sentir-se protegit, tret que el xal cobrís el cos de la bellesa amb temps fred. Per tant, moltes dones de moda d’aquella època sovint es refredaven i, de vegades, la malaltia acabava tràgicament.

Les sabates eren lleugeres com el vestit. Es tractava de sandàlies gregues o sabates tancades de sola plana, com ara els moderns ballarins.

Els turbants i turbants eren populars com a tocat i casquet a casa. Sembla que tot era inusualment senzill, però les joies de la dama eren abundants. Va ser una addició de luxe a la "humil" shemiz. Per descomptat, el cap de les belleses estava adornat amb diademes, com hauria de ser el cas de les deesses gregues.



Els camameos, les polseres, els fermalls i diverses agulles eren molt populars. El cabell brillava amb fils de perles que combinaven perfectament amb la blancor de la pell. Li agradava especialment les joies de Madame Talien. Diuen que tenia una pell bonica i uns ulls negres i vellutats. Una altra bellesa d’aquella època era Madame Recamier. Hi havia pocs adorns que li donaven naturalitat i encant.




Moltes dones aspiraven a la bellesa natural, però, com ja sabeu, la natura ens presenta de diferents maneres, cosa que significa que cal corregir-la. Per tant, les dones van empolvorar totes les zones exposades del cos i van utilitzar fragàncies. Al contrari, els homes en aquest moment van deixar de portar perruques en pols i van deixar el maquillatge. És a dir, les dones es van tornar encara més femenines i encantadores i els homes més masculins. (En el nostre temps, per desgràcia, el contrari és cert).



La roba masculina consistia en camisa, armilla, frac i pantalons ajustats, les sabates eren de taló baix. Tot el conjunt va acabar amb un barret armat, més tard amb un barret bicorne. La llana i el mantell eren populars per a aquesta peça, així com el cambric (per a les samarretes interiors).

Aquesta era la moda de l'aristocràcia. Però van aparèixer altres representants dels cercles burgesos, que van fugir a l'exili durant la revolució juntament amb l'aristocràcia. La joventut d’aquesta classe es va fer víctima de la revolució. Van crear els seus propis clubs, van intentar diferenciar-se del corrent principal. Se'ls va unir els nous rics (de les classes baixes), que es van enriquir ràpidament durant la revolució. Es deien riqueses del Nouveau (del francès nouveau riche - nouveau riche - nou home ric).

Com sol passar durant les revolucions i els cops d’estat al país, apareixen nous representants de la classe rica. La majoria d’ells van adquirir els estalvis i la riquesa que els van arribar gràcies a la seva agilitat, destresa i enginy.

La paraula nou ric tenia inicialment un cert menyspreu de l’aristocràcia per a aquests descarats representants de la nova joventut. De fet, no difereixen en un nivell cultural especial i en les formes aristocràtiques, i per tant les seves representacions estètiques en el camp de la moda eren una mica desafiadores.

Els nens del nou ric han creat el seu propi estil. A la història del vestuari, aquest estil es classifica com a manifestació d '"anti-moda". (No creieu que hi hagi alguna cosa similar a la moda avui en dia). Així, en aquella època, els vestits originals i desafiants d’aquests joves es deien “incrujables” (increïbles). Es tractava de fracs grans, de vegades mal planxats, armilles botonades amb un botó, etc.

També hi havia altres representants de la moda: "muscaden" (dandy). Portaven una corbata que simbolitzava el llaç al voltant del coll de la forca; en lloc d’una corbata, hi podria haver una cinta vermella o un torniquet que simbolitzés la sang de la guillotina. Alguns duien un collaret vermell amb el mateix propòsit.

Les noies-noies dels joves "incrujables" i "muscaden" també es vestien de manera extravagant. Es deien "merviez" - miracles. Es van atrevir a portar pentinats semblants als joves: víctimes de la revolució, i de vegades els cabells simplement estaven escampats per les espatlles i l’esquena. Els vestits "merviez" s'assemblaven vagament a shemiz només perquè estaven cosits amb una fina mussolina amb cintura alta.



A l'era del directori, van sorgir moltes direccions diferents de la moda, que van viure poc temps. Alguns esdeveniments van ser substituïts ràpidament per altres, es va produir la democratització de la roba de tots els estrats de la societat.

La Revolució Francesa (1789-1799) va ser un punt d’inflexió en la història del vestuari. Els esdeveniments d’aquella època es van convertir en un poderós accelerador de processos que van canviar la moda europea cap a la democratització i l’abolició de les diferències socials.