Doğu, insanlık tarihinde kaç kez kendine dikkat çekmek zorunda kaldı. Ve bu sadece yüzyıllardır var olan siyasi sorunlar için değil, tesadüfen dünyanın yaratılışından beri de geçerlidir. Doğu ve Batı olmak üzere iki farklı dünyanın bir arada varoluşunun tarihsel panoraması, bazen trajik olaylarla doludur. Ama şimdi kimin ve ne zaman az çok haklı olduğunu bulamayacağız. İnsanlık var olduğundan beri her yerde ve her zaman, bazen küresel ölçekte savaşlar ve çatışmalar yaşanmıştır. Bu sadece üzücü değil, savaş bir trajedidir.
Bununla birlikte, konuşma farklı bir konuda - İslam kültürünün Batı dünyasının kültürü ve daha doğrusu Batı modası üzerindeki etkisi teması üzerine.
Doğu kültürünün Batı Avrupa için keşfi XI. yüzyıldaki Haçlı Seferleri ile yani savaşla başlamış ve savaşlar ve ticaret her zaman yeni bağlantıların keşfedilmesine katkı sağlamıştır.
Haçlı seferleri, Müslüman Doğu, Doğu kumaşları, kokular, mücevherler, Avrupalılar tarafından daha önce hiç görülmemiş değerli taşlar - tüm bunlar Avrupa modasının gelişimine güçlü bir ivme kazandırdı. Yeni başlıklar türban ve burka taklit etmeye başladı, yumuşak ayakkabılar, halılar, şallar ...
15. yüzyılın sonunda Amerika'nın keşfi, Avrupalıların dikkatini uzun yıllar gezegenin karşı tarafına yöneltti. Ve bu süre zarfında, Orta Doğu'yu ve Kuzey Afrika'nın bir kısmını fetheden Osmanlı İmparatorluğu kuruldu ve güçlendi. 13. yüzyılın ikinci yarısında kurulan imparatorluk, 14. yüzyılın ortalarında Avrupa'yı fethetmeye başladı ve 17. yüzyılın sonuna kadar genişlemeye devam etti.
Bu süre zarfında Avrupa'da doğu sanatına, kendine özgü mimariye, taş ve ahşaptan yapılmış ürünlere, porselenlere, mücevherlere vb. ilgi arttı.
Bryullov Karl Pavlovich: Türk kadını
Müslüman Türkiye'nin modası Avrupa'yı şaşırttı ve sevindirdi. Türbanlar, çeşitli türbanlar, İran desenli ipek pelerinler, yumuşak ayakkabılar... ve son olarak tüm parlak renklerin kombinasyonları gibi başlıklar. Kaftanlar ve yelekler de Türk milli giyiminden kaynaklanmaktadır.
Doğu'ya ilginin bir sonraki aşaması 18. yüzyıldı - Fransız kralı Louis XV ve Marquise de Pompadour'un zamanı. O zamanın modasını etkileyen markizdi, oryantal kıyafetleri severdi: Türk harem pantolonu, tarzı. Bugün hala her koltukta bulunan minder kullanımını modayla tanıştırdı. Nakış yapmayı, çiçeklerle, kurdelelerle, fırfırlar, dantellerle süslemeyi seviyorlardı. Doğu'nun mücevher sanatı, değerli taşlar ve pırlantaların muhteşem kombinasyonu ile dikkatleri üzerine çekmiştir.
Oryantal kıyafetlerin güzelliği Avrupalı sanatçıların resimlerinde görülebilir. Örneğin uzun süre Konstantinopolis'te yaşayan İsviçreli sanatçı Etienne Lyotard (1702 - 1789), döneminin birçok insanını resimlerinde resmetmiştir. Sanatçının portrelerinde yüzlerin benzerliği, giysi ve takı malzemelerinin görüntüsü, tuvallerinin renkliliği herkes tarafından beğenildi.
17. yüzyılın sonundan 20. yüzyılın başına kadar Osmanlı İmparatorluğu dünyanın her üç bölgesinde de varlığını kaybetmeye başladı.
Ve 18. yüzyılın sonunda - 19. yüzyılın başında Müslüman Doğu için yeni bir tutku ortaya çıktı. - Napolyon'un Mısır'daki başarılı kampanyalarının zamanları. Daha sonra, Fransa'ya dönen Napolyon'un ordusu, aralarında yalnızca güzelliklerinde değil, aynı zamanda tarihsel önemlerinde de benzersiz olan çok sayıda çeşitli şey getirdi. Napolyon savaşlarından sonra kadınlar transparan müslin elbiseler, şallar giyerler...
Doğu'ya olan hayranlık, 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başlarında ciddi bir şekilde başladı. Avrupa, turun sansasyonel başarısı sayesinde Doğu'nun büyüsünü keşfetti "Rus balesi" ve yirminci yüzyılın ilk moda tasarımcısı Paul Poiret.
Doğu'nun lüksü, şık doğu kıyafetleri: kaftanlar, kimonolar, harem pantolonlar, tunikler, türbanlar, peçeler, parlak renkler - Paris moda arenasında her şey birbirine karışıyor.Muhteşem nakışlar, altın ve gümüş iplikli danteller, brokar, püsküller, püsküller, inciler, pahalı tüyler - tüm oryantal egzotik süslemeler sanatı, modayı ve yaşam tarzını etkiler.
Moda tekrar tekrar Doğu'ya dönüyor. Bütün dünya dinleri kadınlara tevazu emreder, bu da kadın kıyafetlerinin mini etek bir yana dar ve şeffaf olmaması gerektiği anlamına gelir. Yüz açıksa görünüm akılda kalıcı ve meydan okuyan olmamalıdır.
Modern Müslüman kadınlar başörtüsü takıyor, ağırbaşlı ve mütevazı görünüyor ve bu onları süslüyor. Güzelliğe her zaman hayranlık duyulur, özellikle içeriden tezahür ederse ve kapalı giysiler saflığı ve saflığı vurgular.
Uzun bir elbise ile belirli bir topluluk seçtikten, güzel bir fular bağladıktan sonra (bu tür kızları bugün oldukça sık görebilirsiniz), birçok çıplak arasında, tevazu örneği gösteren hassas tadı ve tarzı olan kızlar olduğu için istemeden sevinirsiniz. diğerleri.
Son zamanlarda moda endüstrisinde iki eğilim var ve var - çıplak olmak veya bitmemiş dikişli giysiler giymek, yani "kim ne içinde". Çıplaklık modada hüküm sürüyor, çıplak güzellikler davetkar bir şekilde podyuma ve parlak kapaklardan bakıyor, ama bu zaten oldukça yorgun ...
Modanın Doğu'ya son bakışı, moda tasarımcılarını yeteneklerin tezahürü için yeni ufuklar aramaya teşvik ediyor. İlham almak ve kesim, kumaşlar, topluluk dekoru ve aksesuarları ile çalışma konusunda biraz modernlik vermek için yalnızca ulusal kostümlerin kökenlerine dönmek kalır.
Rusya, Doğu ve Batı'nın birleştiği eşsiz ve şaşırtıcı bir kültüre sahiptir, bu nedenle ilham almak için bir fırsat vardır. Ayrıca, hem Ortodoks hem de Müslüman kadınlar olan birçok inanan kız var. Doğru, çoğu zaman modern yorumlarla Rus tarzında giyinmiş Ortodoks kızlar sadece tapınakların yakınında bulunabilir. Burada alçakgönüllülük, kısıtlama ve sade stil hakimdir.
“Bir insandaki her şey güzel olmalı: yüz, kıyafetler, ruh ve düşünceler ...” A.P. Çehov