Ang gentry ay ang pangalan ng may pribilehiyong estate sa teritoryo ng Commonwealth. Ang Rzeczpospolita ay isang estado na umiiral mula ika-16 hanggang ika-18 siglo at pinag-isa ang Kaharian ng Poland at ang Grand Duchy ng Lithuania. Kasama rin sa Rzeczpospolita ang mga teritoryo ng moderno Belarus.



Ang gentry ay maaaring tawaging aristocrats ng Commonwealth, at sa ilang sukat ay maihahalintulad sa maharlika ng Russia. Gayunpaman, hindi katulad ng mga maharlika ng Imperyo ng Russia, ang maginoo ay may mas malawak na mga karapatan. Kaya, ang maginoo sa teritoryo ng Commonwealth ang naghalal ng hari. Kasabay nito, ang maginoong klase mismo ay napakarami at iba-iba. Kabilang sa mga maginoo ay mayroon ding mga mahihirap na tao na, tulad ng mga magsasaka, sila mismo ang nagtatrabaho sa lupain. Ngunit, gayunpaman, hindi katulad ng mga magsasaka, sila ay malayang tao - mayroon silang kalayaan sa maginoo.

Dahil ang maginoo ay marami, ngayon maraming mga Belarusian, kung magsimula silang mag-aral ng kanilang talaangkanan, ay makakahanap ng mga kinatawan ng magalang na klase sa kanilang mga ninuno.



Ang mayayaman at maimpluwensyang mga kinatawan ng magiliw na klase ay tinawag na mga magnate. Halimbawa, ang mga prinsipe ng Radziwill, na ang kastilyo ng mga ninuno ay matatagpuan sa Nesvizh (isang lungsod sa rehiyon ng Minsk ng Belarus).




Ang kasuutan ng maginoong Belarusian noong ika-16 hanggang ika-18 na siglo ay hindi naiiba mula sa mga damit ng mga aristokrat ng Europa. Kaya, sa siglong XVI sa Europa mayroong isang Renaissance at, nang naaayon, ang mga kinatawan at kinatawan ng magiliw na klase ay nagsusuot ng damit sa moda ng kanilang panahon. Maaari itong maging parehong mga costume sa istilo ng Italian Renaissance, at mga costume sa Aleman na fashion - sa istilo Hilagang Renaissance.



Noong ika-16 na siglo, ang reyna ng Italya na si Bona Sforza ay ang reyna ng Poland. Siya ang na-credit sa pagpapakilala ng Italyano fashion sa korte ng hari ng Polish-Lithuanian Commonwealth.



Si Bona Sforza ay bantog sa kanyang kagandahan at pag-ibig sa mga lason. Sa pangalan ni Bona Sforza na ang kuwento ng pagkalason ni Barbara Radziwill ay konektado. Ang anak ni Queen Bona Sigismund August ay umibig kay Barbara, isang kinatawan ng dakilang pamilya ng Radziwills. Ang kanyang ina, si Queen Bona Sforza, ay labag sa kanilang kasal. Marahil dahil sa ang katunayan na siya ay kinatakutan ng isang pagtaas sa impluwensiya ng mga Radziwill prinsipe sa kanyang anak na lalaki. Bilang isang resulta, pagkatapos ng kasal, namatay si Barbara Radziwill sa isang kakaibang karamdaman. Malamang, nalason siya. Si Sigismund Augustus ay nanatili sa kanyang minamahal hanggang sa huli. At pagkamatay ni Barbara Radziwill, napaka-tensyonado ng kanyang relasyon sa kanyang ina.



Si Bona Sforza kalaunan ay bumalik sa Italya, kung saan siya namatay. Mayroong isang bersyon na si Queen Bona ay namatay hindi sa pamamagitan ng kanyang sariling kamatayan. Siya ay nalason ng kanyang sariling manggagamot na si Papagodi, na itinuturing ng ilang mga istoryador na maging ahente ng makapangyarihang pamilya ng hari ng mga Habsburg.



Noong ika-17 siglo, ang Europa ay pinangungunahan ng iba pa style - baroque... At ang Belarusian gentry ay nagsusuot din ng suit sa ganitong istilo. Bukod dito, kapwa sa Espanyol at, kaunti pa mamaya, at sa Pranses na fashion. Noong ika-18 siglo, ang oras ng istilong Rococo ay darating.





Gayunpaman, ang kasuutan ng Belarusian gentry ay may sariling lokal na lasa. Ang mga lokal na tampok ay ipinakita lamang sa suit ng lalaki.Kaya, ang isang maharlika sa Belarus noong ika-16 hanggang ika-18 na siglo ay maaaring magbihis kapwa sa European fashion at sa isang marangal na kasuutan.

Zhupan

Noong ika-16 na siglo, ang mga kinatawan ng maginoo, pati na rin ang mga taong bayan, sa kanilang mga pang-ilalim ay maaaring magsuot ng zhupan - mga damit na gawa sa tela o sutla, na lumalawak pababa mula sa linya ng baywang. Ang zhupan ay pinagtibay ng mga pindutan o kawit. Kadalasan, ang mga jupan ng pula, dilaw at asul na mga kulay ay isinusuot. Sa taglamig, maaari silang magsuot ng isang zupan na may isang fur lining. Hanggang sa ika-17 siglo, ang zhupan ay nabigkis.



Mula noong ika-17 siglo, ang kuntush ay isinusuot sa ibabaw ng zupan, at ang sinturon ay inilipat sa kuntush.

Kuntush

Ang Kuntush ay mga damit na dumating sa teritoryo ng Commonwealth mula sa Hungary... Marahil sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, sa panahong ang hari ng Hungary na si Stephen Batory, ay nasa trono ng Poland.

Ang mga Hungarians naman ay nanghiram ng kuntush mula sa mga Turko. Gayunpaman, ang mga kuntushi na isinusuot noong ika-17 hanggang ika-18 siglo sa teritoryo ng Polish-Lithuanian Commonwealth ay naiiba sa kanilang hiwa mula sa mga Turkish.



Ang Kuntush sa Commonwealth ay kinakailangang isinusuot sa isang zupan at sinturon. Ang kuntush ay nakakabit sa baywang na may mga pindutan o kawit. Ang mahabang natitiklop na manggas ng kuntush ay pinutol sa balikat. Ang mga nasabing manggas ay maaaring magsuot sa balikat. Minsan ang kuntush ay isinusuot lamang sa isang manggas. Tumahi sila ng kuntushi mula sa tela, sutla, pelus.

Delia

Ang isa pang uri ng damit na isinusuot ng gentian ng Belarus ay si delia. Si Delia ay madalas na isinusuot ng isang zhupan noong ika-16 hanggang ika-17 na siglo. Ang Delia ay isang uri ng balabal na itinapon sa balikat. Si Delia ay ang damit na isinusuot ng mga magnate at ang hari sa seremonyal na paglabas, mga pagtanggap sa embahada, sa pagkakaupo ng Diet. Iyon ay, ang isang delia ay isang pormal na damit na sumasalamin sa katayuan ng taong nagsuot nito. Maaaring palamutihan din si Delia ng isang malapad na kwelyo ng balahibo.



Ang isang sapilitan elemento ng kasuutan ng Belarusian gentry, at ng Polish-Lithuanian gentry bilang isang buo, ay isang sinturon. Ang pinakatanyag na sinturon ng oras na iyon ay Slutsk.


Ang paggawa ng mga sinturon ay nagsimula noong 1750s sa isang pabrika na itinatag sa lungsod ng Slutsk sa Belarus. Samakatuwid ang pangalan - Slutsk sinturon. Ang pagawaan ay pag-aari ng mga prinsipe Radziwills, at ang nagtatag ng pabrika ay itinuturing na Prince Mikhail Kazimir Radziwill.



Sa una, ang mga sinturon ay dinala sa teritoryo ng Commonwealth mula sa mga bansa sa Silangan, kasama na ang Persia (modernong Iran). Samakatuwid, ang mga pabrika ng pagmamanupaktura ng sinturon ay nagsimula ring tawaging "persiarnae". Bilang karagdagan sa Slutsk, ang mga pabrika ay binuksan sa ilang iba pang mga lungsod.

Ang mga slutsk belt ay hinabi mula sa pinong mga sutla, pilak at gintong mga thread. Ang kanilang pagguhit ay pinagsama ang mga oriental pattern na may mga lokal na motibo. Halimbawa, ang isang bulaklak na cornflower ay maaaring burda sa mga slutsk sinturon. Ang lapad ng mga sinturon ay 30-50 cm, at ang haba ay mula 2 hanggang 4.5 metro. Ang mga sinturon ay dobleng panig, iyon ay, frontal sa magkabilang panig. Kaya, ang mga Slutsk sinturon ay maaaring magsuot sa magkabilang panig. Ang mga dulo ng sinturon ay paminsan-minsan na pinutol ng mga palawit.



Ang paggawa sa Slutsk ay umiiral hanggang 1848, iyon ay, hanggang sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Noong ika-19 na siglo, ang mga lupain ng Belarus ay bahagi na ng Imperyo ng Russia. Sa panahong ito, ang mga sinturon ay nahulog sa uso. Ang kasuutan ng mga ginoo, pati na rin ang magiliw na klase mismo, ay nanatili sa nakaraan.



V Imperyo ng Russia hindi maaaring magkaroon ng maraming mga maharlika tulad ng maraming mga maharlika sa Polish-Lithuanian Commonwealth. Ang pagkakaroon ng pagkakaugnay sa mga lupain ng Belarus, sinimulan ni Catherine II ang tinaguriang proseso ng pag-parse ng gentry. Ang pinakamahihirap na kinatawan ng magiliw na klase ay pinantay ng mga magbubukid at pinagkaitan ng kanilang kalayaan. Tulad ng para sa mga magnate, ang lahat ng kanilang mga karapatan at pag-aari ay napanatili para sa kanila.