Klassicismestilen opstod i slutningen af ​​1700 -tallet. Det manifesterede sig med det samme og meget klart. Det var dengang, som et resultat af udgravningerne af de gamle byer Pompeji og Herculaneum, at interessen for græsk æstetik opstod. Tidlig klassicisme i kostume kaldes biblioteket og falder i slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 19. århundrede.

Denne stil kunne observeres i maleriet i værker af mestre som J.-L. David, i arkitektur - Vendome -søjlen, Triumfbuen i Paris, på teaterscener i forestillinger med antikke emner, hvor skuespillerne var klædt i gamle græske tunikaer og chitoner, med frisurer i form af græske knuder hævet højt på deres hoveder.

Det samme kunne ses i silhuetterne af moderigtigt tøj; beherskede former og indretning dukkede op. Snart tog sekulære fashionistas i Paris shemizkjoler på af tynd muslin, der næsten passede til kroppen, med en stor udskæring, der afslører en smuk hals og en snehvid krop. Kjolens talje blev sat højt, næsten under brystet, ærmerne var ofte meget små, som lommelygter eller slet ikke dem. Shemiza gav damerne lethed og luftighed, især de unge skønheder.



Damerne stræbte efter at ligne de græske gudinder, som de beundrede gennem kontemplation over maleri og skulptur, såvel som i deres fantasi, når de læste poesi. Skønhederne i Paris søgte en ekstraordinær hvidhed af deres hud, hvilket gav dem en lighed med marmors græske statuer. På det tidspunkt blev Madame Recamier, Madame Talien og Josephine Beauharnais den ideelle udførelsesform for skønhedsstandarden.

Der dukkede op portrætter af sekulære damer, der poserede for kunstnere barfodet i snehvide shemiz og ikke glemte at smykke sig med smykker i form af tiaraer, kamoer, armbånd, brocher. Særligt storslåede er portrætterne af unge skønheder i form af nymfer, som kunstnerne på den tid efterlod os. Shemiz -kjolen er blevet favoritkjolen i Directory -æraen.

Shemiz tekstiler - hvid muslin og cambric, gaze og crepe med broderi i hvid satinsøm. Disse kjoler var vægtløse, deres vægt nåede 200 - 300g. De passer smukt til skønhedernes krop og efterlader nakke, skuldre og arme nøgne. Nogle gange på flugt fra kulden i sådan en let kjole kastede damerne et blonde tørklæde over skuldrene.



Napoleon, der gav sin kone det tyndeste sjal lavet af uld fra Kashmiri -børn, definerede damemode for denne detalje af kjolen i lang tid. Alle damerne udnyttede hurtigt sjalets skønhed, og Josephine Beauharnais startede senere produktionen af ​​franske sjaler, som spredte sig i hele Europa.


Frisurerne lignede også oldtiden. Directory æra mode blev kaldt "nøgen" eller "nøgen". Dette er faktisk tilfældet. I de luftige og lette outfits var det svært at føle sig beskyttet, medmindre sjalet dækkede skønhedens krop i koldt vejr. Derfor blev mange datidens kvinder ofte kolde, og nogle gange endte sygdommen tragisk.

Skoene var lige så lette som kjolen. Disse var græske sandaler eller flatsålede lukkede sko, såsom moderne balletlejligheder.

Turbaner og turbaner var populære som hovedbeklædning og kasketter derhjemme. Alt ser ud til at være usædvanligt simpelt, men smykkerne på damen var i overflod. Det var en luksuriøs tilføjelse til den "ydmyge" shemiz. Selvfølgelig var skønhedernes hoved prydet med tiaraer, som det skulle være tilfældet for de græske gudinder.



Cameos, armbånd, brocher og forskellige hårnåle var populære. Håret skinnede med perler, der passede perfekt til hudens hvidhed. Hun var især glad for Madame Taliens smykker. De siger, at hun havde en smuk hud og sorte fløjlsagtige øjne. En anden skønhed på den tid var Madame Recamier. Der var få udsmykninger på den, hvilket gav den naturlighed og charme.




Mange damer stræbte efter naturlig skønhed, men som du ved præsenterer naturen os på forskellige måder, hvilket betyder, at dette skal rettes. Derfor pulveriserede kvinder alle udsatte områder af kroppen og brugte dufte. Mænd på dette tidspunkt stoppede tværtimod med at tage parykker i pulverform og opgav makeup. Det vil sige, at kvinder blev endnu mere feminine og charmerende, og mænd mere maskuline. (I vores tid er det desværre det modsatte).



Herretøj bestod af en skjorte, vest, halejakke og stramme bukser, sko var med lave hæle. Hele ensemblet sluttede med en hue, senere med en bikorne hat. Uld og dug var populære for denne beklædningsgenstand samt cambric (til undertrøjer).

Dette var aristokratiets måde. Men andre repræsentanter for borgerlige kredse dukkede op, som flygtede i eksil under revolutionen sammen med aristokratiet. Ungdommen i denne klasse udgav sig som ofre for revolutionen. De skabte deres egne klubber, forsøgte at skille sig ud fra mainstream. De fik selskab af de nye rige (fra de lavere klasser), som hurtigt blev rige under revolutionen. De blev kaldt Nouveau riches (fra den franske nouveau riche - nouveau riche - ny rig mand).

Som det normalt sker under revolutioner og kup i landet, dukker der nye repræsentanter for den velhavende klasse op. De fleste af dem erhvervede de besparelser og rigdom, der kom dem takket være deres greb, fingerfærdighed og opfindsomhed.

Ordet nouveau riche havde oprindeligt en vis foragt for aristokratiet for disse nysgerrige repræsentanter for den nye ungdom. De adskilte sig faktisk ikke på et særligt kulturelt niveau og aristokratiske manerer, og derfor var deres æstetiske repræsentationer på modeområdet noget trodsige.

Børnene i nouveau riche har skabt deres egen stil. I kostumets historie er denne stil rangeret som en manifestation af "antimode". (Du tror ikke, at der sker noget lignende på mode i dag). Så på det tidspunkt blev disse unges originale og udfordrende kostumer kaldt "inkrujable" (utroligt). Disse var baggy, undertiden dårligt strygede halfrakker, vest med knapper med knapper osv.

Der var også andre repræsentanter for mode - "muscaden" (dandy). De havde et slips på, der symboliserede løkken omkring galgenhalsen; i stedet for et slips kunne der være et rødt bånd eller en turné, der symboliserede blod fra guillotinen. Nogle havde en rød halskæde til samme formål.

Piger-veninderne til de unge mænd "inkrujable" og "muscaden" klædte sig også ekstravagant. De blev kaldt "merviez" - mirakler. De turde bære ungdomslignende frisurer - ofre for revolutionen, og nogle gange var deres hår simpelthen spredt rundt om skuldrene og ryggen. Kjoler "merviez" lignede vagt kun shemiz ved at de var syet af tynd muslin med høj talje.



I bibliotekets æra opstod der mange forskellige moderetninger, som kun levede i kort tid. Nogle begivenheder blev hurtigt erstattet af andre, demokratiseringen af ​​tøj i alle samfundslag fandt sted.

Den franske revolution (1789-1799) var et vendepunkt i kostumehistorien. Dengang begivenheder blev en stærk accelerator af processer, der ændrede europæisk måde hen imod demokratisering og afskaffelse af sociale forskelle.