Ιστορία μόδας και ενδυμασίας του ateστερου Μεσαίωνα

Το γοτθικό στυλ στην ευρωπαϊκή τέχνη και φορεσιά εμφανίζεται τον 13ο-15ο αιώνα. Duringταν εκείνη την περίοδο που εμφανίστηκε η ίδια η έννοια της μόδας στα ρούχα.

Η Μήδεια παραδίδει στον Ιάσονα ένα χρυσό άγαλμα. Μικρογραφία του 15ου αιώνα
Η γυναίκα φοράει φόρεμα με ρόμπα και κόμμωση Annen, τα ρούχα του άντρα είναι σακάκι και παντελόνι chaussie

Μέχρι τον 13ο αιώνα, η ευρωπαϊκή φορεσιά εξακολουθούσε να μοιάζει με ρούχα. Αρχαία Ρώμη και Αρχαία Ελλάδα... Αυτά ήταν φορέματα πουκάμισων, εντελώς ίδιου τύπου, τόσο στην αντρική ντουλάπα όσο και στη γυναικεία. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της γοτθικής περιόδου, η μόδα άλλαξε δραματικά. Αρχικά, κόβονται τα ρούχα. Πιστεύεται ότι όλα τα είδη κοπής ρούχων εμφανίστηκαν ακριβώς στους XIII-XV αιώνες. Δεύτερον, υπάρχουν ορισμένες τάσεις της μόδας που οι άνθρωποι των ανώτερων τάξεων σε όλη την Ευρώπη προσπαθούν να ακολουθήσουν.

Μικρογραφία από το γερμανικό χρονικό. Έτος 1383

Έτσι, η μόδα των αιώνων XIV-XV εξαπλώνεται σε όλη την Ευρώπη από τη Βουργουνδία. Είναι το Burgundy Court που θεωρείται το πρώτο κέντρο διαμόρφωσης της μόδας στα ρούχα. Τα χαρακτηριστικά της μόδας της Βουργουνδίας ήταν:

Centuriesταν επίσης στους XIII-XV αιώνες που η φορεσιά άρχισε να χωρίζεται σαφώς σε αρσενικό και θηλυκό. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με το νόμο, οι υπουργοί της εκκλησίας απαγορεύουν σε άνδρες και γυναίκες να ντύνονται με κοστούμια του αντίθετου φύλου για τον πόνο του θανάτου. Όταν η Jeanne d'Arc καταδικάστηκε για καύση στο διακύβευμα, μία από τις κατηγορίες περιελάμβανε επίσης το γεγονός ότι φορούσε ανδρικό κοστούμι.

Jeanne d'Arc σε πανοπλία ανδρών.
Μεσαιωνικό χτένισμα - ξυρισμένο μέτωπο (ψηλό μέτωπο)

Τα παντα γυναίκες του μεσαίωνα έπρεπε να κρύψουν τα μαλλιά τους. Το μόνο πράγμα, στους XIII-XV αιώνες, ήταν ήδη δυνατό να αφήσουμε μια μικρή κλειδαριά μαλλιών, η οποία με τη μορφή δακτυλίου τοποθετήθηκε στο μέτωπο. Επίσης εκείνη την εποχή, οι επιεικίες επηρέασαν επίσης την αριστοκρατία, για αυτούς η κόμμωση δεν ήταν πλέον πάντα υποχρεωτική.

Μικρογραφία από το "Chronicles" του Jean Froissard. Το αργότερο έως το 1483
Φωτιά της έρευνας

Τα κομμωτήρια ήταν ψηλά, περίτεχνα και με τα πιο ποικίλα και περίεργα σχήματα. Αυτά ήταν κυρίως καπάκια. Οι γυναίκες φορούσαν αννέν (εννίν) - μια μακρόστενη μακριά κόμμωση που έδειχνε στο τέλος. Η Άνεν φοριόταν συνήθως με ρόμπες και ήταν καλυμμένη με ένα μακρύ διαφανές κουβέρ σεφ σεφ.

Μια άλλη κόμμωση - ένα καπάκι με δύο κέρατα - μια κόμμωση με δύο κέρατα στα πλάγια, μια κουβέρτα φοριόταν επίσης από πάνω της. Στη Γερμανία, η κόμμωση ήταν πιο δημοφιλής - ένα λινό καπάκι με συχνές σειρές πτυχώσεων -βολάν, που πλαισιώνουν το πρόσωπο, προσαρμόζουν σφιχτά το πίσω μέρος του κεφαλιού.

Ένα δαχτυλίδι μαλλιών που θα μπορούσε να έχει εμφανιστεί κάτω από την κόμμωση

Εκτός από τα σκουφάκια φορούσαν και μαντίλες. Για παράδειγμα, το barbett είναι ένα λευκό υφασμάτινο σάλι που τυλίγει σφιχτά γύρω από το πρόσωπο, το πηγούνι, το λαιμό και το στήθος και δημιουργεί ένα μεγάλο λευκό χιόνι γύρω από το πρόσωπο.

Γιαν βαν Έικ. Πορτρέτο της Margaret Van Eyck. 1439
Κομμωτήριο - καπάκι με δύο κέρατα

Οι άνδρες φορούσαν καπέλα όπως καπέλα από άχυρο και τσόχα με διαφορετικά πλάτη στο ύψος του χείλους και της στεφάνης, μπερέδες, φέσι, ένα νέο καπέλο καπέρον Βουργουνδίας (μια κόμμωση από ακριβό ύφασμα με περίπλοκη κουρτίνα με τη μορφή καπέλου με μακριά κατηφορικά άκρα) , τουρμπάνια και τουρμπάνια δανεισμένα από την ανατολίτικη μόδα. Έβαλαν επίσης μια κουκούλα στο κεφάλι τους όταν βγαίνουν στο δρόμο.

Ακόμα από την ταινία "Cursed Kings", 1972
Κόμμωση Chaperon

Στη γυναικεία μόδα του γοτθικού στυλ, η σιλουέτα του σχήματος s του κοστουμιού θεωρήθηκε ιδανική. Το πάνω μέρος του φορέματος συντομεύτηκε οπτικά λόγω της υψηλής μέσης και του χαμηλού λαιμού.

Ταυτόχρονα, το να αφήνεις το ντεκολτέ ανοιχτό ήταν απαράδεκτο. Και, για παράδειγμα, στα πιο μοντέρνα στους αιώνες XIV-XV. ρούχα ντεκολτέ ήταν καλυμμένο με ένα ένθετο από ακριβό ύφασμα, πολύ συχνά διαφανές. Οι εκκλησιαστικοί αποκαλούσαν αυτό το ένθετο "παράθυρο του διαβόλου". Το κάτω μέρος του φορέματος, αντίθετα, επιμήκυνε λόγω του τρένου πολλών μέτρων - όσο πιο μακρύ ήταν το τρένο του φορέματος, τόσο πιο ευγενής ήταν η κυρία που το φόρεσε.

Κατά τη διάρκεια της γοτθικής περιόδου, οι γυναίκες φορούσαν ένα kirtle με μακρύ μπούστο και μανίκια. Και επίσης ένα φόρεμα με ρόμπες - ένα φόρεμα με λαιμόκοψη, μια ζώνη ακριβώς κάτω από το μπούστο (υψηλή μέση) και μια φαρδιά φούστα με τρένο.

Τα μανίκια των φορεμάτων θα μπορούσαν να είναι είτε στενά, που καλύπτουν τον αντίχειρα, είτε φαρδιά, στρωμένα με μπροκάρ, διακοσμημένα με διακοσμητικό άνοιγμα με τη μορφή διαφόρων σχεδίων ή γούνας. Τα μανίκια δεν ήταν ραμμένα μόνιμα στο φόρεμα. Πρώτα φόρεσαν φορέματα, στη συνέχεια τα μανίκια ήταν προσαρτημένα σε αυτό. Έτσι, τα μανίκια του φορέματος και το χρώμα τους θα μπορούσαν να αλλάξουν ανάλογα με τη διάθεση της κυρίας.

Τοιχογραφία από την εκκλησία της Santa Maria Novella. Φλωρεντία, Ιταλία. XV αιώνα

Παρεμπιπτόντως, όλα τα ρούχα του Μεσαίωνα ήταν ραμμένα από φωτεινά υφάσματα - κόκκινα, μπλε, πράσινα, κίτρινα χρώματα. Τα αντίθετα χρώματα συνδυάζονταν συχνά σε ρούχα, για παράδειγμα, το χρώμα του μανδύα είναι μπλε και η επένδυση του είναι κόκκινη.

Πάνω από το φόρεμα, οι γυναίκες φορούσαν παλτό, που προέρχονταν από τον πρώιμο Μεσαίωνα, ή opelyand - μια καινοτομία της γοτθικής. Το Surko είναι ένα αμάνικο εξωτερικό ρούχο με φαρδιά μασχάλη και κάτω μέρος διευρυμένο λόγω εισαγμένων σφήνων.

Upelyand - εξωτερικά ρούχα για ειδικές περιστάσεις, επενδυμένα με γούνα... Οι ζώνες φορέθηκαν με opelyand, δίνοντας έμφαση στην υψηλή μέση. Το θηλυκό opelyand είχε δύο επιλογές - φαρδιά με μακριά φαρδιά μανίκια ή κομμένα στη μέση με μια φούστα που αποτελείται από πολλές γούστες.

Κατά τη γοτθική περίοδο εμφανίστηκαν οι πρώτοι κορσέδες.... Οι κορσέδες ήταν μεταλλικής κατασκευής και σκοπός τους ήταν να δώσουν στη γυναικεία φιγούρα μια σιλουέτα σε σχήμα s με κοιλιά, όπως μια έγκυος. Εκείνες τις μέρες, υπήρχε μια μόδα για την εγκυμοσύνη. Επίσης, ακολουθώντας αυτή τη μόδα, οι γυναίκες μπορούσαν να βάλουν μικρά μαξιλάρια κάτω από το φόρεμα στην κοιλιά για να δώσουν στην κοιλιά ένα πιο στρογγυλεμένο σχήμα.

Χαρακτική. Γαλλία, XV αιώνα.
Υπήρχε η πεποίθηση ότι οι διάβολοι καβαλούν στα τρένα των γυναικείων φορεμάτων

Οι άνδρες του ύστερου Μεσαίωνα φορούσαν παντελόνια chaussie - στενά και σφιχτά πόδια. Τα Chaussies είναι ένα είδος παντελονιού κάλτσας, που αποτελείται από δύο μισά, τα οποία είναι δεμένα στη ζώνη. Μπροστά, ένα κομμάτι ύφασμα που ονομάζεται codpiece ή bragget ήταν προσαρτημένο σε αυτά με καρφίτσες ή κορδέλες.

Ως εξωτερικά ρούχα, οι άνδρες φορούσαν opelyand-μέχρι το δάπεδο ή το γόνατο. Το Upelyand φοριόταν πάνω από το κεφάλι, ενώ πολλές πτυχώσεις σχηματίστηκαν στην πλάτη, στο στήθος και στα μανίκια, οι οποίες στη συνέχεια ράφτηκαν στη φιγούρα και τραβήχτηκαν μεταξύ τους στη μέση.

Εκτός από επάνω και άνδρες, οι άνδρες μπορούσαν επίσης να φορούν πορφυρό (πορφυρό) - ρούχα που ταιριάζουν σφιχτά στο σώμα με κυρτή κάμψη στο στήθος. Οπτικά, το μωβ κάνει τους ώμους φαρδιούς και τη μέση λεπτή. Τα μωβ μανίκια είναι στενά. Πριν από το γοτθικό, το πορφυρό φοριόταν ως κάτω ρούχο κάτω από πανοπλία και στο σχήμα του μοιάζει ακριβώς με την πανοπλία ενός ιππότη των χρόνων των σταυροφοριών.

Το πνεύμα της αγάπης. Μικρογραφία από "Το μυθιστόρημα του τριαντάφυλλου". Δεκαετία 1420 - 30

Στα τέλη του Μεσαίωνα, εμφανίζεται ένας τέτοιος τύπος ανδρικών ενδυμάτων όπως ένα σακάκι - ένα κοντό ανοιχτό φόρεμα, το στρίφωμα του οποίου αποκλίνει με μια χνουδωτή φούστα από μια στενή μέση, δεμένη με ζώνη. Το σακάκι διαθέτει επίσης γιακά και όρθια μανίκια. Τα μανίκια Gigot είναι μανίκια με τη μορφή ενός φουσκωμένου ρουφηξιού με μια σχισμή για τα χέρια και μακριά κρεμαστά άκρα.

Τα ρούχα του Μεσαίωνα ήταν ραμμένα κυρίως από υφάσματα όπως μπροκάρ, βελούδο, μετάξι, μαλλί και μόνο τα πουκάμισα ήταν κατασκευασμένα από λινό.