Klassicismstilen uppstod i slutet av 1700 -talet. Det manifesterade sig omedelbart och mycket tydligt. Det var då, som ett resultat av utgrävningarna av de antika städerna Pompeji och Herculaneum, som intresset för grekisk estetik uppstod. Tidig klassicism i kostym kallas katalogen och faller i slutet av 1700 - början av 1800 -talet.

Denna stil kunde observeras i målning i verk av sådana mästare som J.-L. David, i arkitektur - Vendome -kolonnen, Triumfbågen i Paris, på teaterscener i föreställningar med antika ämnen, där skådespelarna var klädda i antika grekiska tunikor och chitoner, med frisyrer i form av grekiska knutar högt upp på sina huvuden.

Detsamma kunde observeras i silhuetterna av fashionabla kläder; fasthållna former och inredning dök upp. Snart tog sekulära fashionistas i Paris på sig shemizklänningar av tunn muslin, nästan passande till kroppen, med en stor halsringning som avslöjar en vacker hals och en snövit kropp. Klänningens midja var högt, nästan under bysten, ärmarna var ofta väldigt små, som ficklampor, eller helt utan dem. Shemiza gav damerna lätthet och luftighet, särskilt de unga skönheterna.



Damerna strävade efter att likna de grekiska gudinnorna, som de beundrade genom kontemplation över målning och skulptur, liksom i deras fantasi när de läste poesi. Skönheterna i Paris sökte en extraordinär vithet av deras hud, vilket gav dem en likhet med marmors grekiska statyer. Vid den tiden blev Madame Recamier, Madame Talien och Josephine Beauharnais den idealiska förkroppsligandet av skönhetsstandarden.

Porträtt av sekulära damer dök upp som poserade för konstnärer barfota i snövit shemiz, utan att glömma att smycka sig med smycken i form av tiaror, cameos, armband, broscher. Särskilt magnifika är porträtten av unga skönheter i form av nymfer som lämnades åt oss av dåtidens artister. Shemiz -klänningen har blivit favoritklänningen i Directory -eran.

Shemiz -textilier - vit muslin och cambric, gasväv och crepe med broderi i vit satinsöm. Dessa klänningar var viktlösa, deras vikt nådde 200 - 300g. De passar vackert till skönhetens kropp och lämnar nacke, axlar och armar nakna. Ibland, när de flydde från kylan i en så lätt klänning, kastade damerna en spetsduk över axlarna.



Napoleon, som gav sin fru den tunnaste sjalen av ull från Kashmir -barn, definierade dammod för denna detalj av klänningen länge. Alla damer utnyttjade snabbt sjalens skönhet, och Josephine Beauharnais startade senare produktionen av franska sjalar som spreds över hela Europa.


Frisyrerna liknade också forntiden. Directory era mode kallades "naken" eller "naken". Detta är verkligen fallet. I de luftiga och lätta kläderna var det svårt att känna sig skyddad, om inte sjalen täckte skönhetens kropp i kallt väder. Därför förkyldes många kvinnor på den tiden ofta, och ibland slutade sjukdomen tragiskt.

Skorna var lika lätta som klänningen. Dessa var grekiska sandaler eller platta stängda skor, som moderna balettlägenheter.

Turbaner och turbaner var populära som huvudbonad och mössor hemma. Allt tycks vara ovanligt enkelt, men smycket på damen fanns i överflöd. Det var ett lyxigt tillskott till den "ödmjuka" shemiz. Naturligtvis pryddes skönhetshuvudet med diadem, vilket borde vara fallet för de grekiska gudinnorna.



Cameos, armband, broscher och olika hårnålar var populära. Håret glittrade av pärlor som passade perfekt till hudens vithet. Hon var särskilt förtjust i Madame Taliens smycken. De säger att hon hade vacker hud och svarta flätiga ögon. En annan skönhet på den tiden var Madame Recamier. Det var få prydnader på den, vilket gav den naturlighet och charm.




Många damer strävade efter naturlig skönhet, men som ni vet presenterar naturen oss på olika sätt, vilket innebär att detta måste korrigeras. Därför pulveriserade kvinnor alla utsatta delar av kroppen och använde dofter. Män slutade tvärtom att bära peruker i pulverform och gav upp smink. Det vill säga kvinnor blev mer feminina och charmiga och män mer maskulina. (I vår tid är det tyvärr tvärtom).



Herrkläder bestod av en skjorta, väst, frack och tighta byxor, skor var med låga klackar. Hela ensemblen avslutades med en mössa, senare med en bikornehatt. Ull och tyg var populära för detta plagg, liksom cambric (för underkläder).

Detta var aristokratins sätt. Men andra representanter för borgerliga kretsar dök upp, som flydde i exil under revolutionen tillsammans med aristokratin. Ungdomarna i denna klass utgav sig som offer för revolutionen. De skapade sina egna klubbar, försökte sticka ut från mainstream. De fick sällskap av de nya rika (från de lägre klasserna), som snabbt blev rika under revolutionen. De kallades Nouveau riches (från den franska nouveau riche - nouveau riche - new rich man).

Som vanligt sker under revolutioner och kupper i landet dyker det upp nya representanter för den rika klassen. De flesta av dem förvärvade besparingar och rikedom som kom till dem tack vare deras grepp, fingerfärdighet och uppfinningsrikedom.

Ordet nouveau riche hade inledningsvis något förakt för aristokratin för dessa nyfikna representanter för den nya ungdomen. De skilde sig faktiskt inte på en speciell kulturell nivå och aristokratiska sätt, och därför var deras estetiska representationer inom modeområdet något trotsiga.

Nouveau riches barn har skapat sin egen stil. I kostymens historia rankas denna stil som en manifestation av "antimode". (Du tror inte att något liknande händer på mode idag). Så vid den tiden kallades dessa ungas ursprungliga och utmanande kostymer "inkröjbara" (otroliga). Dessa var påsiga, ibland dåligt strykade frackar, västar med knapp med en knapp, etc.

Det fanns också andra representanter för mode - "muscaden" (dandy). De bar en slips som symboliserade slangen runt galgens hals; istället för en slips kan det finnas ett rött band eller en tårt som symboliserar blod från giljotinen. Några bar ett rött halsband för samma ändamål.

Flickor-flickvänner till de unga männen "inkrujable" och "muscaden" klädde sig också extravagant. De kallades "merviez" - mirakel. De vågade bära ungdomsliknande frisyrer - offer för revolutionen, och ibland var håret bara utspritt kring axlar och rygg. Klänningar "merviez" liknade vagt shemiz endast genom att de var sydda av tunn muslin med hög midja.



Under katalogens era uppstod många olika moderiktningar, som bara levde en kort tid. Vissa händelser ersattes snabbt av andra, demokratiseringen av kläder från alla samhällsskikt skedde.

Den franska revolutionen (1789-1799) var en vändpunkt i kostymens historia. Den tidens händelser blev en kraftfull accelerator för processer som förändrade europeiskt sätt mot demokratisering och avskaffande av sociala skillnader.