Szlachta to nazwa uprzywilejowanego stanu na terenie Rzeczypospolitej. Rzeczpospolita to państwo, które istniało od XVI do XVIII wieku i zjednoczyło Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie. Rzeczpospolita obejmowała także tereny nowożytnej Białoruś.



Szlachtę można nazwać arystokratami Rzeczypospolitej, a do pewnego stopnia porównać ze szlachtą rosyjską. Jednak w przeciwieństwie do szlachty Imperium Rosyjskiego szlachta miała znacznie szersze prawa. Tak więc to szlachta na terenie Rzeczypospolitej wybrała króla. Jednocześnie sama klasa szlachecka była bardzo liczna i zróżnicowana. Wśród szlachty byli też ludzie bardzo biedni, którzy podobnie jak chłopi sami pracowali na roli. Niemniej jednak, w przeciwieństwie do chłopów, byli wolnymi ludźmi - mieli swobody szlacheckie.

Ponieważ szlachta była liczna, dziś wielu Białorusinów, jeśli zaczną studiować swoją genealogię, będzie mogło wśród swoich przodków znaleźć przedstawicieli stanu szlacheckiego.



Zamożnych i wpływowych przedstawicieli stanu szlacheckiego nazywano magnatami. Na przykład książęta Radziwiłłów, których rodowy zamek znajdował się w Nieświeżu (miasto w obwodzie mińskim na Białorusi).




Strój szlachty białoruskiej w XVI-XVIII wieku nie różnił się niczym od stroju europejskich arystokratów. Tak więc w XVI wieku w Europie nastąpił renesans, a zatem przedstawiciele i przedstawiciele klasy szlacheckiej nosili ubrania zgodnie z modą swoich czasów. Mogą to być zarówno kostiumy w stylu włoskiego renesansu, jak i kostiumy w modzie niemieckiej – w stylu Renesans północny.



W XVI wieku królową polską była włoska królowa Bona Sforza. To jej przypisuje się wprowadzenie mody włoskiej na dwór królewski Rzeczypospolitej Obojga Narodów.



Bona Sforza słynęła z urody i zamiłowania do trucizn. To właśnie z imieniem Bona Sforza wiąże się historia otrucia Barbary Radziwiłł. Syn królowej Bony Zygmunt August zakochał się w Barbarze, przedstawicielce magnackiego rodu Radziwiłłów. Jego matka, królowa Bona Sforza, była przeciwna ich małżeństwu. Być może dlatego, że obawiała się wzrostu wpływu książąt Radziwiłłów na syna. W rezultacie po ślubie Barbara Radziwiłł zmarła na dziwną chorobę. Najprawdopodobniej została otruta. Zygmunt August pozostał ze swoją ukochaną do końca. A po śmierci Barbary Radziwiłł jego relacje z matką były bardzo napięte.



Bona Sforza ostatecznie wróciła do Włoch, gdzie zmarła. Istnieje wersja, w której królowa Bona nie umarła własną śmiercią. Została otruta przez własnego lekarza Papagodi, uważanego przez niektórych historyków za agenta potężnej rodziny królewskiej Habsburgów.



W XVII wieku w Europie dominuje inny styl - barokowy... A białoruska szlachta też nosi garnitur w tym stylu. Co więcej, zarówno po hiszpańsku, jak i nieco później, po francusku. W XVIII wieku nadchodzi czas stylu rokoko.





Jednak strój białoruskiej szlachty miał swój lokalny smak. Lokalne cechy przejawiały się tylko w męskim garniturze.W ten sposób białoruski szlachcic z XVI-XVIII wieku mógł ubierać się zarówno na modłę europejską, jak i strój szlachecki.

Zhupan

W XVI wieku przedstawiciele szlachty, a także mieszczanie, na swoich podkoszulkach mogli nosić żupany - szaty płócienne lub jedwabne, rozszerzające się w dół od talii. Zhupan zapinany był na guziki lub haczyki. Najczęściej noszono jupany w kolorach czerwonym, żółtym i niebieskim. Zimą mogli nosić żupan ​​z futrzaną podszewką. Do XVII wieku żupan ​​był przepasany.



Od XVII wieku na żupan ​​nosi się kuntusz, a pas przenosi się na kuntusz.

Kuntush

Kuntush to ubrania, które przybyły na terytorium Rzeczypospolitej z Węgier... Być może w drugiej połowie XVI wieku, w czasie, gdy na tronie polskim zasiadał król Węgier Stefan Batory.

Z kolei Węgrzy pożyczyli od Turków kuntusz. Jednak te kuntushi noszone w XVII-XVIII w. na terenie Rzeczypospolitej różniły się krojem od tureckich.



Kuntush w Rzeczypospolitej obowiązkowo noszono na żupanach i zapinano pasy. Kuntush był zapinany w pasie na guziki lub haftki. Długie składane rękawy kuntush zostały przycięte do ramion. Takie rękawy można było nosić na ramionach. Czasami kuntush noszono tylko na jednym rękawie. Uszyli kuntushi z tkaniny, jedwabiu, aksamitu.

Delia

Innym rodzajem odzieży noszonej przez białoruską szlachtę była delia. Delia była najczęściej noszona z żupanem w XVI-XVII wieku. Delia to rodzaj płaszcza, który został zarzucony na ramiona. Delia była suknią noszoną przez magnatów i króla na ceremonialnych wyjściach, przyjęciach w ambasadach, podczas obrad sejmu. Oznacza to, że delia to formalny strój, który odzwierciedla status osoby, która ją nosiła. Delię można było również ozdobić szerokim futrzanym kołnierzem.



Obowiązkowym elementem stroju białoruskiej szlachty i całej Rzeczypospolitej Obojga Narodów był pas. Najbardziej znane pasy tamtych czasów to Słuck.


Produkcję pasów rozpoczęto w latach pięćdziesiątych XVIII wieku w manufakturze założonej w białoruskim mieście Słuck. Stąd nazwa - pasy słuckie. Manufaktura należała do książąt Radziwiłłów, a założycielem manufaktury jest książę Michaił Kazimierz Radziwiłł.



Początkowo na terytorium Rzeczypospolitej pasy sprowadzano z krajów Wschodu, w tym z Persji (współczesny Iran). W związku z tym zakłady produkujące pasy również zaczęto nazywać „persiarnae”. Oprócz Słucka w kilku innych miastach otwarto manufaktury.

Słuckie pasy tkano z cienkiego jedwabiu, srebrnych i złotych nici. Ich rysunek łączył orientalne wzory z lokalnymi motywami. Na przykład na pasach słuckich można wyhaftować kwiat bławatka. Szerokość pasów wynosiła 30-50 cm, a długość od 2 do 4,5 metra. Pasy były dwustronne, czyli frontalne po obu stronach. W ten sposób pasy słuckie można było nosić po obu stronach. Końce pasów były czasem obszywane frędzlami.



Słucka manufaktura istniała do 1848 roku, czyli do pierwszej połowy XIX wieku. W XIX wieku ziemie białoruskie były już częścią Imperium Rosyjskiego. W tym okresie paski wyszły z mody. Strój dżentelmenów, jak i sama klasa szlachecka, pozostały w przeszłości.



V Imperium Rosyjskie nie mogło być tylu szlachty, ile było szlachty w Rzeczypospolitej. Po aneksji ziem białoruskich Katarzyna II rozpoczęła tak zwany proces parsowania szlachty. Najbiedniejsi przedstawiciele stanu szlacheckiego zostali zrównani z chłopami i pozbawieni swobód. Co do magnatów, zachowali wszystkie swoje prawa i posiadłości.